钟菁也不客气，接过荆志伟递过来的衣服穿上。“雨停了，我们走吧。”
上次钟菁找到的食物吃了十几天，到现在已经所剩ທ不多了。“我们的食物最多还能吃到明天，然后怎么办呢？”
“那我们就先沿着河道走。那边应该是上游。”荆志伟说。
“在汽车那可以看到远处的山，好像还是雪山呢。”
到了晚上，六人来到院长的家，他们现好多师兄弟和师姐妹都在，大客厅里已经坐满了人。这时候，院长陪同东唐议会的轮值议长也来到เ客厅，见向怀军来了，就对他说：“方觉。这是我给你起的仙号，今后你就用这个仙号活动吧。”
然后院长又对所有弟子们说：“每一个上位仙人都会有自己的仙号，按照仙规，仙号都是由先师赠予的。方觉立志于推动普通人类社ุ会的进步，但是有一些仙规困住了他的手脚，实际上也是困住了我们仙人社会运用自己的强大能ม力推动人类社会进步的手脚。现在，我们仙人社ุ会进步了，但是普通人类还是在自己造就的樊篱中挣扎。我们一直在探索仙人社会的展方向的问题。因为ฦ仙人也是人类，仙人不是天生的，都是从普通人类修炼而成的，因此我们仙人都会有与生俱来的人类情感，把仙人社会与普通人类社会完全割裂ฐ开来是不可能的。方觉的体悟就是，仙人社会应该与普通人类社会关联起来，也就是说，仙人社会应当参与到普通人类社会中ณ去，同时又不会被普通人类社会的陈规陋习所束缚，更不能在面对普通人类社会的国家机器的时候束手无策。因为这样一来，我们仙人在人类社会就几乎ๆ什么也不能ม做。方觉今天还对我说，我们蛰伏于一隅，满足于自己的舒适与强大，但是我们不快乐，因为我们的人类情感使我们无法对人类的痛苦漠然视之，也无法对人类社会的裹步不前而泰然处之。这令我有所感触，故赠仙号为方觉，方แ觉的意思就是，仙途数千载方觉此理。刚才我与议长和几位议员探讨了仙人社会参与普通人类社会的问题，他们告诉我说，各个城市议会和社区议会都曾经对此问题有所反映，但是一直没有形成议案。明天我将提交这个议案，这将引起东唐全社会的一场大讨论。但是我和方觉一样也不同意完全松绑，例如当我们面对国家机器的对抗时，绝不能自行就地反击，而必须ี通过议会审议批准。无论如何，人类的国家机器哪怕使用核武器也无法毁灭我们仙人，而我们的反击却有可能将他们瞬间彻底摧毁。但是我同意我们可以以仙人的身份参与普通人类社会的活动，而不必像以前那样遮遮掩掩，好像我们是在做什么เ见不得人的事情似的。我们可以公开地去维护正义แ和一方的安全，我们也可以参与打击那些人类的恶徒。不过，这些我建议将只限于上位仙人。因为上位仙人的仙品可以使他们能够冷静地、谨慎地对待和处理这些暴虐的事件。我还将建议，以方觉为，我们将在地球上建立一个我们东唐社会的社区，社区内将建立传送位标和公共产业，并且还可以与普通人类通商。”
“何水秀？你家怎么เ会在峨嵋，我记得你是乐山人嘛。”
“那是我娘家唦。”
向怀军找到孔曦和孔夫人道了安，又向爸爸妈妈道了安，就回东唐去了。
最近钟菁除了修炼，平时没有什么เ事情做，闲来无事，想起来了刘ถ敏和她老公。一天，她和吕红打了个ฐ招呼，就闪移到香港刘敏的家中。“刘敏姐姐，你还记得我吗，我是钟菁，钟箐的妹妹。我来看望你来了。”
“我对他说我是唐朝人士，您猜他说什么เ？他说，哈哈，他说他是汉朝人士。好伶俐的兄弟。哈哈哈。”
“哈哈，这小子，没大没小。
两个月后，钟箐出院了。她来到自己้的墓前，看到墓碑上被添了两行字：
“钟箐连长被炮弹爆炸的气浪抛下山谷，左腿也断了，经过将近三个月的艰难跋涉แ，终于回到了祖国的怀抱。”
“姐姐，你说我这样，小军哥哥看到了，会不会像狼一样扑过来？”
吕妈妈见到钟็菁这身打扮，摇了摇头，走了出去。
又说了一会儿话，大家就分别去房间休息了。
向怀军洗了洗，来到吕红的房间。吕红见到向怀军进来，一把抱住，手就往下伸。
“是的。”褚议员答道。
“孔兄，为什么东唐允许一夫多妻呢？”吕红问道。
接着孔曦站起身说：“我和向兄弟还要在本城几个地方แ拜访，请恕我们不多叨扰了。”
孔曦和向怀军及吕红告别了常亦仁和刘宝岩，离开公寓，来到城市议会厅。没有费力，三人就被工作人员引领到褚ຘ议员的办公室。
东唐社会认为ฦ，社会制度不是用一两句定义式的语言可以表达清楚的。它是社会的生活方แ式，生产方แ式和各种活动方แ式的总和。而区别ี各种社会制度的标志则ท是个ฐ人的自由程度，私有制是个ฐ人的一种自由形态，而公共制则是个人自由的另一种形态。所以，东唐社会以个人自主ว和自主劳动为荣。
向怀军认为，随着经济改革的开始，中国的家庭也开始进入了走向解体的过渡阶段，再过十到二十年，中国家庭将正式进入解体阶段。于是向怀军同时又感到เ，既然自己้打算将东唐所学应用于地球社会，那ว么自己还是应当到地球亲身体验地球的社会制度。
“仙兄教导，我会记住的。”向怀军本就是聪明人，孔曦如此点拨，自然就明白以后应该怎样做了。
“还有仙兄，我姐姐也想