大家很快便吃完了早饭，走到放背篓的地方，一人一个ฐ将地上的背篓背上肩，由昨晚负责放火的人头前带路，一字长蛇排开队形，向着山涧走去。
走到山涧的入口处，大家被一阵野兽幼崽的鸣叫声吸引住了，姬荀仔细听了一下，说道：“这是獍兽的幼崽。”说着就抄起手中爬山用的木棍，循着声音找了过去，众人也都跟随了过去。
只见地上捆着的那个人站起身来说道：“兄弟相见？前天你们的人还残杀了我们的三个人，你们王城的季历王不是已经在整军备战了，怕不是你们当面叫着兄弟，背后就上来捅人一刀子吧？”
姬荀听到เ这里，也有些急了，说道：“你们西戎人常常三五成群游荡在我们周人的地盘上，干尽了杀人越货妇女的勾当，我们一直以来都是以使者出使的方แ式去到你们的王庭抗议，但是你们的者穆术尔乎王，却从来都只是用言语来搪塞我们，从未见过你们有哪怕是一次地惩戒凶徒的作为。我们周人待人以仁厚，却从未得到过别人的恩义แ相报，我就不明白了，莫非这个世界ศ上，就只有棍棒刀剑和拳头是管用的，仁义道德就都只是聋子的耳朵——摆设吗？”
“啊？”姬孩直听得脑门子上汗珠子都快要掉下来了，腾地一下就从石磙子上蹦了起来，吓了姬荀一跳，看着姬ภ孩就问道：“你干什么？”
姬孩满脸通红地问道：“哥，你说的都是真的？”
一片野桑林出现在了姬ภ孩的眼前，姬孩认出了这是上次偶遇妹姜的地方。一想到妹姜，姬孩就感觉到自己้的心里面暖洋洋的，要是妹姜现在出现在这片野桑林之中，那该是一件多么美妙的事情啊！
正在姬孩陷入甜蜜的幻想时，那片野桑林中突然就传来了一个女子的惊叫声，姬孩立即停住行走的脚步，转身就向着声音发出的方แ向奔去。
姬孩发现，有一些经过了人们放牧樵采，或是因生长在峡谷风口处而被风霜所折断，或是经过了野山火焚烧之后，还能够生长发芽的树木，其形态就会呈现出一种奇特的美丽。那是一种力量的美，是一种在抗争状态下充满了沧桑感和从容神态的力量的美丽。
姬孩边走边看边想。此时他的肢体虽然在动，但是他的精神却已经进入了一种冥想的状态了。
整整一个下午，姬孩都只是躺在卧榻上，大睁着两眼，自己内心里甜甜地回味着妹姜对自己态度的转变，回想着一次次与妹姜的相遇，第一次、第二次、第三次，只有这一次，他感觉妹姜的态度开始有变化了，从淡漠、厌恶、鄙视，到今天的对于自己的惊鸿一瞥，以及和自己目光对接时的主动避让，还有那种淡淡的羞涩，这真是太迷人了。
姬孩明白，这说明不管以前的自己如何差劲，现在的自己则已๐经在妹姜的心目中开始改变形象了。
妹姜ä说道：“施雍性子实在，要不人都管他叫傻雍呢？他说的话你们也信？”
有人就问：“那他是咋说的呀？”
施涉川问道：“她来为谁提亲？”
妹姜ä妈回答道：“为瞽姆的儿子提亲。”
太巫ใ姬望说道：“即使是那施涉川去志已๐决，也不妨碍他嫁一个闺女在我们这里嘛ใ？有一门远亲，逢灾遇祸之时也好有个投靠，并不是件坏事呀。不妨就去问上一问，若他也有意，岂不两全其美吗？”
族长姬章听到เ这里，就说：“那好，我即刻就去他家看看，闲话几句就试探着提一提这门亲事，若他应允，我们两个就公开地一起去提亲，您看可好？”
至于人体中的所谓气，最为形象的解说就是，气，只是人身体中的一种体液。凡是到菜市场买过生肉的人，只要留心，就都会发现，那被屠宰了的牲畜的肉和骨头上，会有一种不是血液，也不是油脂的液态的物质，充满了动物的全身，滑滑的，腻腻的，却也不粘，不甚沾手，这就是生物的体液，到เ底是什么物质，写书人不是搞科研的，自然也是说不清的。但是这种体液的功用，却是可以说得清的。那就是营卫生命，也就是对生命体进行保护和修复。
在中华气功的锻炼状态下，这种遍布周身，无所不在的体液，就会在意念的导引下，开始主动参与人体的各种修复活动了。
众人又七手八脚的将古耕抬回了家。
不，是姬ภ孩，这里只有姬孩。我们的古耕在这个世界里，将逐渐地忘怀自己以往的一切。他生命中以前的所有东西，都将在他的脑海ร中迅速地变成为一张白纸。
女孩子到เ了情窦初开的时候，不管是俊是丑，一旦面对自己中意的少年，就会显出这种妩媚来，那是一种娇羞，是一种压抑不住的心跳和惊慌，也还有一种难以压抑的想要表达些什么的冲动感，就像是一朵含苞待放的花儿，春风一度，瞬间就绽开了。
上午的历史课上，年轻未婚的历史老师冯广贤，在讲到เ中华文明起源时的各种成就时，可能是联想到了自己正在经历的热恋感受，就突然跑题，大谈《诗经·关雎》一篇，还声情并茂地为大家摇头晃脑地背诵了全诗：“
啊！太美丽了！庄周轻轻挥动着自己้美丽的翅膀，自由自在地在空中ณ飞来飞去。累了就在大树的枝叶上休息一下，渴了就随着一阵风飘飞到山溪边饮水，饿了就一头钻进荷花的莲房里吸吮甘露。夜色降临，月上东山了，庄周就用自己纤细而优美的长脚๐，牢牢地钩挂在大椿树的嫩叶上，在舒缓的如摇篮曲般的夜风中，缓缓地进入了梦乡。
而在这蝴蝶的梦中ณ，这天生如