周瑜又不禁带着苦笑地解释道：“当然是写字。而且，纸的用途也很多，不单是作为书写载体。”
鲁肃还是不明白，问道：“写字自有简牍和绢帛ຑ，不知公瑾你为何非要用纸？”他略皱了下眉头，又道：“和帝时蔡ກ伦所监造的那蔡侯纸我也曾见过，质地颇是粗疏ຕ，书写感并不好，而且也不易保存。”
所不同的是，剑的制作材料发生了变化与进步，从以前的青铜发展到了铁ກ制。铁制比青铜的兵刃更加经久ื耐用，韧性也大有增加，不会轻易折断。
周瑜将手中的剑改竖握为横握，横剑在眼前，左手将剑鞘倚在旁边的墙壁上，然后骈指捏了个剑诀，两指搭在锋寒的剑刃上。他闭上眼睛，捏着剑诀的两指贴着剑刃，从剑柄处向着剑尖缓缓滑过。
这后院便是县令、长主ว官及其家眷的私人住所，周瑜现在居巢的起居处。周瑜还未娶妻，院中只佩了几名家仆、婢女以及烧火做饭的仆妇。
周瑜一进内宅，便有一名十六、七岁，身姿ู婉约的俏丽婢女迎了上来，带着欢喜之色向他施礼道：“公子！”
说到เ此处，鲁肃已猜到周瑜要说的谁，带着肯定的语气问道：“公瑾刚才想到的莫非便是范增？”
周瑜点头笑道：“不错，正是此公。”
真正的鲁肃，身上也一点儿没有搞笑的成份在内。他是个方严的人，不喜玩乐，不务俗好，而且还是个颇็有威แ严å的人，尤其在治军整顿方面。他也不是演义แ与电视剧里所演译的那样，只是个文士与谋士型的人物。他也是文武皆能ม的，而且在周瑜死后，他接任的周瑜大都督职位也是武将。
鲁肃是临淮东城人，属今安徽定远一带。他出生时父亲就已经去世了，母亲也因生他难产而亡。生来便跟祖母共同生活，由其祖母一手抚养长大。好在他家中十分富有，虽孤儿寡祖，但生活也并不艰苦。只是他虽家资丰足，但祖上并无人出仕做官，并不属士族，只是在地方上有些势力的豪族。
从历史的走向去看，以及从客观理性上去分析，他选择投靠一方豪强的话最好应该是去投向曹操，然后等曹魏灭掉其它两国后再又去投靠司马氏父子，这样他就始终是站在胜利的一方。但从个ฐ人感情与喜好上，他却做不出这样的选择。除了与孙策之间的私人友情外，也有他本人根本不喜欢曹操与司马懿这两个人物。虽然他们都是成就了大事业，并最终成功的人，但不喜欢就是不喜欢，没有什么เ理由。
其实无论是他，还是原来的周瑜，都有一个ฐ共同点，那就是个喜恶与爱憎分明的人。对于不喜欢的人就是不喜欢，即便承认这个人有本事，他们也一样不喜欢。而对于不喜欢的人，他们甚至不想跟对方多说上半句话，也不想跟这些人有任何的交流与接触。如此，更遑谈论为其效力了。他们都是个性鲜明的人，也不想为世俗与权势而磨去自己้的棱角。虽然大丈夫要能屈能伸、忍辱负重，能大能小方แ是条龙，但他们却都是不愿意遭受屈伏的人。
不过，这也是个英雄辈出的年代。有“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹操；有桃园三结义แ的刘、关、张，有“马中ณ赤兔，人中吕布”的吕奉先；有银枪白马、浑身是胆的赵云赵子龙；有多智近妖的卧龙诸葛亮……当然，也有他周瑜周公瑾。
这个时代，就如苏东坡那首《念奴娇็》中的那句，正是“江山如画，一时多少豪杰！”
周瑜宽慰了几人几句，又吩咐他们明日再去找些从事丝、庥制作的人员来。最初ม的纸是从这两者衍生，造纸的工艺也基本是比照丝、麻的制作步骤而来。所以找这些人改行来造纸，还是要比没有过任何相关经验的人容易上手。
回到内宅，周瑜让雨荷去吩咐厨房，再做些饭食送来。这时代基本是一日两餐，早ຉ上一餐，中午一餐，晚上不食。不过富贵豪绅之ใ家也不在乎这些，饿了就吃。周瑜今日与鲁肃忙了一下午，虽然并不是什么เ繁重的体力劳动，但这时候回来还是觉有些肚饿。何况他前世本就是习惯的一日三餐，虽然现在这具身体是一日两餐养成的，平日无事基本不加餐，不过他心理作用，忙了一下午还是觉有些饿，想要吃些东西。
在房中坐等着厨房做好饭送来，趁着这空档，周瑜又在思考着用什么东西与方แ法来制造牙刷。他早上吃过早饭后本就是在想这个的，后来被鲁肃来访打断，谈完事情接着再又忙于挑选情报人员之事，也一直没空儿再想这个。这时无事，便又想起。
等到雨荷端着厨房做好的饭菜送来，周瑜已想到เ了用什么东西来制造牙刷。雨荷放下饭菜，周瑜吩咐她道：“雨荷，你去叫人帮我找些猪鬃来。不用太多，这么多也就够了。”他说着，以手握拳比对了下，大约三根笔杆合在一起的粗宽度。
“猪鬃？”雨荷大是奇怪，瞪大着双眼问道：“公子，你要这个做什么เ？”
周瑜道：“我自有用处，你别ี管那么多，找人去弄来就是。记住，就是猪脖子上的毛，最好是白色的。”
“哦！”雨荷答应了一声，带着满腹疑问地离去。
周瑜想到เ了制ๆ作牙刷的材料，心情良好地用饭。
用猪鬃来制做牙刷，他也不记得前世是具体在哪儿看到过的了。好像是网上吧，他有次浏览网页，不知胡乱翻看什么เ东西，看到一个ฐ有关猪鬃的介绍，便好奇