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因此，上帝的力量足以防止一切罪恶。但是，罪恶的存在虽然是事实，却不能直接归因于上帝。道德之恶是我们选择的结果。奥古斯ั丁认为ฦ，道德之恶也部ຖ分地来自亚当和夏娃的选择。像他那个时代的许多基督教徒一样，他坚信：据《圣经-创世记》的描述，伊甸园的状况很糟。亚当和夏娃吃了知善恶树的果子，大大地背叛了上帝，又把罪带到了这个世界上。他们的罪被称为“原罪”，它不仅影响了他们的一生，每一个人都为它付出了代价。奥古斯丁认为，原罪通过性繁殖行为传给了一代代人。哪怕是儿童，也从其降生开始就带着罪的痕迹。原罪使我们自己更容易犯罪。
不知何故，我们为ฦ了别人犯下的错误而受到责备、遭到เ惩罚，很多现代读者很难接受这个思想。这似乎不公平。但是，许多信徒仍然坚信一个ฐ思想：罪恶是我们具备自由意志的结果，不能直接归因于上帝—这让他们相信存在一位全知全能ม、无比仁慈的上帝。
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