南宫长万回国之ใ后原本一切与从前无异但是这段被鲁国俘虏却已经为他的日后遭遇埋下了隐患。有一次宋闵公与南宫长万两个人一起去打猎君臣二人猎得性起于是互相比赛谁可以打猎物多甚至彼此还下了赌注可是两个人在追赶猎物的时候为了争夺车道而发生了争执南宫长万这个人空有一身力气却不懂ฦ与上司相处之道宋闵公一时火起对南宫长万道“我从前敬重你因为ฦ你是一个勇士可是你却做了鲁国的俘虏我不再敬重你了。”俗话话“士可杀不可辱”南宫长万被称为了春秋第一猛士却为鲁人所俘虏这是他的一生的耻辱没有想到自己的上司却当重揭了自己的伤疤难免对宋闵公怀恨之心。
第二年秋天宋闵公在蒙泽游玩让南宫长万表演掷戟的游戏。掷戟是南宫长万的绝技能掷戟于空中高数丈以手接之百不失一。南宫长万表演之后随行之ใ人都夸奖不已宋闵公就有了一点妒恨之意于是与南宫长万玩赌戏输者以喝酒为罚博戏却是宋闵公所长南宫长万连输五局灌了一肚子酒有了八九分的醉意心中不服请求再来宋闵公却嘲笑他说“你乃常败之ใ家还敢与赢我？”南宫长万再次被触及从前被俘的经历心里怀恨不再言语。这时宋闵公接到报告周庄王驾崩新王立位宋国应该派出使者前往吊贺。南宫长万主动说“臣未见过王都的盛景希望主公可以派我前去”。宋闵公笑话他说“宋国再没有人也不至于派一个当过别国俘虏的人去。”众人全都哈哈大笑这下南宫长万恼羞成怒一时性起不顾君臣之ใ分大骂道“无道昏君你知道囚犯也能ม杀人乎？”说罢挥拳就将可怜的宋闵公给结果了。之后南宫长万怒气未消提着戟发动政变。宋国的大夫仇牧听说南宫长万造反于是带着武器前去救驾得知宋闵公已死一头撞死在宫门上以身殉主南宫长万又杀死了宋国的执政太宰（相当于相国）华督然后立公子游为ฦ君宋国局势大乱诸公子纷纷逃到เ萧邑（今天安徽萧县西北）避难公子御说则逃到了亳邑（今天河南商丘东南）南宫长万知道是公子御说是危险人物于是派其子南宫牛及手下猛获率师住攻打亳。
齐桓公这个人是个平易近人的国君除了郊游私访之ใ外他也喜欢与自己้身边的的人交流比如有一次他找一个ฐ叫作轮扁的工匠按自己的要求为自己的新车做两个ฐ新轮子齐桓公在堂上读书轮扁在堂下砍削木材制作车轮轮扁放下椎凿的工ื具走上堂来问齐桓公说“请问主公所读的是什么เ书呀？”桓公说“是记载圣人之言的书。”又问“圣人还在吗？”桓公说“已经死去了。”轮扁说“那ว么您所读的书不过是圣人留แ下的糟粕罢了。”桓公说“我读书做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你没有道理可说就要处理你对古人的不敬。”轮扁说“我是从我做的事情看出来的。砍削木材制作轮子榫头做得过于宽缓就会松动而不牢固做得太紧了又会滞涩而难以进入。我做得不宽不紧得心应手口里说不出来但其中ณ自有度数分寸在。我不能明白地告诉我的儿子我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法所以我已七十岁了还在独自做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了那ว么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了”本来只是一件小事但是齐桓公却从他的话里听出了许多道理于是重重赏了这个工ื匠。
齐桓公却认识到เ这是一个ฐ社ุ会问题而且提出了有效的解决的方แ案可见这个ฐ国君的出访决不是漫无目的。
杞虽孤微,却史不绝书虽深居齐之腹地却不断参加齐晋之盟会它是一个什么样的国家?处于一个什么样的地位?为什么齐的附庸国里没有杞?
到战国之初ม,楚东灭杞,扩地泗上,不久又北上灭莒,这明明又说杞国位于莒国南方的泗水之ใ滨,对此楼主ว有何看法?
士、农、工、商四民分居则是内政改革的另一个ฐ重要举措。管仲实施的四民分居并不是一种按等级划分社会集团的制度而是按职业划分社会集团决定其居住共域在这项举ะ措中士、农、工、商是被一视同仁均被认为是国家的基础认为工商与士农一样都是国家的基本人民在思想认识上把工商的地位提高了这种分居的目的是保持各个职业的相对稳定与职业技术的提高所以后世有教育界ศ的人士甚至认为管仲是中国职业教育的鼻足。
第二个方面进行军事改革力图使齐国成为军事大国为齐桓公的称霸服务。齐桓公任命管仲主政主ว要原因就是希望可以发展齐国实力支持其成为ฦ诸候霸主因此管仲有针对性的提出了军事改革措施推行了“作内政而寄军令”的措施。即在内政改革的基础上实现寓兵于农兵民合一把军事组织和行政组织统一起来。居民既是民众又是兵士既要从事各自的职业又要于春秋二季进行军事训练。官吏们既是行政长官又是军事统领；既管行政又管军事。具体作法是在居民编制的基础上每家至少应有一人应征当兵一轨五家则ท有五人由á轨长率领刚ธ好与军队编制中的“伍”相吻合；一里五十人由á里有司率领ๆ刚好相当于军队的“小戎”的编制按照二十五人一乘的攻车编制ๆ则ท刚好是两乘；一连两百人由连长率领相当于军队中“卒”的编制；一乡两千人由乡良人率领相当于军队旅的编制；五乡合一万人正好是一个军的编制。齐国有十五个士乡共有三军每军一万人合计三万人分别ี由齐桓公与高、国两位上卿率领所以《管子·小匡》称齐国“有教士三万人革车八百乘。”从