现代化的生活不但改变了人们的行为，也扭转了人们的观念，男女偷情的事也司空见惯，女人越轨的事也随处可见，我们既ຂ然根除不了这种风气，也别ี把话说的那么难听，男人偷情是潇洒，是有吸引力，女人偷情却是破鞋和不要脸，其实究竟啥是破鞋谁也下不了一个准确的定义，如果说没有明媒正娶ດ的，没有合法关系的，没有经过家长同意的男女媾合女方都是破鞋的话，男ç方该怎样称呼，如果平民的女子越轨是破鞋，那ว么高级人物中的女子越轨是什么เ，历史上与男子私奔的女子，大人物所占有的婚外女人又是什么，我们总不能ม双重标准的去衡量一个ฐ女人的行为吧，平民女子越轨是破鞋，名人女子越轨是美丽ษ的佳话，如果是这样，爱情佳话与破鞋也没有什么区别和两样。
不管怎样，为了个人的目的，红包这东西该送的还送。该收的还收，送出去不见得成功，不送就没有希望，而做为ฦ收红包的人也在碰运气，收的再多，不见得出事，收的少了不见得没事，虽然收红包的人出事的很少，但它毕竟隐藏着一定的危险。
老虎跑出了笼子,直奔大森林,到了森林后，冰天雪地,几乎饿
的头晕眼花,最后被一只猛虎现,ไ那森林的猛虎看见外来的老虎,不是同情,而是猛扑过来就咬，这只老虎遍体淋伤,ไ老虎说:"你怎么能同类相残"ิ那猛虎说:"这是我的领地,你为什么闯入我的地盘，侵犯我的领ๆ域,什么是同类相??这同类相残遍及各类动物,人类也是这样,ไ啥时候都是同类相残,人与人之间的斗争比什么动物斗争都惨酷,不过低级动物斗争是因为一个食物和*โ权，而人与人的斗争不但是物质利益,ไ还有名利,地位和风头,ไ同类相残,伴随着自然世界ศ,物种延续全过程,你来这里就是会影响我们的生活,削弱我的地盘,人类也是一样,当一个国家受到外来人种的侵扰时,ไ都会奋起反抗,不惜牺牲自己的生命,你们哪里来还回哪里去,这不是你的家,老虎明白了:๘"我的家在动物园,我应该生活在我自己的家里"
苍蝇会长说：“我们既要生存，就要吃饭，我一走进人们的饭桌，人类上去就是一蝇拍，一板子就打死好几个，好象我们影响他们食欲似的，凡是餐桌傍所有的苍蝇打不死，他们吃饭就没有什么胃口，把餐厅里所有的苍蝇每天干净了他们才开始动筷子吃饭，本来我们也吃不了他们多少东西，经常是落在桌子上、落在地上的残羹冷炙我们还未走到，他们就向我们起?攻击，偶尔在他们的盘子中ณ碗里一落，还没动口，他们就赶出来，后再将我们打死，怕死在碗里盘子里，沾污了他们的饭菜。只要我们落过脚的饭菜，一边把我们打死，还将碗里盘子里的饭菜倒掉，这倒掉的东西也不让我们食用，要么喂猪，要么倒在垃圾堆里，怕我们吃，还喷农药，你评评这个ฐ理，他们舍弃的东西不让我们用，还打死我们，还把我们落脚的东西倒掉，伤了我们的自尊心，损害了我们的尊严å，我们无法面对这样待遇，这人类对我们的惨无蝇道，是不可忍孰不可忍。”
上帝ຓ说：“人类很讲卫生，你们身上携带各种病菌，你们沾污了别人的食物,ไ会影响人类的健康,他们攻击你们也是为了保护人类自己้,这叫正当防卫。”
仔细琢磨起来，男ç妓并不是一个ฐ好职业，它比*的职业更低，旧ງ社ุ会的下九流中*并不是最低层。因为其他八流能称*โ为老大姐，这是足以说明*โ的行业，从古到เ今既有*的行业，也有面的行当，还有男ç妓的存在。*的男人会向别ี人炫耀自己的*โ事。*她会向同行和嫖客们介绍自己的身世和收入情况，唯独面不会透露自己为ฦ谁所包养及自己的从事的职业，这是因为害怕富婆的威力。还是为了维护自己的尊严，做为男ç妓，更不会泄露自己的机密，因为他做男妓的行当，一旦为世人所知，他的威信立刻就会扫地，被世人歧视，受别人白眼，因为ฦ这是一个ฐ比*地位还低的职业。男妓是一种不是人人都可以当的。一般人也不想当，当了也敢承认的职业，可见它的地位低下和卑贱。虽然他有丰ถ厚的收入和待遇，但人不但要金钱，更重要的是个人的尊严和社会上的名声与地位。
因为来自宾馆的短信，也长了一点见识，经过知情人的介绍分析，并没有产生对那高薪行业的羡慕与向往，却对社会最低层的男妓产生了同情与可怜，尽管他没有繁重的劳动和恶劣的工ื作环境，反而有着优厚的收入，可那ว受制于人，为世人所不齿的职业令人忧虑，那看似幸福，实则ท痛苦的行当，不能不让人反思，可社会上的需求，又有谁能纠正的了，控制的住，只要社ุ会上供求相符，也就成为一种自然现象了。