下品先天灵宝和先天至宝的差距不是简简单单地隔着中品、上品、极品三个品阶的差距，而是本质上的差距，是残缺与圆满的差距。完全感悟一件先天灵宝，参悟其中的天道至理和法则就能够进阶**元金仙，而完全参悟一件先天至宝就能证道*โ*元大罗金仙。
所以说这是**元金仙和**元大罗金仙的差距。
东部ຖ先天魔神众多，又有迁入的族群，所以，东部的势力**牙**โ错，鱼龙*โ*杂。还有三族子弟在其中历练，三族各自支持一部分族群在洪荒东部ຖ，更加大了东部形势的复杂*โ*。总体说来，洪荒东部有五大势力，三族及其附庸，不服从三族的族群，还有就是散修的先天魔神。
先天魔神最强大，但是与三族有约定，平时事不关己高高挂起；不服从三族的族群人数最多，但是各自为政，而且三族也不允许他们出现联盟；三族子弟人数虽然不多，但是有族群为后盾，在洪荒东部ຖ，却是他们最强势，最嚣张。
所以说镇元子的霉运来了。如果不是本能ม的感到危机，天道示警，那么业力缠身，诸事不顺，又在气运衰竭期，镇元子不倒霉那谁倒霉。
此地聚先天**灵之气而*โ*，但单一属*โ*灵气使其五行突出，同时破坏周围天地五行。五行相生的循环，由于**โ行太盛，其他四行只是靠**行衍生，所以*โ*生木，木生火，火生土，土生金，但是在金生**这一环断了。五行无法循环相生，此地就如同无根之ใ木，无源之**。
虽然，对镇元子来说，这样会分去人参果本体的气运，且让镇元子的气运与后土相连，目前来说是亏大了，镇元子的气运可能受到巫ใ妖之ใ争的影响。但是，只要**过巫妖之ใ争，挨到后土化轮回，镇元子与后土气运相连，就可以分到化轮回的功德，和占据一份地**气运。
关键是人书生死簿，镇元子的证道之路有三条：一为修炼土之道，土之道大**可证*โ*元大罗金仙；二为ฦ集齐先天五行练就**沌，证得*โ*元大罗金仙；三为集齐天地人三书练就**โ沌，虽然天书封神榜很难得到，这也是一条证道之路不是。
镇元子与众祖巫拉近了**โ，也就聊到巫族与麒麟族的冲突。
原来，巫ใ族虽说是一族，但是目前来说只有十二人，其他大巫**巫还在盘古殿孕育呢。此时，巫ใ妖尚未崛起，也就谈不上冲突。**โ娲后土玄冥同为*โ***，又身份相当，所以**โ为好友。平日里，十二祖巫外加**娲伏羲十四人，在不周山寻寻宝，谈谈道；众祖巫吹吹牛，打打架，日子过得别提多么滋润了。
镇元子悄悄地上山了。天地宝鉴的搜寻范围是方圆万里，所以镇元子环绕不周山一圈一圈向上盘查。百万年以上的灵粹，倒是找到不少，可是现在的洪荒来说，那都是大路货，随便哪个稍有灵气的山中就有不少。先天灵根大概被麒麟族移植走了。芭蕉树、葫芦藤倒是找到了，但是离**熟还早得很，可能是其生*โ*环境需要在不周山上，不然，也会被麒麟族移走。
据说，**娲和伏羲出身于不周山，镇元子想要拜访一下他们。倒是找到了他们的道场。一条山谷内，有一片大阵守护，可惜他们在守护大阵前留言说是出去云游。镇元子猜测大概是见麒麟族势大，出去避避风头，搬**了。
“知道。虽然我修为不足，但是我却知道，大罗金仙之上有一境界，可以超*โ天地。只是不知是何境界。”
镇元子点了点头，说：“此境界为ฦ圣境。圣境者，可以超*天地，跳出命运天河。”
镇元子有天赋神通袖里乾坤，蕴含了不完整的空间之道。
先天魔神都有各自的本命神通与其他神通，本命神通是独一无二的，其他神通有的可以学，有的只有特定的**脉才能学；而神通是天地法则的显现，
有功于天，天降功德。何为有功于天？对天道、天地的形*โ*、发展、完善、守护有功为有功于天。
第一功为开天，开天始有天。所以开天功德够三清**圣（当然盘古元神是主因），巫族称霸洪荒外还形**โ了两件后天功德至宝，天地玄黄玲珑塔，九天元阳功德尺。
但这样做得不偿失，**沌息壤和**โ沌灵**其中ณ一样的价值就可比极品先天灵根。**沌灵**โ是壬*โ*之ใ**，三光神**只含少数壬**之ใ**。**沌息壤其实就是戊土之ใ**，九天息壤为少数戊土之****多数其他低品阶土之**โ华。镇元子为戊土之**โ所化，人参果树下的土壤就是九天息壤，根系核心部分还有一块**โ沌息壤。在修为高深时，镇元子甚至可以从自身**取九天息壤和**沌息壤，不过会很伤元气；他还有手段从大量的九天息壤中提取出少量**沌息壤，可能祖巫ใ后土也有这个能力。
言归正传，镇元子的这第一批人参果，他绝不会拿来再种树的，也不会吃的。一来，子辈的人参果树会分享他的气运，谁知道别人会不会来偷、抢、要他的**树。二来，其中的一丝道之ใ轨迹就含在果核之中，虽然他有人参果树，不在乎这丝道之轨迹，但道之轨迹很难得到，可以当宝贝**别的事儿不是。三来，看到เ人参果的样子，对照地仙xx（元婴之ใ道），镇元子想出了化形的第三种选择。
不过，不管怎么说，既ຂ然变**了树，就作为一棵树好好地活下去吧！哦，应该没有人来砍我吧？老天保佑！
这天晚上，天上月圆，遥