人皇时期的考古年代为旧石器时代的早期到中期。北京猿人和蓝ณ田人给这一时期的人类提供了有力的佐证。
1927年在北京西南周口店龙骨山的一个山洞里我国考古工作者发现了距今约50万年的中国猿人旧居获得了中国猿人的头盖骨、牙齿、肢骨以及大量的石器被考古界命名为ฦ“北京猿人”或称“北京直立人”。
据学者考证“匼河文化”的主人约生活在距今七十万年以前“匼河文化”和“蓝田文化”向我们提供了极有价值的远古信息为研究当时的人类生活状况提供了珍贵资料é。
地皇时期的人类社会组织仍属于血缘家族公社ุ婚姻形式依然是血缘群婚。他们当时过着群居生活食物主要是猎取动物和采集野果野菜。他们把石块磨制ๆ成锋利的武器用来打猎打到动物后先喝干动物身上的血然后再切割猎物的肉分享。他们此时还不知羞耻男女老少常年都赤裸着身体。也没有男婚女嫁男女随意交合生了孩子由女人照看男人负责外出猎取食物。
第三种说法三皇为天皇、地皇、泰皇（《史记秦始皇本记》）。
第四种说法三皇为伏羲、神农、祝融（《白虎通义》）。
据地址学家考证约在六十亿年前地球还处于发展变化的初始阶段地球在运动中不断变迁地震、海啸频๗发海洋和陆地混淆不清还没有任何生物出现。到了四十六亿年时地球逐渐稳定下来海ร洋和陆地逐渐分开。大约在三十三亿年前地球上开始有了生命不过也仅仅是微生物一类。地址学家把这一时期称作太古代。大约在二十五亿年时地球基本上稳定下来了海洋和陆地完全分开地址学家称这一时期为ฦ元古代。
大约在距今六亿年时地球进入古生代。古生代重要时期有六纪即寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪和二叠纪。
王大有先生说二十五史是中原王朝的更迭史。它只是汉民族的历史或是以汉族为ฦ骨干的中原中央政权史不是中华史和中ณ华民族史。只有把野史和各民族史和正史结合起来研究才能共同构成完整的中华民族史少数民族史是通过史诗传承的因此要研究各地各族的史诗只有了解少数民族的文化和历史才能ม够比较全面地了解整个中华民族的文化和历史。今天我们必须建立大中华的史学观抛弃汉文化为中心的小中ณ华旧的史学观。
为了让更多的读者朋友了结中国远古历史笔者参考学者们的研究成果撰写了这部《中华远古帝王传》本书普及的是整个中华民族的远古史并非中原王朝的更迭史。
有巢氏被推选为ฦ部落酋长后为大家办了许多好事名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重有圣王的才能一致推选他为总首领尊称他为“巢皇”也就是部ຖ落联盟总部的大酋长。
传说有巢氏执政后立都于北方圣地石楼山。
石楼ä山就在今山西吕梁市兴县东北当时有巢氏命人在山上挖了一个洞他就居住在山洞里处理政务。所以后世人便把石楼山称作有巢氏的皇都。
其实有巢氏时期连一座像样的房子都没有哪里会有都城呢？所谓的立都之说完全是后世的史学家们虚构的就如同儒家学派虚构的“三皇五帝”一样他们是把历史当成了一块拿在手里的泥巴想捏成什么样子就捏成什么เ样子。
不过古人把有巢ิ氏列为上古之“皇”是正确的因为有巢氏也是原始社会三皇之后的一个重要时代。有人问有巢氏到底是一个人还是一个氏族的名称？这个问题比较复杂。应该说有巢氏既是一个人的名称也是一个氏族的名称更是一个时代国家的代号。如同汉朝时中国称汉代唐朝时中ณ国称唐代一样那时的中国就称作有巢ิ氏时代。中国的古史往往是人名、氏族名、时代名混淆不清的我们在读古史时应该加以注意。
有巢氏时期的地质年代为新生代第四纪更新世的晚期。
考古年代为旧石器时代中ณ期。
此时人类已经进入到早ຉ期智人（古人）阶段。
这一时期中国的人类及其文化主ว要有
1954๒年发现于山西临汾丁村的“丁村人”及其文化（距今10万——6万年前）；
1956年发现于湖北长阳的“长阳人”及其文化（距今10万——8万年前）；
19๗58年发现于广东曲江县马坝乡狮子岩洞穴的“马坝人”及其文化（距今1้0万年前）；
1้973年发现于山西阳高县许家窑村的“许家窑人”及其文化（距今10万年前）；
197๕6年发现于陕西大荔县的“大荔人”及其文化（距今20万——15万年前）等。
以上考古发现有力的证明中国上古的有巢ิ氏时代是客观存在的史实绝非什么神话那些数典忘祖崇洋媚外的所谓学者否定中华民族的悠久历史跟着洋人屁股转盲目的主张“东人西来”说把欧洲人认作自己的祖先真是荒唐可笑。