多少年下来，蛇部ຖ落一直从这条小河中捕鱼，最近两年，特别是今年，蛇虎部落联盟每天从小河中捕捉上来更多的鱼，但是小河中的游鱼丝毫没有减少的样子。
苏焱做出一些猜测，有很大可能这条小河连接着一个大型湖泊，或者这条小河是一条大河的支流，也有可能是大河的支流和支流，小河中的游鱼都是从湖泊或者大河游过来的，无论蛇虎部ຖ落联盟怎么捕捉，小河中的鱼也不见减少。
苏焱自己在蛇部落出生，按理也是蛇姓，不过苏焱有着神使的身份，为了体现自己在两个部落中ณ的崇高地位，苏焱不会用蛇姓，而是以“龙”为姓。
姓简单，名就要烦累了，当初苏焱给蛇部落中的许多人都起了名，小花、小月、小呆、大嘴、凶脸、独眼、快腿，还有智、彪、缘。
祭祀结束了，整个祭祀的过程并不长，和中国古代举行的那些程序繁杂的祭祀เ相比不可同日而语。
作为观众和见证者，来自鹿部ຖ落、兔部落、山部落三个部落的客人们一直惊讶的注视着这一幕幕场景变化，他们听不懂蛇部落和虎部落的口语，也听不懂龙语，但是他们看到场中的变化，大致能ม够猜到一些东西。
谁也不愿意生病，在这个时代，生病往往都意味着死亡，特别是抵抗力差的小孩子，所以虎部落的人们很快就接受喝煮沸过的水的规定。
好的规定即使复杂，虎部落的人们也会快速接受。
在这种情况下，鹿部落的人们只能尽可能的寻找能ม够吃的东西，味道不好但是没有毒的野菜，植物的根茎，这些能够吃的东西都成为鹿部ຖ落的食物。
为了找到没有毒的野菜和植物的根茎，鹿部落不知道有多少族人中ณ毒而死，最终的成果被鹿巫ใ记载下来，一代代传承着。以前是直接吃，现在是煮汤喝
这种言论对虎巫来说简直石破天惊，震撼，不可思议，不断冲击着虎部落一代代巫对虎部落信奉的神固有的想法。
许多部落都认为自己部落信奉的神是这世界上唯一的神，那其他部ຖ落信奉的神呢？
苏焱对小花说道：“你教他们数数，我有事。”
小花：“好。”
直到太阳下山天色渐渐暗下来，人们才四散返回各自的房屋中，智安排六个三男三女分成三组守在三面墙后面，他们负责上半夜，下半夜会换三组人，他们要小心警戒围墙外面的情况。
自从那个敌人袭击过蛇部落一次后，夜间布置人手警戒已经成为ฦ蛇部落的常例。
一夜过去，第二天清晨，蛇部落的人们早早ຉ起来，今天虎部落就要搬过来，蛇部落的人们也要将自己美好的一面展现给虎部落的人们看。
大家拿着大小不一的陶器，成群结队向小河边走去，准备将自己里里外外洗个干净，连巫和小呆都过去，只有苏焱、小花、小月三人还留在部落中。
智：“你的部ຖ落不是应该在西边吗，怎么到这里来了？”
“听”到智的“话”，愤怒又回归到虎部落首领脸上，他不是在对智愤怒，而是在对那个ฐ让虎部落死伤好多族人逼得虎部落搬家的敌人愤怒。
不期望小花小月姐妹能够成为一个ฐ“淑女”，但也要了解一些现代人的常识。
除了传授小花小月姐妹文字和常识外，苏焱还要传授小花小月姐妹苏氏拳法来保护自己้，武拳暂时学不了，对小花小月姐妹来说也非常难学，先学习一下文拳，以后徐徐渐进。
苏焱将这个想法说给巫和智听，巫和智纷纷点头表示赞同，认为两者的确有可能有关联。
若虎部落真的是因为ฦ同一个敌人为被迫搬家，接下来的事情就好办，苏焱一直在想该如何增加蛇部落的人口，虎部ຖ落简直就是送上门来的，只要能够吞并虎部落，蛇部落的总人口就会大增，拥有充足的人手。
这是一场完美的战斗，依靠砖墙、短矛、石头，蛇部落轻松将敌人击溃，只让小部ຖ分敌人逃走，剩下的敌人无论死活，最终都会被野兽吃掉。
苏焱从智口中了解到事情经过后也是松了一口气，对于现在的蛇部落来说，最危险的不是野兽，而是同类。