“您瞧，您从未吃过苦，挨过饿，没有难题，没有继父的打扰，没有对你动手动脚๐的老板，也不会因为ฦ拒绝他们而被解雇……”
“难道这儿就没有人动您？”他停顿了一下，“就像您现在这副模样？”
弗兰茨多次称乌ไ丽克为“披着天使外衣的魔鬼”，但在作者看来，这个风流吧女其实是个“堕落的天使”，她既是个害人精，同时又是个受害者。她从小失去了父亲，继父常常殴打她的母亲，还对她不怀好意，她的童年没有欢乐่，青年时期更是受尽了屈辱。她当过舞蹈演员，但不够资格进国家歌剧院，于是只好跳“表情舞蹈”，再后来就沦为ฦ风尘女子，她想找一个可以信赖的男子托付终身，结果却是一再受骗上当，残酷的人生使她悟到：要树立什么人生目标，那ว多半是幻想，她的想和前途被摧毁，心里便充满了恨，恨所有的人和所有的事，恨这个欺骗了她的心灵的世界。但同时她也下定决心，不再让人欺骗，而是要自己来欺骗这个社会。《圣经》里所说的“以眼还眼，以牙还牙”成了她的信条。从此以后她要按照这一信条做人，要报复所有的人，即使误伤无辜也在所不惜，她本人不也是无辜者吗？不照ั样被人毁了！她现在知道，生活就是不断地搏斗，只有比敌人更加无情的人才能成为胜者。于是她的床就是她的战场。她知道罗伯特是个单纯的青年，一心爱着她，她也知道摇头丸毒品对服用者有害无益，但是她不愿意受冻挨饿，不愿意流落衔头，况且她想成为富婆，拥有私家别墅，带大花园和游泳池，开高级轿车，在银行有账户，穿戴时髦，到เ国外去度假等，于是在财富的诱惑之下她不惜同魔鬼签约，为ฦ了人世的欢乐甘愿出卖自己้的灵魂。“堕落的女人”是个古老的故事，但在孔萨利ำ克笔下乌丽克则是一个“身不由á己的悲剧ຕ演员”，作者将她的一段段言词演绎成对社会的严峻批判。
罗伯特则与她不同，他是躺在鸭绒被上“在玫瑰园里长大的，那里繁花似锦，吹不到一丁点儿逆风寒流”。9๗99父亲是州政府的处长，家里有汽车和花园，他还有自己้的音乐室，有钢琴，有贝多芬。但这样一个父母以及社ุ会寄予厚望的乖孩子好学生怎么会堕落成一个吸毒贩毒者的呢？这确实是一个人深省的问题，做父亲的自然将这一切归咎于那个毒蛇般的“坏女人”，是她勾引，毁了他，因此他要找到เ她，惩罚她。他不明白其实对于儿子的悲剧他这个做父亲的也有难以推卸的责任。他是个俗吏，一个专制的家长，不仅与妻子隔膜，也压根不理解自己้的儿子。而罗伯特对父母的溺爱、家庭的管束越来越不耐烦，尤其是他父亲那自以为是的老一套教训更是引起他的反感。因此，与其说是乌丽克诱惑了罗伯特，不如说是他主动逃离了笼子般的家。罗伯特正像50年代“愤怒的青年”一样，是家庭、学校、社会的叛逆者。由此，孔萨利克通过罗伯特的“失足”，揭露了西方社会一代青年的“沉沦”，罗伯特的同学热衷于追逐漂亮姑娘，“他们骂罗伯特是不中用的家伙，因为他正经得让人受不了，从来没有把手伸进女人的裙子里去过。”第一个因服用摇头丸丧生的丽莎·布隆迈尔只有17岁，她是个勤奋的理师，但又是一个瘾君子，舞会上的疯妞，迷恋流行音乐，爱吃摇头丸，随时愿意跟男人睡觉。死在罗伯特怀里的克丽丝塔，一个ฐ16岁的纯情少女，出于好奇想试试摇头丸的奇妙，因为她认识的许多人都吃过摇头丸了。读了这些悲惨的故事，人们不禁要问：现代青年怎么เ了？现代教育怎么了？现代社会怎么了？《迷情毒案》是一部通俗，也是一份忧思录。
是爱吗？什么是爱？这个ฐ问题困扰着他。他曾听同学们说过，他们怎样在长椅子上或者地下室里同女人交媾。他无法想象这和真正的爱有什么联系。他一再回想起他在伊萨河边草地上遇到的那个姑娘，他为她抹防晒霜时她的那种反应让他大吃一惊，结果还招来一顿臭骂。难道爱就是为ฦ了蹂躏一个女人的身体，然后向人夸耀说：“小伙子们，我把她撂倒了！”瓦格纳在《特里斯ั坦和伊索尔德》一剧中ณ所描写的至高无上的欢乐难道是这样的吗？不，爱应该有更多的内涵。
他同乌ไ丽克的接触仅仅是握手，还有几次眉目传情。他欣赏她的身体、眼睛、声音和姿态，从她身上有一股无形的暖流通到他的身上，形成一种刹那间的心灵沟通……至少他自己้是这么看的。当他见到乌丽克时，起反应的是他的心，而不是他的“性”，他完全不同于他那些随时准备拉开裤子拉链的朋友。
罗伯特以很大的克制做到เ了有四天之久不去酒吧。但第五天父亲又给了他100马克，于是他心中又燃起了去看乌ไ丽克的欲望。
博罗让罗伯特进了酒吧，但拉住他说：“我警告你！”口气并不粗鲁，而是友好的。
罗伯特一下站住，问道：“警告什么？你对每个ฐ客人都要警告吗？”
“别傻了！你干吗缠着乌ไ拉？”
“我缠她了吗？我只想喝杯鸡尾酒。”
“可你一坐就是几个ฐ钟头，看着她没完。”
“有人愿玩扑克，有人愿玩台球，有人愿玩妓女……我愿意看着她，各有所好嘛ใ。”
“你是个ฐ大傻帽！”