张扬既不敢把吕布怎么เ样也不可能相信吕布。吕布在河内的地位也很尴尬。直到张邈、陈宫叛变迎接吕布去当兖州ะ牧吕布才终于等到了大显身手的机会。
吕布确实是很厉害的角色一下子把曹操手下的名将夏侯惇打得大败攻占了他驻守的濮阳而且夺得了夏侯惇的辎重。整个兖州除鄄城、范县和东阿三城全部叛降吕布。
陶谦和袁氏兄弟相比实力肯定要差一些。柿子捡软的捏当然打陶谦比较合适。
其二私人恩怨。曹操的父亲曹嵩原本在徐州辖区内的琅邪躲避战乱。曹操当了兖州牧以后派人去把自己้父亲接到兖州ะ结果在这个ฐ过程中曹嵩及其家人都被陶谦的兵杀了。至于具体的时间、地点、详细的经过以及陶谦本人事先是否知情历史记载不一。唯一可以肯定的是曹嵩是在陶谦的地盘上被陶谦的手下杀了。俗话说杀父之仇不共戴天。不打先你陶谦打谁？
这话韩馥听进去了。于是袁绍就没动一兵一卒得了一个大州。所谓不战而屈人之兵袁绍夺冀州应该算是一个典范。
相比于袁绍上兵伐谋曹操简直就是天上掉馅饼。
曹操向老家沛国谯县（今安徽亳州）逃逃到เ陈留的时候得到陈留แ太守张邈à和一个叫卫兹的孝廉资助再加上曹操自己的家财于是就拉起一支队伍在己้吾（在今河南省商丘市宁陵县）起兵。这就是所谓“首举义兵”。
几乎ๆ和曹操出逃同时袁绍也逃出了洛阳。史书说他逃往冀州。这个逃亡的方向很值得琢磨。一般人逃亡都是往家乡逃曹操就是一个很好的例子。袁绍是汝南郡人汝南郡管辖着在今天河南省东南部和安徽省西北部ຖ在洛阳的东南方向。按理说袁绍应该往东南方แ向逃。同样是袁氏家族的袁术就是往南跑的之ใ所以没有回到汝南和曹操的情况类似是因为在半路上具体说是跑到鲁阳（今河南省鲁山县）的时候遇到เ了长沙太守孙坚。这个时候孙坚已๐经杀了南阳（今河南省南阳市）太守张咨袁术于是就在孙坚的帮助之ใ下在南阳一带站稳了脚๐跟。不往家乡跑也可以投奔自己的亲朋好友。冀州牧韩馥是袁绍的亲朋好友吗？显然不是。袁绍到勃海以后韩馥“恐其兴兵”派人把他看起来让他动弹不得。当东郡太守桥瑁假借京师三公之名写信给韩馥希望他起兵的时候他居然问手下“今当助袁氏邪ิ助董卓邪？”可见韩馥和袁绍之ใ间是没有什么เ友情可言的。
我们先看身世。
袁绍的身世大家都说是名门之ใ后“四世三公”嘛。但其实他的身世是不太清楚的。袁绍到底是谁生的历史上有疑ທ问。根据《后汉书·袁绍传》袁绍是袁汤的孙子。袁汤总共四个儿子从长到幼依次是袁平、袁成、袁逢、袁隗。后来位列三公的是袁逢和袁隗袁平和袁成都死得比较早。《后汉书》说袁绍就是袁成的儿子。但是根据《三国志·袁绍传》裴松之注引《魏书》袁绍是袁逢和小老婆生的儿子过继给了袁成。也就是说袁成并非袁绍生父。两者有矛盾。而且矛盾还不止于此。同样是裴松之引用的《英雄记》里却又有“绍生而父死二公爱之”的话这显然是说袁逢不是袁绍的生父。《英雄记》里又记载袁绍曾因为母亲去世而离职守孝守孝期满袁逢又去世了又替袁逢守孝。这个事情就很怪。哪有侄儿为叔叔守孝的道理？否定了《英雄记》按《魏书》的记载也不对。如果袁绍是袁逢的庶子后来过继给了袁成那么เ袁逢死后按礼ึ法袁绍也不应该守孝。既然袁绍守了孝那么要不就是没过继给袁成要不就是袁绍是袁成亲生儿子而过继给了袁逢。但既然袁逢有袁术这个ฐ儿子怎么เ会又从袁成那ว儿过继一个过来呢？这真是一团乱麻连裴松之ใ都不知道该信谁的不得不承认“二书未详孰是”。
比如刘焉。
刘焉是刘氏宗室历任雒阳令、冀州ะ刺史、南阳太守、宗正、太常在汉灵帝时已是朝中重臣。他看到灵帝ຓ时朝政的混乱对于中央政权已经失去了信心而且担心留แ在中央会卷入权力斗争的漩涡到时连身家性命都保不住。
第一个错误不发赦令。
诛杀了董卓之后包括吕布在内的很多人就提出来要发赦令赦免董卓的手下。王允想来想去没同意。他说“此辈无罪从其主耳。今若名为恶逆而特赦之ใ适足使其自疑ທ非所以安之之道也。”这话就是说这些人本来就没罪我为什么要赦免他们？如果我赦免他们那就意味着认定他们有罪这不是没事找事吗？
区别二宗室力量强。后人在总结秦帝国二世而亡的教训的时候常常归因于未实行分封制ๆ。比如贾谊就说秦始皇统一天下以后应当“裂ฐ地分民以封功臣之后建国立君以礼天下”而司马迁也支持他的说法。在这里我们不去管这种观点对不对但是这个观点起码反映了秦帝国宗室的力量很弱的现实。而汉朝则不同宗室力量非常强大最初甚至弄出了一个七国之乱。即便是后来不断弱化诸侯国的势力之ใ后刘氏宗室的力量仍然很强。在汉献帝初期至少有四个实力很强的刘氏宗室益州的刘焉荆州的刘表幽州的刘虞和扬州的刘繇。除了这四位还有一个刘备后来居上。这些宗室势力的存在巩固了汉帝国的基础。
区别三汉未失“鹿”。在《史记·淮阴侯列传》里引述了蒯通的一段话话中有“秦失其鹿天下共逐之ใ於是高材疾足者先得焉”之ใ语。于是就有了“秦失其鹿”、“逐鹿中ณ原”这样的成语。这个ฐ“鹿”是什么意思呢？上百度一查很多人解释为“帝位”。这个说法是不对的。“鹿”是指统治