袁术也反对拥立刘虞。史书上说他是因为有了不臣之心了所以才不同意的。实际上恐怕也就是如此。他在写给袁绍的信中写道“慺慺赤心志在灭卓不识其他”可谓是义正辞严但实际做起来那就是另外一回事了。自从董卓挟持皇帝ຓ躲到关中ณ以后袁绍就一门心思发展自己้的势力哪有“灭卓”的打算？
刘虞自己้不干是出于什么原因呢？第一种可能是刘虞不敢。易中ณ天先生认为“刘虞是何等精明的人他很清楚如果贸然答应了这事自己้立马就会变成一个靶子非万箭穿心不可。”这倒也不是完全没有道理但是成为ฦ别人的靶子恐怕绝对不是最可怕的事。刘虞的根据地在幽州ะ要当皇帝可不能呆在幽州ะ这种边疆ຆ地区你得到เ中原去。既然是袁绍等人拥立你你就得到袁绍那儿去。这不就等于羊入虎口吗？是当一个傀儡皇帝还是当一个手握重兵的边关大员刘虞怎么会选错？
王芬只是一个不成气候的小人物他之所以有这么大的胆量来干这件事据说是因为ฦ听了术士之言说什么“天文不利宦者”其实也就是被人忽悠了。
再次提出换皇帝的董卓可非王芬所能比他的大军已经牢牢控制了京城洛阳。就在进京后的第四天董卓就废掉了原来的皇帝汉少帝刘辩改立陈留แ王刘协为皇帝ຓ。
袁术从他在混战中的表现来看只参与了进攻南宫九龙门的战斗ç兵力应该不多。董卓来以后也没有什么表现。
另外两个吴匡和张璋倒是有所表现那就是前面所提到的董卓进京后做的第二件事。他们归顺董卓了。这也是顺ิ理成章的事情。他们个ฐ人能力和威望都还不足以掌控何进留下来的军队必须依附一个有威望的领ๆ袖。而早在吴匡在攻杀何苗的时候他们就已经与董卓的弟弟董旻合兵一处了。后来成为ฦ董家军的一部分也就不足为奇了。
当时蹇硕把持在内庭灵帝死的时候他在身边。此前灵帝并没有立太子。何皇后的儿子刘辩按《后汉书·何进传》的说法是“轻佻无威仪不可为人主”所以灵帝更喜欢王贵人所生的儿子刘协（日后的汉献帝ຓ）。这个ฐ观点和后来的董卓是一致的。可见抛开其他因素不谈汉献帝刘协恐怕的确比汉少帝刘辩优秀。不过灵帝ຓ考虑到何氏后族的实力比较强（虽然他们家是屠户我估计不是杀猪的个体户而是开屠宰场的大老板但是自从何皇后得宠以来何进兄弟步步高升“居重权”）废太子可能会激起何氏后族的反抗。所以灵帝没有急着决定。毕竟当时他还很年轻也就三十出头还不急于安排后事。
没料到人有旦夕祸福。年仅三十三岁的汉灵帝居然就一病不起一命呜呼了。谁接灵帝的班？皇帝有没有遗诏不知道。即使有让刘辩继任的遗诏也没用因为遗诏的拟稿和发布都被蹇硕等宦官控制ๆ着。蹇硕是什么เ态度呢？他要先杀何进然后立刘协为帝。
面对黄巾起义的熊熊烈火面对政权即将倒台的严峻局势东汉政府做了三件事。其一解除党禁。当年三月汉灵帝下诏“赦天下党人”。这就有效地缓和了统治阶级内部的矛盾防止士人集团倒向起义军。其二强化地方แ武装力量。据《汉书·皇甫嵩传》记载当时为ฦ了对付黄巾军命令各州ะ郡ຉ加强军事力量“诏敕州郡修理攻守简练器械自函谷、大谷、广成、伊阙、轘辕、旋๙门、孟津、小平津诸关并置都尉。”其三组织军队平定起义。一方面是紧急征募将士“诏公卿出马、弩举列ต将子孙及吏民有明战阵之ใ略者诣公车”。另一方面任命皇甫嵩、朱儁为左、右中郎将任命卢植为北中郎将分别率军镇压颍川和河北的黄巾军。
东汉政府的这三个对策非常奏效。皇甫嵩、朱儁率领的中央军主力很快就打败了颍川ษ黄巾军。之ใ后两人兵分两路朱儁率军南下镇压南阳的黄巾军而皇甫嵩则率领另一部分中央军北上与卢植一起围剿张角直接领导的河北黄巾军。到这一年的十一月黄巾军主力基本上全部镇压下去。黄巾起义失败。
在皇帝的支持下黄老神学当然具有无上权威。《太平经》就是在这种背景下产生的。
《太平经》最初是呈献给皇帝的。《后汉书·襄楷传》上说《太平经》本是宫崇敬献给汉顺帝的神书“其言以阴阳五行为家而多巫觋杂语”“亦有兴国广嗣之术”。但这书没有得到เ汉顺帝ຓ的欣赏。到襄楷手中又再次向桓帝进献。到灵帝时书中ณ内容就已经得到皇帝的认可灵帝“以楷书为然”。从《太平经》的内容来看基本上也是以劝人向善劝富人多施ๅ舍一点给穷人所谓“人贪人施”其目的则ท在于“乐使王者安坐而长游”。这就充分说明了《太平经》是站在政府的立场上为解决社会问题以维护政府的统治而作的神学著作。
区别二宗室力量强。后人在总结秦帝国二世而亡的教训的时候常常归因于未实行分封制。比如贾谊就说秦始皇统一天下以后应当“裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下”而司马迁也支持他的说法。在这里我们不去管这种观点对不对但是这个观点起码反映了秦帝国宗室的力量很弱的现实。而汉朝则不同宗室力量非常强大最初ม甚至弄出了一个七国之乱。即便是后来不断弱化诸侯国的势力之后刘氏宗室的力量仍然很强。在汉献帝初ม期至少有四个实力很强的刘氏宗室益州ะ的刘焉荆州的刘表幽州的刘虞和扬州的刘繇。除了这四位还有一个刘备后来居上。这些宗室势力的存在巩固了汉帝国的基础。
区别三汉未失“鹿”。在《史记·淮阴侯