自盘古开天创น地，女娲补天后，清气上升，即为天，浊气下降，是为ฦ地。世间万物生灵均遵守一种秩序存在，神话时代，相传上天有天宫，天宫有玉皇大帝ຓ真君。其妻西王母娘娘，雍容华贵，母仪仙界，为群仙所敬仰。传说，西王母娘娘在瑶池召开蟠桃宴会，宴请诸方神佛，四方天君，大小神仙，不计其数。这其中有个一神仙叫穆天，英俊非凡，仙胜佛，此人刚刚西游归来，自蟠桃宴后，穆天即与西王母两ä人暗生爱意，可后来世事弄人，西王母还是嫁给了玉皇大帝真君。虽然西王母与穆天的爱情无疾而终，但西王母为了纪念这段爱情，在下界群山之中ณ挑选了一处山峰，此山群峰参差，终年积雪，云雾缭绕，亦真亦幻。主ว峰高耸入云，直达天际。西王母大喜之下，施仙法，在山上划下三个ฐ天池，最大的用来洗澡，叫做大天池，稍小的用来洗脸，叫做东小天池，最小的一个用来洗脚，叫做西小天池。此山本来就得天创地造，群峰宛如万剑千刀，鬼斧神工的天下少有，又经西方母一番神眷，更加说不出来的奇绝秀美，瑰丽壮观。当地人称此山为天上来，不在世间存。皆称之ใ为天山。天山山脉层峦叠嶂、峰霞互映，主峰博格达山段海拔三、四千米。峰顶冰川纵横、云雾缭绕、冰峰时隐时现、颇为ฦ飘渺神逸。所以此峰又得名飘渺峰。天山山脉除主峰飘渺峰外，大小山峰不计其数，而三大天池又与无数小山峰交相辉应，其景旖旎秀丽、迥然清奇。三大天池好似荡漾在天上的一泓碧波、一颗变幻无穷的碧蓝宝石、一面流光溢彩的冰峰银镜，映出天山山脉的奇丽ษ景色。如此神仙之地，历来都是世外高人神往之处。相传唐朝初ม年，少林寺十三武僧救秦王之后，其中一僧云游海内，踏遍大江南北大好山川，历尽无数美景之ใ后来到天山。此僧立即被天山的奇绝秀美所吸引，乐不思蜀，再也不想回到เ中原。从此，此僧就居于山洞，饿了就到林中打些野味，渴了就喝天池之水，练起功来吸天山灵气，闷了就观天山飘渺峰绝景。一日，闲来无事，在观天池风景时，心想，此等美景，待我百年之后，如果没有后人现，其不是一大憾事，我何不集自身少林内家功，加上飘渺绝景，自悟一套上成武功，开门立派？于是，此僧自命飘渺仙人，开天山飘渺门派，创出一套自成一体的‘飘逸神功’，内力兼少林武功，招式取天山飘渺之景。自此，武林中又多一西域门派--天山派，中原人士也叫飘渺派。飘渺仙人创派以后，每日除练武收徒，壮大门派以外，始终坚持日日游览天山，一日，现天山除飘渺峰外，在此峰东西南北四方แ各有一奇绝山峰。飘渺仙人依天上二十宿方位将此四峰分别命名为青龙、白虎、朱雀、玄武。是为四象二十八宿绝峰。分别在其上修建居所，交座下四名最得意的弟子居住，久而久之，飘渺派便立下了四堂规矩，历代掌门人最多收四名弟子，从大到小分别ี为青龙堂堂主、白虎堂堂主ว、朱雀堂堂主ว、玄武堂堂主ว。日月如梭，岁月如织。数百年间，从飘渺仙人创派以后，不知经历了多少代掌门，而飘渺派的声望也在武林中逐渐壮大，在西域境内更是一呼百应，群雄拥护。这飘渺派门规森严å，派内众弟子均以习武为好，极少有踏入中原半步者。宋朝，神宗年间，飘渺派一武痴名叫武天赐，仅仅是派中一无名弟子，偷习得本门无上乘内功之后，正值掌门上清真人闭关之时，打伤白虎堂主，意欲逃下山去，东入中原，挑战中原各大门派。上清真人出关之后，盛怒之下，只能ม出手打伤武天赐，废其武功，将其囚于飘渺峰后寒冷无比的西小天池底，日夜派人守护，怕其节外生枝。武天赐虽然重伤在身，但实为武学奇材，一月后，身上重伤不但慢慢自愈，还在天池底与阴冷奇寒苦苦对抗，随着自身对池天的慢慢适应，身上竟也聚集了无穷的寒劲。数月后，此人自创了一套上乘内功《避水神功》。武天赐挣脱身上镣锁之后，将此内功刻于西小天池池壁上，然后破水而出，打伤门中看守弟子，逃下天山。直奔中ณ原而去。武天赐东入中原之ใ时，正值中原武林于华山之ใ巅举行以武会友的武学大会。各大门派均聚于此。武天赐心高气傲，自持身具高深武功，却不明白天外有天，人外有人的道理，在力挫各派高手之后，与少林寺方丈慧音一战，斗得是天昏地暗，鬼哭神泣。群雄皆为二人动容。慧音斗ç到要紧处，使出一招少林绝学‘大慈大悲手’，将武天赐击出数丈，谁料到，武天赐在西小天池所悟的内功《避水神功》实是两败惧伤的内功，武天赐在慧音出绝招伤他时，已经在周身罩上了‘避水神功’的内劲，自己飞出去的同时，也将‘大慈大悲手’的内劲反震给了慧音。慧音当时身中自己的‘大慈大悲手’，外加‘避水神功’的阴寒内劲，周身好似坠入深海，滔天巨浪从四周压向自己，没多久，就七窍出血，圆寂归天。武天赐起身后，狂喷两口鲜血后，看到自己震死慧音，本只为ฦ切磋武学为目的的他，此时已经追悔莫急，只能仰天长笑，疯子一般大呼：“飘渺派神功，果然天下无敌。我武天赐震死少林方丈，武功已经可达天下第一的境界ศ，此生足矣！足矣！”少林众弟子见方丈慧音惨死于武天赐手里，均扑倒在地，胆大的弟子，就质