张泽羽这算是活学活用了，让学生们知道了自己的无知，才能激发起他们学习的yu望，才能变得有知。如果一次讲的太多，学生们感觉什么都知道了，就不会有那ว种如饥似渴的感觉了。
见蓄电池组里的电量还算富裕，张泽羽安装上投影仪，用笔记本电脑给学生们放了一部电影《天国王朝》。名义แ上来说是为了锻炼学生们的英语水平，所以字幕插件是不能启动的，也避免了简体字和繁体字的啰嗦。
最典型的例子就是英国传教士高积善，他18๖88年到吉林传教，就是因为坚持原罪论，惹怒了当地居民，以至于在省城内连个ฐ住的地方都找不到，一连几年的时间都只能居住在宽城子今长chun【注1】。有一次他到吉林去传教，因为他的说辞太招当地居民讨厌，当地居民又不敢揍他，就以诱拐小孩为名义报官。高积善让清兵逮住胖揍了一顿ู之后被关了起来。最后还是英国驻牛庄营口领事向清zhèngfu提出强烈抗议才把他给放了。
早期来华的很多传教士都有过类似的经历，这可愁死他们了。他们就整不明白了，你说同样是和尚，中国的和尚出来化缘，老百姓给吃给喝笑脸相迎；我们这些洋和尚啥也不要，只是想传个福音，咋一说话就容易挨揍呢。同样是和尚，差距咋就这么大呢？哎，到底怎么能ม让中国人信仰上帝，相信自己有罪呢？
“这……”刘ถ权岳非常清楚教民们是从哪儿取的水，夏天的时候那个水塘子蚊蝇滋生臭气熏天的场面他是见过的，就在前两天，不知是谁家的孩子淘气，还往取水口的冰窟窿上拉了一泡屎……刘权岳心中暗想“这时候你提这事干什么啊？”这时候再看看手中端着的半碗茶，剩ທ下这点他喝也不是，不喝也不是。喝吧，这时候他也感觉挺恶心的，真喝不下去了；不喝吧，这茶是张泽羽的，直接倒了好像对张泽羽很不尊重，只好尴尬的端着茶碗站在那。
张泽羽就好像没有看到刘权岳尴尬的样子似的，自顾自的继续说：“现在是冬天倒也好说，这要是倒了夏天，蚊蝇滋生，再喝那种水是很容易得病的。”
“刘主教您太客气了。”
刘权岳坐在了椅子上，借着桌子上的煤油灯的灯光仔细打量了一下张泽羽，见此人五官周正，仪表堂堂，最主ว要的是这两只眼睛特别ี有神。一般情况下，眼睛有神的多为军中或绿林道上的人，因为常年习武的原因，所以眼睛特别的亮。但是这种眼神多带有一种杀气，但是张泽羽的眼神绝没有这种杀气，反而带着一种亲和力。刘ถ权岳和张泽羽目光交错之下，丝毫没有感觉到任何的不适。刘权岳心中暗想，面由心生，从表面上看起来此人是个心xing良善之ใ人，也不知内里如何，先聊上两ä句看看吧。于是，刘权岳略带微笑的问张泽羽，“恕刘某冒昧，您此番回国，可有打算？”
彼岸：笔者最应感谢的人。;
见孩子不说话，张泽羽先发问了，“大冷天的，不在家睡觉，怎么เ跑这来了？”
孩子一指远处一所大宅子，“我家就住在那儿，本来都倒下睡觉了，不知道咋整地翻来覆去的就是睡不着。我就穿上衣服出了屋，影吧抄的听见箫声，我就过来了”
“呀，那看来我倒是应该向你道歉了。扰你清梦了。”张泽羽心里奇怪，这孩子这耳朵也太好使了吧。他家距离自己吹箫这地方得个ฐ百十来米呢，自己้吹的声音也不大，他怎么可能听见呢？
“不用不用，您就是不吹我也睡不着。也不知道怎么了，突然间就冒出来那ว么一股劲儿，就不想睡觉，可想起来干点啥了。要是用话本里的词儿来说，我这就是心血来cháo了。”
“可想干点什么เ了，那ว怎么不去干呢？”
“我干了啊，这不是一直在这听您吹曲子么。”
这么说也对，听也是个动作。张泽羽突然间感觉自己的智商下降了，一不小心就秀了一下下限。
孩子接着问：“请问您吹的这些曲子都叫什么名啊？我一首也没听过。”
听过才怪了呢，这都是几十年到เ一百多年以后才有的曲子。张泽羽也不知道怎么和他解释，就反问了孩子一句，“你很喜欢？”
“喜欢啊，这些曲子都太好听了，比起传世的古曲来也一点不差。”
“不对。”张泽羽摆了摆手，“刚ธ才我吹的这些是比不上传世古曲的。根本就不是一个层次上的东西。真正懂音乐的人听了，云泥自现。”
孩子迷茫了，好听的曲子怎么เ会比不上那些听起来没滋没味的东西呢？
见他不解，张泽羽继续说，“洋人把音乐่分成古典音乐่和流行音乐。也就相当于我们中ณ国的雅和风。雅乐是宫廷音乐我们先不说，就说这流行音乐่的风。我们中华文明自商代到今天传承了三千六百多年了，历朝历代民间都有很多好听的曲子出现，但是能够传世的，也就只有那么多。chun秋时期的曲子，到เ了秦汉时期可能就无人问津了。汉代的曲子传到唐代可能就成了噪音。一样的道理，刚才我所吹的曲子，现在可能你感觉很好听，但是再过个ฐ几百年之后，可能ม后人会说，这是啥狗屁玩意啊。而那些传世的古曲就不一样了，千百年来能够流传下来，就证明这曲子经得住时间的考验，是传世jing