也未作多少准备，寻道子扛着那根暗红sè的木棒在素心默默的目光中大踏步向远处走去。
寻道子出了谷，随便选了一个方แ向径直向前走。出谷的时候也曾想把那戟龙兽带上当一座骑，威แ风一下，可后来一是一时找不到那家伙，不知躲到什么เ地方去了，另一方แ面是觉的这样骑着戟龙兽出去是不是有些高调，引起一些不必要的麻烦，而且自己้境界不高，遇到危险时也照ั顾ุ不了，这才一个ฐ人出谷。
经此一劫，寻道子念头通达，道心坚固，稳稳向前迈了一大步，寻道子感觉自己有如脱胎换骨了一般。不再犹豫，跳进水潭练习水遁之术。
寻道子跳进水潭，未及施ๅ展修习水盾术，就被灌了几口水，这一来，水盾术再也施展不出来了，他也忘了自己是一个ฐ证了天仙道果果位的强大的修行者，只在水潭里胡乱ກ扑腾，好不容易扑腾道岸边，他也差不多被呛了个半死，长长地躺在潭边石板上不住咳嗽，面sè涨红，口里还不时吐出些水来。看来溺得不轻。
对洪荒里一些天生大神通者，元始则以其神通战力对应修行者划分，其中以洪荒巫族为代表。
元始于玉清悟道诀里对他提出的修行三步，即体道、悟道、证道都给出了相应的方แ法，唯对第一步体道作了强调。元始认为悟道，证道为有迹可寻，唯体道犹难，无迹可寻，是为修行最重最难之处，穷其无数年修行及与其他修行者论道之ใ经验，得体道三法，为玉清悟道诀里最重要的法诀，其一、坐忘；其二、守静；其三、察物。{{}}分别有诀，其一坐忘诀为：与道为ฦ一；其二守静诀为：致虚极，守静笃；其三察物诀为：万物并作，吾以观复。元始视为体道无上法门，是平rì修行之ใ根本。
寻道子低声答道：“师伯，这搜寻的是此茶树？”说完指了指岩壁上的茶树。
老子点点头道：“对了，搜寻的就是这茶树。”老子接着又问道:“你又可知，为何其它灵根没有修行者刻意搜寻，而此茶树却让搜寻的修行者锲而不舍呢？”
元始再次与老子，通天交换了一下眼神，开口说道：“对于你对道的理解，说来惭愧，为ฦ师却不能为你解惑，不能判ศ定是对是错，但听来很有道理。说实话，为师对道的理解，还未达到判断你说的是对还是错的境界，很惭愧不能给你引导。反而是你的话对为师有很大启发，让为师似乎抓住了什么，只是还很模糊，不知道是什么。说起来，为师还得谢你！”元始语气坦诚而真挚。
寻道子听到元始这番话，心里大感惊异：这就是传说中的元始？后世洪荒小说中的反面角sè，被喊打喊杀的大反面？那只重面皮的圣人？可此时的元始何解？难道这才是真实元始？
寻道子赶紧说不用师叔送。
少顷ั，通天眼睛一亮，说：“我看你身背长剑，就教你一套剑法，就当见面礼啦。”说罢哈哈直笑。
寻道子见妖兽冲来，故伎重演，闪身出掌，可没想到妖兽冲到面前却一个ฐ急停，侧身掉头，卷缩的尾巴弹出，带着尖锐的刺就一个横抽。
寻道子却不想妖兽有这一招，一掌拍空，妖兽的尾巴已带着寒光奔面门而来，寻道子来不及反应，只得一个后倒接一个侧滚爬起来，弄得一身尘土，眼里却是闪着兴奋的光芒看向妖兽。{{}}
这孤狼正寻找食物，它在搜寻着一切可食的猎物。它灵觉大开，小心翼翼，生怕惊了猎物。
寻道子手提木棒，东看西瞧的走着，浑然不觉危险的接近。化形初期遭受的几次危机并没给他足够的jǐng示，更有对自己้神识的盲目信任，自以为一定能ม先发现危险，自己้可是每走几里地就要用神识探查一下的。正是有这样的凭仗，寻道子走得很轻松。
再说寻道子被困在迷雾里九十多天，若没头苍蝇般瞎窜，也作好短时间不能脱困的心理准备，却没想到刚ธ才正行走间，无由á地感到有东西吸引自己，于是停下脚๐步，感受了一下那ว吸引自己้的东西的方向，就顺着那感觉走去，反正自己้也不知道该怎么走，不如就跟着感觉去看看。
寻道子跟着那吸引自己้的感觉就这样忽前忽后，忽左忽右的走着，大概一炷香的时间，就感觉眼前一亮，抬眼一望，自己已๐不在迷雾里了，眼前是一个ฐ山谷，寻道子不知如何形容眼前看到เ的景象，只能说是自己到了仙境，是的，仙境，一个现实中ณ的仙境，不是在小说里看到的虚幻描写。
天空的雷电似乎ๆ也不着急，在石头表面的电光消失后才又劈下又一道着黄sè的闪电，电光包裹石头，不断游走，不时发出噼啪声响。
盛天就只剩下痒和痛了。{{}}
这不，盛天有模有样地练起了大小周天功，虽然生前也曾练过，并且全无感觉，但这会儿盛天却觉得很有效果。这是盛天在武侠热那会，也是年少轻狂时买的一本叫《名家气功72种》中ณ记录的一种功法，少年时曾狂热的将书上记录的功法练过一段时间，无有效果，随年纪增长，自然丢弃一旁，直至病危时，才又捡起练练，以期出现奇迹，虽然奇迹没有出现，也映像深刻๑。这会练起来倒也熟门熟路。
盛天这一通瞎练，还真有效果，随着盛天意念引导，以意导气，按记忆中的经脉运行，有没有气不知道，盛天自己觉得是有的，先是小周天运行，自以为小周天已๐通后，又开始大周天的运行。还别说，随着盛天一遍又一遍，一天又一天，一月又一月，一年又一年的修练，其意识