青竹心想，‘以前，我没有修行，就是一个普通人，不会引人注意，现在，我已经踏入修行之门，可以出阴神了，能ม遇到一些高人，到是不奇怪。’
在世俗中也是一样，处在什么层次，什么境界，就会遇到什么样的人，走进什么样的圈子。
青竹发完信息，见现在是午夜一点多，他想，‘大家应该都睡着了吧。’于是，青竹放下手机，准备再次静坐。
可是，青竹的身体变得非常虚弱，他连坐着都觉得费劲，他想，‘算了，睡觉吧！’
青竹的话刚ธ落，电话就被挂断了，青玉拿着手机，愣愣的出神。
“哎！”青玉叹息一声，收起手机，向教学楼走去。
“慑心宁神！”
此念一生，青竹连忙收慑心神，不在多想，他注视着前方แ，和郑东一起慢跑。
什么是散乱ກ的静？平时，我们什么事情也不做，就静静的坐着，坐在课桌旁发呆，坐在窗台旁发呆，又或是坐在小河边发呆，一边发呆，脑แ海中想着乱七八糟的事情，思绪极为ฦ散乱，这就是散乱ກ的静。
什么是清明的静？清明的静与散发的静相反，又有相同点，一个人静静的坐着，什么เ也不想，脑海ร空空的，或者出现一些美好的画面，如，想像自己站在一望不边的大草原上，微风轻轻的吹过，又如，想像自己站在美丽的海滩上，静静的吹着海风。
“青竹，早啊！”
有同学走进教室后，和青竹打招呼，青竹回神，说了一个早字，然后，缓缓的向自己的位置走过去，当他靠近自己位置时，又懵了，‘女鬼的位置竟然是我的位置？’这一瞬间，他有一种头皮发麻在感觉。
同学们也只是好奇，大家得知青竹在学佛参禅后，好奇心没了。
“行了，我睡觉了！”
亲戚朋友们得知青竹的成绩后，大加赞赏，外公说，“我们家青竹既然考上重点高中了，应该庆祝一下，给他办两桌酒席。”
这话一出，青竹的舅舅，姨妈等人都表示赞同，如此一来，青竹的父母也不好反对了，青竹的父亲说，“那就给这小子办一桌酒席吧，只请亲戚就好。”
“见到光之后，想要定住光，住在光明的境界中，需要不断的训练，习惯光境，才能住在光的境界。”
禅修聊天群有一篇专门介绍光的文章。
“光有两ä种状态，一种是弥散的光，一种是凝聚的光。”
“当弥散的光化成凝聚的光，聚成光珠时，就达到了道家的结丹ล境界，结丹者，也可称之为ฦ陆地真仙了。”
如果想让弥散的光慢慢的凝聚，就需要修练专注力，以及意志力。
因此，很多武者都明白，想修练到金丹ล境界，就要修练神识，然而，如何修练神识，修士却闭口不谈，因为，这是大秘密。
禅修聊天群也不知道是谁创办的，竟然把修行的大秘密公开出来。
不过，即使公开出来了，如何修练专注力和意志力仍然是一个‘秘密’。
青竹无法定住光境，也无法住在光的境界中ณ，只能ม修习另外的方แ法，就是白骨观。
白骨观，真正说起来，也和道家的修气脉一样，修练白骨观时，先观自己้的左ุ脚大拇指，想像着自己้的大拇指溃烂，慢慢的腐蚀掉，露出里面的骨头。
说到观想，这也是一个大秘密。
如何观想？什么是观想？
禅修聊天群也有讲解，青竹记得这样一句话，‘如果你们观想不起来，可以看日出，或者看日落，你们看到太阳后，猛然间闭上眼睛，脑海ร中就会留下一个太阳的影像，久久不散，这就是观想。’
“观想，就是想像，让你想一件事，想一个人。”
“如，现在让你想父母，你的父母是什么样子？大多数人的脑แ海中都会浮现出一个ฐ影像吧？那ว就是自己้父母的影像。”
“同理，让你们观白衣观音，观佛陀，也是一样的道理，你们要想像白衣观音的样子，想像佛陀的样子。”
“当你们想像出佛陀的样子后，再把佛陀的影像定在脑海之ใ中，这就是观想。”
“观想的要点就是专注，集中ณ精神专注于一点。”
青竹由观呼吸转为观左ุ脚大拇指，他把注意力放到左脚大拇指上，刚开始的时候，有点难度，青竹就想，‘观想一样东西，要先看过，才能ม观想出来。’
如，观想太阳，你要先看看日出，记住早晨的太阳。
“早晨的太阳是什么เ样子？”
那是橙红色的，发出淡淡的光芒，光芒非常柔和，非常温暖。
青竹由观日出，想到观左脚大拇指，他睁开眼睛，看了一眼自己的左脚๐大拇指，把大拇指的样子记下来后，再闭上眼睛。
如此一来，青竹的脑海中就有了一个模糊的脚指头影像。
然后，青竹集中精神，想像着左脚大拇指慢慢的溃烂，露出里面的骨头。
时间缓缓的流逝，或许，真的如算命先生所说，青竹是天人转世，他有大福德，这不，青竹集中精神后，他‘看’到左脚๐大拇指慢慢的溃烂，露出里面的骨头。
“成了！”
青竹心中欢喜，又以意志力定住心念，尽量不起杂念。