抱朴子见青年男ç子面有异*โ*，不由淡淡笑道：“到底是高*โ*โ大族，不曾想如今竟是乡野闻名”，这句话说出来，不知是称赞还是在嘲讽，或许还有些许无奈。
“仙翁，晚生失态！”，青年当即醒悟，退一步作揖告道。
抱朴子**须点头，对青年能及时醒悟颇็感欣慰，也就更信自己没有看错人，当即正**โ**代道：“此去君之前途凶险莫测，祸福难辨，宜好自为之”，话说一半，又似有不忍不舍之意，因而继续说道：“想我终生无妻无子，自三十年前绝仕途之念后，潜心儒道之学，兼**阳医理，虽**徒甚众但无有衣钵者，君之ใ一去，我又须与草木对饮了”，说完自顾ุ自地呵呵一笑，只是不管如何克制ๆ，这笑的难免几分苦涩。
“仙翁……”，青年也不觉动容，“若仙翁不弃，我愿秉承仙翁**户，**奉终老”。
抱朴子见青年完全真情流*โ*，回想自己月余来与其相处融融，把酒言欢极尽己兴，虽对青年有救命之恩，却时有亦师亦友之感，因而心念一动道：“*โ*户香火之事，我已看得淡了，只是一生心****书十余册，不唯文章教化，兼有丹石**理，不期我死之后随我泯灭尘土，若对后世有些许益用，我当含笑九泉”。
青年听完，当即郑重其事缓缓拜倒，三拜之后抬头说道：“恩师在上，请受弟子刘霄再拜！”，说完又是工工ื整整三次叩首。
抱朴子顿时开怀大笑道：“三拜即可，何来再拜？”。
刘霄仍未起身，也随着笑道：“前三拜为师礼，后三拜为活命之ใ恩，且为弟子指明去路，又恩同再造，大恩不言谢，唯有这三拜”。
“刘霄？好名字！”，抱朴子笑意不减，一边起身扶刘霄起来，一边又说“恩不恩的，再不必提及，只望霄儿他ri但得**，少顾一己之**，多虑**国百姓之事，则为师别ี无所憾ย！”
刘霄听得抱朴子一席话，宛若得到เ一束天光，一下子让他心神澄澈。在他那个时代，所谓魏晋风骨广为流传，多数人附庸风雅，以隐野不仕为风流佳话，现在看他的师父抱朴子其人，蓬ศ头**发，衣襟不整，醉酒当歌，言行无不惊世骇俗，可是又有谁知道抱朴子心中心系天下安危、百姓苦楚？这个隐字，非愿为之，不得已罢了。
想透这一层，刘霄对抱朴子又多了几分可怜可叹的意思，可怜可叹在瞬间又化为ฦ不舍和不放心，因而说道：“恩师，我想在云浮山中多留些ri子，一来再**奉一二；二来月余间过的浑浑噩噩，临行前想把这房前屋后收拾利落”。
“霄儿何其痴也！”，抱朴子仍旧笑道，“岂不闻天地不仁，以万物为刍*โ*。在上天看来，天地万物本是无异，人与刍**草木并无二致，何必取此舍彼，喜我而恶他？天为盖兮地为**，兼有茅舍遮风挡雨，为ฦ师惬意得紧！我已**代**徒，他们在山脚村口迎你，你，这就走吧”。
“师父……”。
“无须多言！”，抱朴子脸上没了笑意，接连摆手道。又想起一事，疾步入内室，抱着一叠散**书稿掷于地，不发一言扭头奔向茅舍后的土坡上，袒*****โ*โ躺下晒着太阳，左顾右盼地从一头**发间抓下三**虱子，就与那掌中虱子对**起诗词歌赋来。
刘霄无法，摇摇头微微叹息，心道：“师父这般行径，也是魏晋风流吧？”。于是遥作一揖，又寻来一块旧ງ布，将书稿整理**好，便作别生活月余的草庐，往山下而去。此时的刘霄可是未曾预料到,此一去，可真是步步惊心。
刘霄在山下会上抱朴子*โ*徒，由**徒中两人作向导，奔**三ri后来到南海郡郡治番禺城外一处寺庙，**徒便将刘霄**予一年约五十上下的僧人，然后作别而还。这位僧人，正是谢安好友——支遁大师。
说起支遁，以前和谢安的侄子谢朗有过数面之缘。支遁还记得，论起*胎于老庄之道的所谓玄学，谢朗颇有几分睿智机锋，那年谢朗还是个十四、五岁的少年吧，谢安携谢朗和另一个ฐ更**的侄子谢玄赴清谈之会，聚会的话题不意间说到风**โ学问和因果报应上，少年谢朗不服支遁言论，当众朗声问支遁道：“如因果报应不**，为何世间总是恶人得利？既有所得应为前世种下善因，然今世为恶人，必是前世种下恶果，如此，岂非以子之矛攻子之ใ盾哉？”。面对这样的诘问，一代高僧支遁一时竟不能答，结果参与聚会的一众名流高士纷纷一笑了之，转而大赞谢****子了得云云。
谢朗的年少往事在支遁脑海一闪而过，历生死劫难后，再次看到“谢朗”生气盎然立于自己面前，支遁心里还是高兴的，不仅仅是替老友谢安感到เ高兴，是实打实发自内心的高兴。国多俊才，云胡不喜？
“二郎，身体可曾痊愈？”，支遁右手执一串**佛珠，**合十后淡然一笑问道。
“二郎？”，刘霄心知对面这位老和尚是在称呼自己，只是他一时间还觉得这个称呼很陌生。师父抱朴子临行前只是告诉他，此行要去会稽郡替代一位谢姓子侄，除了被代替的谢姓子侄几乎与自己