傅炎是一个对语言掌握很好的人，每次出去吃饭，气氛总是围绕着他在转。他就是有那ว么一种能力，能敏锐地捕捉饭桌上的气氛，决不一人独白，也决不冷落任何一个人。当你觉得无话可说时，他总是一句幽默的笑话逗得你哈哈大笑，不自觉的想加入到讨论之ใ中。
他也超爱辩论，总是喜欢看西方哲学，尤其崇拜黑格尔，却对马克思主义非常反感。与胡才不同，胡才是不管你说什么，他都站在你的对立面，用他那不标准的普通话或不地道的方言与你辩论，常常说的忘乎所以，却也前言不搭后语，我们称之为“胡诌的天才”。而傅炎则是提出一个论点，然后列举一些玩世不恭却又看似非常合理的论据，让你不自觉的就被吸引着想和他争论。
“卓瑟，变积极了呀。”琳华的声音永远是那么温柔，平静，给你一种坐在月亮底下被月光轻轻抚摸的感觉。
“呵呵，再不变就要成透明人了。”
我一向不是一个ฐ感情大起大落的人。
对于理所当然的事，好的不会使我多兴奋，坏的不会使我多悲伤。
“当然是……”正当我准备说“圆”时，突然想到，他总是喜欢和别ี人唱反调，不管你说“圆”还是“方”，他都会跟你说相反的，来和你争论。
不过我从来不怪他，因为我知道他不是故意的，只是想引起大家的注意而已，得到大家的认可，毕竟被人空气化的孤独不是每一个人都能承受的。
“没有啊！”
“别装了，这么长时间的朋友了，你小子撅撅屁股我都知道你拉啥屎，还跟我装。”
可人活在现实中ณ真的能超凡脱世吗，每转一圈，时针和秒针总会有那么เ一秒是重叠的。
当时针ฤ和秒针重叠时，我就认识了第一个“真正”意义上的朋友，浪云，强调真正不是说其他的朋友不是朋友，而是说他是除同寝和老乡这些条件外的朋友。
问：“狐狸走路时先迈左腿还是右腿？”
答：“左腿。”
尤其是这两位能ม够出国的优等生，那都是在国内的考试中过五关斩六将一路杀过来的，长期的训练使他们的脑子里早ຉ已形成了统一的思维，统一的标准，难怪所写答案会如此相似。
这不能不说是我们教育的的一大悲哀，我的教育者天天喊着要素质教育，要培养创新า人才，在实际操作中却是考试要量化，每个试题都制定出一条一条的标准答案。
记得每次客人来了，父亲总是让我对客人说句“来了？”，我却总要反问“明明已๐经来了，为什么还要明知故问？”因此，每次我对客人的问候都是“来干啥？”弄得客人无言以对。
小学时，学校要求学生见了老师要说“老师好”，我却每次见了老师都躲的远远的，还寻思“明明好好的，还问。”还记得初一时有次班主任让我上讲台把期中考试的答案念一下，我却急得满头大汗站在讲台上结结巴巴๒说不出话来。
在这种根深蒂固的同
位面大开发之新神吧
化思想的影响下，每一个人都希望别ี人与自己一样，政见一样，经济条件一样，甚至连样貌都要一样，如果不一样就不可能站在同一战线。由于不同的政见政客们常常吵的不可开交，由于极大的贫富差ๆ距，富人看不起穷人，穷人说富人为富不仁，即使是对于外貌，也经常见到几个女生在背后的议论“哼，长得漂亮就了不起吗，就会在男ç生面前卖弄”。
所以中国人一向不敢张扬自己的个性，“出头的椽子先烂”，“枪打出头鸟”成为每个人为ฦ人处事的至理名言，因此中国人都显得特谦虚，嘴上总是挂着“过奖，过奖”，还要对表扬的人陪着笑脸。
“卓瑟，你的想法很好，不过政治这东西有时是需要说假话的，别太在意了，加油喔！”
只有琳华的声音挺起来是那么真诚，语气的温柔与平静使她的话有一种不容置疑ທ的力量，如果产生怀疑就会有一种服罪的感觉，像是怀疑美丽的天使是邪ิ恶的巫婆变的一样。
打开电å脑，对着闪烁的屏幕发楞。回想起以往的两年，从猫到เ狼，再到เ狗，我不停的变换着自己的角色，总期望着通过改变来在现实的生活中走出自己้的一片小天地，可最终却发现一事无成。
想做只猫，却又找不到喂养的主人，也许每一个人的内心都不是那么充实，没有过多的精神食量来给你安慰。
想做只狼，却没有狼的坚强，孤寂带来的压抑使我内心沉重，却又感觉脑中空空，生活一点也不够充实，常常感到空虚，沉重与空虚的相互冲击所带来的心灵失衡常常使我难受的只想掉泪。
做只狗吧，却发现自己是狼狗交配而生的混血狗，由于尾巴๒摇的僵硬而不被众狗接受，就如《狼图腾》中的二郎。又如阵阵所养的那ว条小狼，虽拼命想融入狗群，却因不会狗吠而被其它的狗鄙视，每次接近伊勒和黄黄，就会被伊勒用长鼻挑到เ一边，即使连伊勒和黄黄所生的三个小狗在小狼面前也是趾高气昂，尽管他们面对的是自然界的强者——狼。
我的路应该如何走，我未来的方向又在哪里？东，南，西还是北？我为何而生，又生而为何？到底怎么做才能融入大家，获得充