夏瑜看我有些呆，说：“但不管怎样一定要注意。”并要求我快把我写得歌和词交给她，后便告辞了，在走出办公室的时还回过头来，深情样地看了我一眼。我忙向窗外望去，淅淅沥沥的雨切割着灯光，微弱地表现出斑斑闪闪。她的暗影似乎像一不小心消失在雨夜的幽暗里。
我没静下来，一直还在思考s的事，电å话铃响了：
东望始至西星稀，
呓语语你你不知。
“唉，只有想到เ你的时候心里才感到好受，我也是时时在想你，——这几天我们又吵了，没办法，真气人，时不时火，好像家里的一切碍他的事……我们不在一个房间里睡……那么เ晚了他把电视音量放到เ最高，又是些什么เ的迪斯克舞，咚咚地震人，我怕妨碍孩子睡觉，说了他几句，他竟大脾气，骂我，我怕让邻居听见，让了他，真是——”
我联想到，夫妻之间性生活不谐调，情绪肯定好不了，性生活的质量是婚姻ี合谐的基础，是夫妻情感的依慰，有位作家曾写到เ：它比金钱还重要。理论文章中ณ曾做过这方面的分析：性生活不谐调，时间长了会导致性压抑，性变态，会使内分泌失调，荷尔蒙云云。我便说：
史斐认为流云是一位修养较高的女人，史斐对流云对感情和婚姻的做法能理解和痛情。并说，咱组的同学应该去探望她。流云在外地，联系也不方แ便，她追求情感性，婚姻闹出了很令人吃惊的悲剧，其实悲剧和喜剧，情人这是上次同学聚会时听同学们说的。失败和成功都是天时、地利、人和的偶然。
流云没能参加那次聚会的原因也在如此……那ว天我想了很多：婚姻是感情的基础？还是感情是婚姻的基础，理解、承认、宽容后者是人类文明进步的象征，也是客观的。但由于人类社会一般意识形态总是滞后的，所以“偷情”、“第三者”、“风流”等等不被社会理解的贬词亵渎着这种进步。
人情薄，
一怀愁绪几年离索。
愁肠待酒舒
梦魂似有也成无
信念很硬
心很软
“喂，瑜，很晚了，快走吧！”
“我真想和你多待一会儿。”
一位作家说过这样一句话：“绝情的方式各有不同，恋爱的方式都是一样的”。迟到的初恋，更撩人，更激烈，更真切，双方涌ไ动着一种相互急切地认识，相互急切地交流，相互急切地沟通的期盼。
这些日子以来，我对期盼有了一种切身的感受，我盼着星期四值夜班的同时也盼着夏瑜快轮到เ夜班。
我不懂是什么缘故，使许多军人更容易陷入爱情，也许这正像他们嗜爱饮酒一样，是因为ฦ危险的生活更需要欢乐的补偿。
人心中可能普遍具有一种博爱的倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然会施之于更广泛的大众，使他成为ฦ仁爱之人。
“我也是，清明节快到了，可能放假，咱们值班不能ม在一天里。”
“我可能值一天，到เ时再联系吧，祝你清明过得愉快。”
“我很想和你谈些什么，听你说点哲理，真的，每天都在想你，哎，门外响，可能他回来了，我扣电话了—”
就这样扣了，即是这种联系方式都受限制，我忽然又想起了“柏拉图式的爱情，”可能也是这个ฐ样子吧。