1964年我国考古工作者于陕西蓝ณ田发现了距今约1้15万——110万年前的古蓝田遗址挖掘出许多当时古人所使用的石器。其中有刮削器、大型砍砸器还有一种一头尖一头厚钝断面呈三角形的尖状器是利用石英砾石制成的。它和1้957年发现于山西芮城匼河涧的石器基本相同。
据学者考证“匼河文化”的主人约生活在距今七十万年以前“匼河文化”和“蓝田文化”向我们提供了极有价值的远古信息为研究当时的人类生活状况提供了珍贵资料。
第二种说法三皇为伏羲、神农、黄帝（《世本》、《尚书序》、《帝王世纪》）。
第三种说法三皇为天皇、地皇、泰皇（《史记秦始皇本记》）。
话说亿万年前宇宙太空本没有地球忽然有一天宇宙圣灵心血来潮创น造了一个太阳系于是乎地球就诞生了。又经过了多少亿万年地球几经变迁才开始有了生命。
据地址学家考证约在六十亿年前地球还处于发展变化的初始阶段地球在运动中不断变迁地震、海ร啸频发海洋和陆地混淆不清还没有任何生物出现。到了四十六亿年时地球逐渐稳定下来海ร洋和陆地逐渐分开。大约在三十三亿年前地球上开始有了生命不过也仅仅是微生物一类。地址学家把这一时期称作太古代。大约在二十五亿年时地球基本上稳定下来了海洋和陆地完全分开地址学家称这一时期为元古代。
二十世纪末王大有等一批学者勇敢的投身于远古史的研究他们结合田à野考古从多学科领ๆ域对远古史进行了艰苦的考证并且取得了可喜的成就初ม步理出了中国远古文明的脉络我们终于看到了恢复中国远古文明历史的一线曙光。
王大有先生说二十五史是中原王朝的更迭史。它只是汉民族的历史或是以汉族为骨干的中原中央政权史不是中华史和中华民族史。只有把野史和各民族史和正史结合起来研究才能共同构成完整的中华民族史少数民族史是通过史诗传承的因此要研究各地各族的史诗只有了解少数民族的文化和历史才能够比较全面地了解整个ฐ中华民族的文化和历史。今天我们必须ี建立大中ณ华的史学观抛弃汉文化为中心的小中ณ华旧的史学观。
当时居于统治地位的地皇氏已经衰败天灾人祸横行地裂山崩洪水泛滥人类再次面临灭顶ะ之灾。人皇氏兄弟九人分大地为ฦ九区每人各居一方带领人类抗灾自救。经过多年奋战终于战胜自然灾害使人类得以生存下来。于是他们在各自居住的地区建都立国共称人皇。
人皇氏后来逐渐发展壮大起来。史书上说人皇氏兄弟九人“驾六羽乘云车出谷口依山川大地之势分大地为九州兄弟九人各居一方传一百五十世立国四万五千六百年。”应该说这是中国上古时代人类为了生存而进行的又一次成功的分裂。
我们不知道史书上这些数字是从何而来在此不敢妄言。不过从多学科学者们对远古历史的考证来看人皇时期的人类确实是存在的。
诚如前文所言人皇时期的兄弟九人也并非指的是九个ฐ人这里的“九”应该是多的意思这里的“人”应该指的是不同地区。说明当时人类已经分裂ฐ成很多个部落他们分别居住在不同的地区不过他们都共同信奉一个领袖那就是人皇。
人皇时期的九州指的是哪里我们不得而知。不过既然人皇氏起源于蜀地四川ษ那么当时中国的疆ຆ域肯定是相当辽阔绝不会仅仅是中原那一块狭小的天地。其属地应该包括长江流域、黄河流域和黑龙江流域其面积应该远远超过我们今天的九百六十万平方公里。
在地皇时期的最后阶段全球的气候再次由冷变暖受暖流气候的影响冰川ษ逐渐融化造成了海ร洋水位上升海水再次侵入大陆的低洼地带我国的华北平原和长江中下游平原大部ຖ分被海洋吞没人类遭遇了空前的灾难。
成千上万的人类死于海ร浸幸存者只好向高原和山地逃亡。
人皇时期的所谓分政实际上就是分散逃亡；所谓抗灾自救也就是躲避洪水；所谓兄弟九人是指各部落群体的首领；所谓的九州也并非只有九个地区古人以“九”为ฦ多“九”常常用来表示多的意思显然这里的九州是指很多地区。
当时居住在华北平原和长江中下游平原的人类在大洪水的逼迫下化整为零分割成众多的小部落群体每个群体或数十人或数百人他们在头人的带领ๆ下逃亡至理想的高地划定本部落的势力范围建立新的统治区域。部落之间各自为ฦ政互不侵犯和平共处。那些活下来的人认为是人皇拯救了他们所以都共尊人皇为ฦ神于是乎这一历史阶段便成为人皇时期。
这次海浸造成的人类大迁徙使中华人种再次向四方แ扩散他们的足迹不仅遍布中华大地而且还有部分人类走出中ณ国走出亚洲并走向非洲和欧洲。