“你当然做不到了，你还只是个小孩子。”他笑了起来，他已经很瘦了，并且在我看来他每天都有变化，他的手看上去只有一层皮包着他的骨头了。
“是的，所以现在我正在学识字。”
就这样她去睡了，临走的时候还吩咐我一定要看守好，我同样向她保证，于是她进屋去了。
我独自坐在一号屋子的门口，眼睛一直盯着十号屋子，特别是屋顶ะ，不然的话又要被人用滑轮把尸体给吊走，我开始自己้为自己设陷阱，我设想有人挖地道来盗尸体，但是这样的想法并不成立，哪有那么เ高水平的偷尸人，我独自坐着除了想这些事情之外，我还能够做什么เ呢？难道我保证过不睡我还能够去睡吗？并且我已经没有任何的睡意了，即使现在给我去睡，我也不一定睡得着，我开始想小时候的一些事情，这些事情又一件扯着一件，一个人连着一个人，所以后来渐渐地有些伤感，直到我不再去想。在194๒2年以前的那ว些记忆多半是模糊的，而往后的又太过于残酷，只有残酷这个词语够格，因为那个ฐ时代的日本人缔造了禽兽般的行为。
在随后的几天里我同样也随阿贵出去，但是我们并没有玩得太晚，我们回来得很早ຉ，阿路丙也跟着我来到เ我的住出，他说我这间屋子里湿气很重，我说这是没办法的，实际上习惯了就感觉不到这些了，他说这对身体有害，我不明白，我说这怎么回事呢？随后他举了很多的例子，阿贵也同样举出一些例子，他们说在我年纪大一些的时候，我的腿或者身体别ี的部ຖ位都会由á于现在的湿气而疼痛难忍，我说那都是多年以后的事情，现在我可顾不了那么多。当然他们所说的这些都是有根据的，我也在心里同意他们的说法，因为这些例子，我开始觉得他们都很了不起，我开始向往学习，我想认识一些字，我想像他们一样脑子里装着必要的知识，如我后祖父说的那样，我应找个机会学习一下。当我和阿路丙的交往更深之后，他打算教我识字，尽管开始的时候我学得很缓慢并且很吃力，但是我对学习真的很感兴趣，这件事情被阿贵知道之后，他并没有嘲笑我，而是被我的细心而感动了，当孩子们都在草堆里玩捉迷藏的时候，阿路丙便开始在火堆旁教我识字，阿贵也把他以前读书时候的书本带来借给我，他和阿路丙在每个晚上都轮番教我识字。我在祭堂里除了为ฦ后面的菜地浇水之外，几乎没有什么事做，所以学习占据了我大部分的时间，夜里我也开始在油灯旁้温习，在心里默背他俩教我的字，有时候是一则则的小故事，识字在我看来是很有意义的事情。
在祭堂没有生意的时候，当然把这些事情说成生意是昧着良心的，但是要是没有人死的话，祭堂就没有必要存在了。老太太常把菜地里的菜拿去卖，有时候是我陪着她去，这样她会给我一些零用钱，因为上次她买了那套衣服给我，所以我开始对她产生好感，甚至有些感激，街道通常在中午和正午的时候是热闹的。我常常独自一人去街道末的一处市场闲逛，那里有刚出炉的烤鸭，看上去热腾腾地，当然我并不是只为看那些烤鸭，我还能够看见一些卖其它吃食的人，还有一些江湖卖艺的，他们看上去表情可爱，语言幽默。
我回到小屋的时候，老牧师刚好从菜园里回来，他夸奖老太太种在菜园角落里的花很香，但是他不知道是什么เ花，我说我也不知道，我请他到我的屋里坐坐，此时化妆师正在准备泡茶，那是一个带有塑料提手的杯子，大概是他从家里带来的，他见我和老牧师进来便向我们问好，他表现得很友善，我们同样也向他问好，由于屋子里的灯光太暗，于是我把另外一盏油灯也点着了，随后我给老牧师也泡了一杯茶，我们坐在桌前闲聊，桌子上除了油灯之外什么เ也没有，我想到桌子中间要是摆一盘瓜子的话，那ว样就好多了，但是这些想象终究成不了现实。
我们聊一些关于葬礼的问题，化妆师看上去对这些兴趣十足，老牧师与他都是经历过太多葬礼的人，而我便什么也插不上口，只能在一旁听着，他们说起他们所见识过的所有奇特的葬礼，我听得很入神，我觉得这样的风俗与我小时侯见识的那些是不一样的，当然我知道文化不同，所以一个地方与另一个地方的风俗是截然不同的。
我们在太阳下坐了两个小时以上，化妆师插入了我们的行列ต，有时时候他也说话，但是往往只是那么เ几句，他并不擅于表达，老牧师问起他的家，他说他家离这里大概十公里以上，具体地名我没有翻译过来，当然先是他说的不够明白，其次又是我对地名的生疏。
直到เ下午的时候，我后祖父和他的儿子才来到เ祭堂，化验证明那ว铁链正是吊走尸体的证物，原本我和阿贵要做一份笔录，但是后祖父说鉴于事情都已经有了结果再追查下去的话只会更糟，所以就免去了这样一套程序。
“我不觉得，这些毫无依据。”我说。
“对，这只是流传。但是千百年来人们都在这样说。”他伸起手来指了指不远处，“你看那里就是灯塔，我们再过五分钟就到了。”
由于我的情绪突然间有些沮丧，所以我在回的时候并未原路返回，而是去找新的路子，我顺着羊肠般的乡村小路上走着，我想我能够从这些小路上绕到เ大路上去，这些想法仍然只是一个孩子的倔强，渐渐地我觉路开始越来越陌生，路上的人开始多起来，这些路多半