范晔没有侃侃而谈，他对当今只重视功臣世家弟子，不重视真才实学的人，深为不满，便一针见血地指出：“世祖皇帝英明之ใ处，在于不为世俗门第所左右，能起用有节cāo又有真才实学的人。他起用了一贫如洗苦读成才的桓荣为ฦ太子太傅，起用了忠义双全的奴仆李善为太子舍人，官至相国。可是现在呢，什么เ都讲出身门第，不读书人称王称侯，不识字人做官为宦。什么เ礼贤下士？只不过走走过场摆摆样子罢了。”
范晔的话像利刃一样，使得郑方怒地说：“谬论！世祖所用之人，哪一个不是风流名士？重用的人哪个没有真才实学……”
这里自秦昭王设郡以来，“宛周齐鲁，商遍天下，富冠海内”，被列ต为ฦ全国六大都市之一，其繁荣昌盛程度，被世人大加赞扬，但自东晋以来，十六国鼎立不说，又不断有农民起义แ，城里治安一度混乱不堪。适逢皇帝南巡，下榻宛城，更是草木皆兵，单说那郡衙，不分昼夜，均有衙役把守。
南阳郡衙坐落在宛城西关，宏伟的建筑群分外招眼，门前有一对ing雕细刻、造型威猛雄壮的石狮，高约三米、龇牙咧嘴，尾朝北、头朝南地静卧着，十八层石梯拾阶而上，两扇朱漆大门紧闭，上方悬挂着“南阳郡署”四个金sè大字。
泰妻走进茅厕，抱起婴儿道：“你们快来看看，是个带把的小伙子呢！”
范汪捋着胡须道：“好啊，好啊，我范家又多了一个栋梁之才。”
范泰的一片好心劝说，使得王忱措言莫由，嗟叹很久，才说：“愚弟也以为嗜酒不好，但就是改不了呀！”
范泰道：“愚兄与谢邈谁是谁非？”
王忱道：“姐夫才能，谢邈怎能比得！”
范泰问：“与殷凯比呢？”
王忱道：“姐夫儒雅，才高通达，殷凯兄不过莽汉一个。”
范泰道：“如今朝上只用能拼能打的莽汉，似我这样的儒生，哪里还有用武之地啊！”
王忱道：“愚弟请您为天门太守，就是想让您助愚弟一臂之力，当今荆州城池，军甲充足，我yu扫除中原，以早宿当年之志，请姐夫伯通意锐，拥戈ຖ前驱如何？”
范泰道：“百年逋冠，前贤挫屈者不计其数，功名虽贵，姐夫老矣，鄙生矣不敢谋。”
不久，王忱因酗酒过度身亡。范泰被召为骠骑咨议参军，迁中书侍郎。那时，会稽王世子元显专权，内外百官请假，不愿为朝上参政议政。范泰建言以为不妥，元显不但不采纳，反而以为ฦ范泰多虑。桓玄辅晋时，御史中丞祖台之ใ奏范泰及前司徒左长史王准之和辅国将军司马珣等入居丧无礼，使得范泰坐废徏丹ล徒。
义旗建，范泰任东晋国子博士。后被司马休之聘为长史，南郡太守，因预千兵，平定卢循有功，高祖加封范泰为振武将军，第二年迁升侍中ณ，寻转为度支尚书。当时高祖问谢混：“范泰名辈，可以比谁？”
谢混道：“启禀陛下，王元太一流人也。”
高祖听后，当即加封范泰为太常、右卫将军，随军到洛阳。高祖到达彭城时，对范泰道：“范爱卿，你我何不共登城楼，欣赏一下这里的大好风光？”
范泰道：“陛下，微臣在途中不慎将脚扭伤，行路不便，不能ม陪同陛下登城啊。”
高祖听后道：“朕命你乘舆如何？”
范泰道：“谢谢陛下厚恩！我怎能受用得起呀？”
高祖道：“范爱卿若是不允，就是对朕不忠！”
范泰无奈，只好随高祖一拐一瘸地登上了彭城城楼。他由于通率任心，不拘小节，虽在公座，不异私室，高祖甚为爱之。然而不善为治，常常受到同僚的排斥。高祖看在眼里，急在心里，便授命范泰为金紫ใ光禄大夫，加散骑常侍，领国子祭酒，参与机要。
一次朝政上，范泰呈上《请建国学表》。高祖道：“范爱卿，你认为如何办国学？”
范泰道：“启禀陛下，臣以为治学是安亲兴国的必由á之路，古代学龄儿童求学，父母为ฦ其择师而教，为ฦ了寻求高师，不嫌路途遥远，不畏背粮困难。因为学习不仅对于自己是一种崇高的享受和愉悦，而且学业即成，可以光宗耀祖，有益于国家。正因为教育有如此作用，所以国家教育制ๆ度一立，便能顺利得到贯彻执行。建议陛下在建国伊始，继往开来，应抓紧时间设立学制ๆ。”
在座的何尚之道：“建立国学一事，于民生社稷无关紧要。”
范泰道：“教育虽然不关民生，似乎ๆ可以从缓计议，实际上是国家大计，应从而行，要以‘重寸yin而贱尺璧’的ing神去兴办教育。”
高祖道：“范爱卿，你以为ฦ多大的人可以立志学习？”
范泰道：“臣认为ฦ年至十五以立志学，其言出于孔子，确为千古遗训。但是，如果确属有志气有抱负的人，何必因其年长年幼而加以限制不允许有所进取呢？扬雄之子扬乌幼年参与写作《太玄经》，不愧为神童，但五十岁学《易》，为时虽晚，却无大过。因此，一家之中，十五需要学习，五十同样需要学习，与父兄同堂而学，理应