你也许以为自己้无所不知。例如，你知道你此刻在阅读本书。但是，怀疑论者却会质疑你这个看法。请想一想，你为什么认为你在阅读本书，而不是仅仅想象自己在这么做。你能ม保证自己想得对吗？你似乎正在阅读—你自以为如此。可是，你也许正在产生幻觉或是正在做梦大约一千八百年之后，笛卡尔进一步展了这个ฐ思想，见本书第11章。苏格拉底说，他自己知之甚少，这就是他知道的一切。但是庇罗却大大推进了这个思想。他也许走得稍远了一些。
关于庇罗生平的记述若是可信对那些记述，也许我们也应持怀疑态度，我们便可以说：庇罗是因为怀疑一切才出名的。像苏格拉底一样，他从未写过任何著作。因此，我们对他的了解都来自他人的记述，它们大多来自他死后几个世纪。其记述者之一第欧根尼1告诉我们：庇罗是当时的名人，担任过埃利ำ斯2他居住在那里的高级神职；由于他的声望，哲学家们根本不必纳税。我们无法验证这个说法是否属实，但“哲学家不必纳税”听起来却是个ฐ好主意。
eudaimonia指的不是你怀着喜悦等感觉的短暂瞬间。它比那样的瞬间更客观。我们很难理解它，因为我们太惯于认为幸福就是我们感觉怎样，仅此而已๐。
苏格拉底直接影响了他周围的人。柏拉图在他这位老师死后，继续以苏格拉底的精神教导学生。到เ那时为止，柏拉图最著名的学生是亚里士多德，他是一位与苏格拉底和柏拉图大不相同的思想家。
1苏格拉底说：“我如同一只众神赐给民主的牛虻，民主如同一匹行动迟缓的高大骏马，需被叮刺๐，方แ有活力。”见柏拉图《苏格拉底的申辩》30e。—译注本书所有注释均为译者所加，后面不再说明
2这段对话见于柏拉图《尤西德姆斯篇》，写于约公元前3๑80年。尤西德姆斯ัeuthydemus与苏格拉底同代，是著名的诡辩派哲学家sophist。