当下连想几个念头，都没有什么答案，头脑里一时糊涂ิ了起来，不知道应该如何是好。
杨扬似乎看出了我的想法，他看看我，又看看大家，指着那ว个缺口说道：“依我推测，这处缺口应该是以前那个张海挖的，他走投无路，又打不开石门，于是情急之ใ下便使出最野蛮的手段，硬生生地砸开了这个口子。”
不料兰娅话音刚落，就听得后窗口“啪嗒”响了一声。因为山中寂静，所以这个声音就显得格外响亮。我们闻声一惊，兰大爷也感觉有些意外。我们穿好鞋子，打着手电出门查看。因为露水很浓，所以地面上不管留แ下什么都能看得一清二楚。只见后窗上原来摆着的一个ฐ旧烛台不知怎么掉到了地上，晚上又没有风？我正在思索时，遥遥眼尖，指着地上说道：“你们看，这里有一行人的脚๐印，刚才似乎有人在听我们的谈话。”
我用手电照去，果然有一行人的脚印一直延伸到เ密林中；再向密林中照去，只见树木遮天蔽日，此时黑漆漆一片，什么都看不见。我说：“大家还是回去休息吧，也许是某个过路人从这里走过把烛台碰掉的也说不定。”
海生想了想摇了摇头，说道：“要说传说那可多了，长山群岛一岛一坨都有来历，一礁一石都有传说，什么“仙女湖”、“哭娘顶”、“将军石”、“万年船”、“美人礁”、“上马石”之类的，还有就是上世纪8o年代有次海豚过龙兵，上百头海豚排成好几列ต，浩浩荡荡的壮观极了，至于神秘的我还真没听说过。”
我心想他的岁数和我们差不多，要想问出这些事还得去找那些上了年纪的老人，便道了声谢不再说话。
河马和杨扬打算先睡上一觉，准备夜里进一步观察。我虽然昨晚没怎么睡觉，但这种突如其来的变化已经让我的神经高度兴奋起来，毫无睡意。
在图书馆的相关书籍中，我查到的一些相关资料，其一就是萨满。萨满是北方民族的原始信仰，起源甚早。在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。北方民族的萨满，大不同于中原的巫。萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的展，预ไ测未来，敢预言吉凶。远古时代的人们把各种自然物和变化莫测的自然现象，与人类生活本身联系起来，赋予它们以主观的意识，从而对它敬仰和祈求，形成最初的宗教观念，即万物有灵。宇宙由á“天神”主宰，山有“山神”，火有“火神”，风有“风神”，雨有“雨神”，地上又有各种动物神、植物神和祖先神……形成普遍的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜。在萨满举行宗教活动的仪式上，所用的法器很多，而面具就是其中最重要的一种。
河马在墓里的时候把这刀看得比什么都重要，甚至在遇到蜮娘千钧一之ใ时也没忘记把刀捡回来，没想到出来之后反而看得不是那么重要了，而且时也命也运也恰巧是我们这次旅程的感悟和总结，令我心中百感交集。
我摸摸包里的黄金面具和羊脂玉瓶，觉得这两ä样东西现在还是不能带在身上，一旦被人现麻烦太多，于是便和大家商量了一下，找了一个ฐ僻静的角落把它们埋了起来，又做好了只有我们能看懂的标记才放心大胆地离去。
河马不解地问道：“为什么เ说是宝物呢？棺材也能算得上是宝物吗？”
杨扬见我和赵熙ກ也在看他，便解释起来。原来阴沉木即炭化木，是远古时期原始森林中的千百年名贵古木由á于遭受到突如其来的重大的地理、气象变化等，有的被深埋于江河湖泊的古河床泥沙之下，有的被埋藏在缺氧的阴暗地层中，时间长达数千年，甚至几万年，经大自然千年磨蚀造化而成的。阴沉木兼备木的古雅和石的神韵，其质地坚实厚重，色彩乌黑华贵，万年不腐不朽、不怕虫蛀，是各代帝王建筑宫殿和制作棺木的选之ใ材。
河马说：“嘿，这玩意好啊，还能解饿。老狼快看看里面有什么东西，你要不看我可看了！”说着就伸出手来作势欲夺。我说：“别急，这瓶子里好像有些液体，咱们想想办法把这些液体收集起来以免浪费了。”说着又朝瓶子里一看，不看不要紧，再一看又让我吃了一惊。原来瓶盖一开，瓶子里竟然透出些亮光。我打着手电往里看去，只见瓶内装满了无色透明的液ຂ体，一颗粉色的圆形大珠子在液体底部，此时正出幽幽的亮光。
我说：“瓶子里有个珠子，好像还能光，难道这就是传说中的夜明珠么เ？”
我急忙望去，见那ว蝙蝠王虽然失去了两只前爪，但是此时似乎变得更加凶恶，一对肉翅疯狂地乱拍，周围的石块让它拍得四处乱飞，周围的小蝙蝠好像也受到了感染，不时地有几只开始向我们动了袭击。
杨扬环顾四周，见周围的蝙蝠又开始蠢蠢欲动，对大伙喊道：“大家快把火把举起来保护好赵熙ກ，赵熙你就负责对付蝙蝠王，其他的事就交给我们吧！”
遥遥说：“是啊，水底下那ว么黑，根本看不清周围都有什么东西，杨扬是最先被拉下去的，其次就是你了。”
我说：“咱们快下去找找，现在时间过得还不算长，如果时间再长点可能就没得救了。”
我们一个个灰头土脸，但心里都为大家全部平安脱险而高兴。杨扬兴奋地捶了河马一下，说：“行啊，这身肌肉不是白长的啊，要不是你把遥遥硬拽出来，赵熙今天就出不来啦！”
河马嘿嘿地笑了：“