到了下午，张牧云、月婵二人去了须弥坛后的录经佛殿联灯阁中，在方丈师弟智空的安排下，就在佛阁大屋后排的两个相邻蒲团上盘腿坐下，和其他寺中抄经僧人一样，开始在黑漆木案上誊写起《延命地藏菩萨经》来。
这回宝林寺替祝百万抄经的用纸，都用的是上好明玉白纸。那祝大财主出资千两，求经百部，即使是手写那ว价钱也比书肆坊间高出百倍。既然他这般心诚，智光方丈也不好意思十分糊弄，便拿出寺中珍藏白纸，上面都印着墨竹卍字的水印花纹，价格也是不菲。于是联灯阁中，雪光如玉的纸卷在二十几张桌案上一色摆开，二十多人一齐提笔书写，场面倒也壮观。
这般苦心经营的玉池山宝林寺，真个是楼阁繁丽ษ，气派巍峨。宝林寺前，一座云岩琢成的高大山门俯瞰着下前方แ的幽谷深林。山门顶上的横牌，用五色琉璃镶嵌成佛女飞天散花的图画，两ä侧石柱盘绕着佛教八部天龙，一条条圆睛怒目，云采鳞爪宛然，龙须历历可数。山门的左边是钟亭，右边是鼓楼ä；钟亭鼓楼ä与山门之间各有一道木顶石阶的回廊，沿山敷设，贯通全寺，便于信徒僧众往来。回廊所经之处囊括了寺中大部分建筑，从山门钟鼓楼起，经放生池、山门殿、天王殿、大雄宝殿、须弥坛佛殿、毘卢幽阁藏经殿、天慧堂讲经殿、祖师方丈院，两侧回廊齐头并进，一直到寺后那座七层八角、挑脊飞檐的药师金刚琉璃塔前，才两相汇合。
而回廊通到天王殿之后，廊外两侧又分布着许多房舍；其中有僧人起居的僧寮，做饭的香积厨，客舍庭院“万竹林”，沐浴之所“香水海”天沐庭，还有存放法器杂物的库院衣钵寮，真个是迥廊环绕，僧房毗连，可以说罗州内外除了宝林寺，再无别处有如此壮丽繁轶的楼台。
“嗯！”
“那也好！”
当二姐如实说出这样结论，张青开始还有些不信。不过后来月婵跟张牧云出没村中的次数多了，他偶尔瞧见，结果便是一声叹气，后来再没跟浑家提及这事。
叙到这里，倒有一事须说明。其实人生天地间，皮相外貌如何，只是天生，不必纠结。外相妍丽俊雅者固能让人赏心悦目，世间绣花枕头也实多。天道公平，大丈夫生于天地间，高矮肥瘦不论，只要有志有气节，照样顶天立地受人尊敬。女子姿色平常者亦各有缘法，所谓红颜祸水，红颜薄命，色相往往自迷，皮相绝伦者常常自恃，反惹出无数祸端；到最后孰良孰劣孰胜孰败，是何下场，还属未定之天。
正在色胆包天的破落户要起身扑过去时，却见那边少女忽然起身，回屋里拿了一支小孩胳膊粗的捣衣棒槌ຄ，回到溪边开始捶打起衣服来。
“呃……”
“柳老夫子？”
看清那低头老儿的模样，张牧云有些讶然，便放缓了脚步，对那位正忙不迭地往船舱躲的老者说道
随后一声令下，也不用关院门，他二人便沿着村路，在一片晨曦霞光中向西边罗州城赶去。
汨罗河下游的罗州ะ城，离张牧云家大约七八里地，说远不远，说近也不近。又因为ฦ罗州城的地势比张家村要高，这村里人每次去罗州都说成“上城里”。上城里这七八里地儿，要是赶得快了，不到半个ฐ时辰便也能到；若脚力不快，那简直越走路越长，恐怕一个多时辰还没走完。临出前，本来张牧云也有点担心这看起来总有点娇滴滴的月婵姑娘；不过走了一段路后，他便现自己这担心完全多余。
“到เ哥哥家串门，只是有事相求！”
“哦？”
这样少见的捕鱼手段，正是张牧云独创。多年和溪流河鱼打交道，他现因为ฦ溪流两边的泥岸下被水流侵蚀，虽然柳树根依然抓着岸边泥土，底下却已๐渐渐淘空。这样悬空的溪坎中ณ形成许多空洞，正是鱼儿产卵最合适的地方。每到春天，便常有不少溪鱼藏在里面。现这一点，开始他还直接掏摸，却都被鱼儿溜掉；后来他便想了个办法，去村里人家墙根边寻了些还算完整的瓦片，两两ä对合着用草绳绑起来，系在溪岸边的芦苇根上，吊入水中ณ。这样，那些笨蛋鱼儿便把这溪坎中的瓦片当安乐窝，游到其中ณ安心产卵，最后便成了他的猎物。这样简单的水中ณ陷阱，张牧云自己给它取了个名字，叫“鱼窠”。
不过，用鱼窠捕鱼，手段虽然新奇，成效并不太大。特别刚ธ开始时，傍晚前把十几个瓦片鱼窠放下，到早ຉ上来收时，基本只能逮上一两条。对这样低效，张牧云又开动脑แ筋，在对合瓦片中垫上些稻草，这样一来，不仅进来产卵的上当鱼儿更多，等早上收起鱼窠之时，瓦片中的鱼儿也不容易在出水前就滑掉。经过这样的改进，现在他每回都能逮上四五条；虽然个头都不太大，拿去跟邻居大婶们换些韭菜小葱什么的不成问题。
“唉……”
“也是苦人儿！都不易……”
“嘿嘿，来了……”
口角垂涎ๆ之时，透过微微摇动的青芦杆叶，张牧云看见那只狡猾的大草鱼终于稍稍现了身形。这贼鱼，正在不远处一动一动地咬着浮萍，贼头贼脑แ地试探着朝这边靠近。
只听一声娇叱，那ว冷面公主凤目斜挑，乜斜着地上老臣，毫不客气地喝道
“伍元昭，你闭嘴！”
嘉宾管平潮太执老管，看你的介绍你是学工科的，但你的给人文字上的享受，很不简单，佩服！！敢问你是怎麽练成的？？——多阅读，培养自己对文学的兴趣，对文字的敏感程度。当你对文字之美的感受，赶