袁绍的这种身世上的疑ທ问对他有没有影响呢？肯定有。我们只要去看看《红楼梦》就知道古代人对庶出的儿子是什么看法。庶出的贾环之ใ于嫡出的贾宝玉就是有天渊之别。袁绍不但是庶出而且是爹是谁都不清楚的庶出这出身怎么เ能算高贵呢？因此我们不能因为袁家“四世三公”就认为他“出身显贵”。更不能因此就认定袁绍能ม够得到世家大族的支持。如果单就出身贵贱而论袁术比袁绍要强得多何以“豪杰多附于绍”呢？所以说袁绍虽是袁氏之后但由于庶出而且有疑问身世既ຂ好又不好。
曹操的身世又如何呢？可以说也是既好又不好。
公孙度在三国里面不能ม算作知名人士远不如和他同姓的公孙瓒名气大。但是事实上公孙度比公孙瓒混得好。
公孙度出生于辽东家里也没有出过什么เ高官是一个普通干部子女。不过很巧的是他与玄菟（今沈阳、抚顺ิ一带）太守公孙琙早ຉ夭的儿子同名同姓而且一样大。公孙琙见了他之后觉得这简直就是我儿子把一腔父爱都给了公孙度认了他当干儿子出钱供他读书为他娶妻。
当李傕和郭汜的叛军向长安扑来的时候王允是可以用和平的手段化解这场危机的。因为ฦ李傕等人不过是为了保命而作困兽之斗根本就不是真的想控制朝庭。如果不是贾诩劝阻他们很可能就放弃军队逃回老家了。贾诩是个能ม人陈寿说他“算无遗策经达权变”可以与张良、陈平相媲美。他指出现在解散部队回老家去只要一个小小的亭长就能把我们抓了、杀了倒不如打到长安去。打赢了“奉国家以征天下”成为虎视天下的霸主；打输了再逃也不晚。事后贾诩自己也承认这只是“救命之计”。如果王允认识到这一点也许只要一纸赦令就能平息这次叛乱。
即使不下赦令你派人去好好安抚一下把误会解释清楚也行啊。大家听听王允是怎么跟派去的人说的。王允知道胡文才、杨整修两位是凉州ะ德高望重的人物于是派他们去解释一下。这个人选没问题可是对这两位王允也没给好脸色（他一贯看不起他们）而且说“关东鼠子欲何为邪？卿往呼之”这个ฐ态度怎么能化解矛盾？胡文才、杨整修估计在王允这儿闹了一肚子火不但不做解释工作而且还鼓励李傕造反甚至可能还做了一些动员工作。结果李傕、郭汜从最初一支几千人的小部队一下子就聚集成了十万人的大军。
如果汉献帝就一直这么被董卓控制着恐怕生活还比较安定。可是初平三年（公元192年）夏四月也就是到长安的第三年的夏天司徒王允联合董卓的卫队长吕布发动了政变把董卓干掉了。这件事情在《三国演义》里面大加渲染虚构了一个ฐ后来被列ต为四大美人之一的貂蝉说是王允施ๅ的计策。其实没那么回事。不过吕布与董卓的女人有一腿恐怕是事实董卓因为一些小事大发雷霆抓起兵器打吕布也是事实。所以当王允找到吕布让他杀董卓的时候吕布只是稍微犹豫了一下就答应了。
吕布在董卓上朝的路上发动袭击杀掉了董卓。这件事一传开可谓大快人心长安城里上上下下都相互道喜“士卒皆称万岁百姓歌舞于道”。董卓一死朝中大权自然也就落在了王允的手里。我们完全可以说此时王允奉天子以令诸侯。
我们再来看“袁术自立”。
袁术是名门之后。大家都知道袁家四世三公也就是连续四代都有人位列ต三公。袁安是章帝ຓ时的司徒这是第一世；比袁安矮一辈的袁敞当过司空这是第二世；再下一辈有袁汤历任司空、司徒和太尉；第四世也就是袁绍和袁术的父亲这一辈袁逢是司空袁隗是太傅。
第二董卓认为刘协和他比较亲近。这话得从汉灵帝的老婆何皇后说起。何皇后是个相当强悍的醋坛子史称“性忌强后宫莫不震慑”。她不允许皇宫其他女人跟皇帝ຓ生孩子。可没料到เ有位王美人就把刘协给生了出来。这还得了？刚生完孩子何皇后就派人把她给毒死了。刘协没了母亲就从小由奶奶董太后抚养。董太后除了姓董和董卓一点儿关系都没有。她是河间人董卓是陇西人最多也就是五百年前是一家。可是董卓他自己认这亲戚。甚至有记载说一见面就把刘协抱在了怀中。
第三树立威望。用易中天先生的话来讲“董卓的想法很简单你们不是都怕皇帝ຓ都听皇帝ຓ的吗？如果我连皇帝都能换还怕你们不听我的？”也许当时董卓的想法并不这么简单但是换皇帝可以树立董卓的权威却是肯定的。当董卓提出来要换皇帝的时候满朝文武都惊呆了只有一个人敢公开提出异议。这个人就是卢植。他说当年被伊尹废掉的太甲和被霍光废掉的昌邑é王那ว都是昏君“今上富于春秋行无失德非前事之比也。”不就是被吓着了不能ม回答你的问题吗？怎么能说废就废呢？董卓当即下令要杀卢植。好在有其他人求情卢植这才免了一死只是被罢官。这么一闹还有谁敢反对董卓？董卓的权威当然也就树起来了。
《三国演义》这一类的艺术作品让我们总有一种印象觉得董卓就是一个大魔头。比如易中天先生就说“董卓一伙在当时的士大夫们看来简直就不是人。董卓是虎吕布是狼他们的部ຖ下则是野狗。”其实我们如果仔细读一读史书上对董卓的记载我们就能发现董卓这个人也能算是一个豪杰。《三国志》上说他从小就浪ฐ迹于甘肃、青海这些羌人聚居的地区与羌人首领结交。羌人首领到他家做客他把家里的耕牛都杀了招待客人。后来他因战功而升官他把得