上午去了教堂。牧师问：张怀旧，无论贫穷富裕痛苦疾病或者木子美带男ç人回家每天给你带一顶ะ绿帽子你都愿意娶子美为妻吗？我咬牙切齿地说：我——愿——意！
晚上6๔点，证婚人芙蓉姐姐上台做了个大s造型并开始讲话：日烈祝贺中华第一婊——木子美小姐与中国新一代粪青领ๆ袖张怀旧先生喜接连里！请鼓掌。于是众人欢呼。
“怕怕也，好恐怖哦，让我想起正播的电å视剧《阴阳关》与《新聊斋》”，吴眉打起精神笑道。
刘三悟大手一挥：“既ຂ来之则安之，你们8o后不是喜欢恐惧酒吧的刺激吗？”
解小牛听她荤素股评，感觉可乐่：“那ว倒未必，等你的股票涨高了抛出再换吧，刘阿姨，你可以买呀，你那个股也是低价垃圾股，没有用的，我去忙了，你们看着办”。
解小牛还没有走出房间，小尤就已๐经出了一个股买进了深深宝，刘ถ姥姥还在犹豫，小尤推了她一把：你拿那ว破扫帚当抽油烟机呀！再不买中ณ午要你请我到高山潮水酒楼吃饭呀，刘姥姥笑说还是你饶了我吧，也就换股买进了！
矮胖的马二庸用手抬了一下眼镜，淡淡地问：“有事吗”？
解小牛听他声音如昨天晚上电å视剧里明朝太监冯保的声音，连搜狐女声的中ณ性声音都不及，如果在门外不熟的人准以为是女人，但也不能笑：“马老师好，我刚来，很多证券业务与知识要多向您请教，今天想给您一下，5๓8o19๗7三天后就要行权了，贴晨报的时候提醒大家尽量不要参与，因为最后一天回归零。”
吴眉坐到瘦猴拉过来的椅子上，爽朗地一笑，把可乐递过来：“借花献佛啦，俺占了大便宜呢，还没有请教贵姓呢？”
瘦猴又拿出两罐可乐：“有无搞错，吴经理可是我们公司的品牌兼形象大使”。
红楼梦的写法与传统小说不同，譬如何尝有曲折故事情节，也就是散点透视零乱生活而已，但绝非韩国无聊肥皂剧，制造故事情节，面目虚伪可笑。这篇小说大都描述人的心理变化与网络生活，如果您能ม感受到语言的狂欢与理论的嚣张背后暗示ิ着很多人的奇形怪状与心理变态，那就是“同志”了。
25o年红学珠峰无人登顶，今天Tຄa宣布成功，为什么"我能ม"呢，不是Ta太有"材料é"，而是Taທ"在那遥远的小山村"ิ长大，成日价在山坡上"呐喊""牧羊曲"ิ：迷途的毛羔羔啊，"回家"ิ吧！前面就是"断ษ臂山"！虽然Tຄaທ没有刘翔跑得快，可Ta怀里揣的满是"不到เ长城非好汉"的孟姜女精神哦！
李渔被当代评论家称为东方แ莎士比亚，我每想到此就感到可乐，当时的李渔，自己就认为自己不过是一个书商而已，当然李渔是个全才，可是，和他的老朋友吴梅村比，那真是自叹弗如！诗歌，戏剧，小说都会，更令他五体投地佩服的，也许是吴梅村居然偷偷创作《石头记》！
如果李渔知道当代人对他的评价的话，那他肯定会说，吴梅村是十个莎士比亚！
鲁迅说："《红楼梦》一出，一切传统的思想与写法都打破了"！又说"转为写实，才觉新า鲜"，意思是说是写曹家故事，此则是受胡适考证所误！红楼一书，但从群芳开口就是杜少陵之史诗便可以不能成为ฦ现实主义著作，而钱钟书先生所谓"写实主ว义"红楼梦也是从红楼生活描写去看红楼，还是看到吴梅村所写的表面文章！并没有看到后面隐藏的清宫秘史，吴梅村是如法国现实主义小说一样干预生活啊！并且从描写事物角度而言也是表现主义小说的表现，而不是再现，正如其人物影射一样，宝琴主要影射郑成功，也影射陈子龙夏完淳黄宗羲等复兴义士，是个ฐ虚拟的人物幻象，正如表现主义代表作家卡夫卡的众多人物一样，没有什么肖像描写，只是人物事件的生活投影！还有可儿的突然升天与宝琴的无影无踪也如魔幻现实主ว义马尔克思在《百年孤独》里写的理想人物梅雷黛斯突然人间蒸！
红楼一书定性真是太难，语文课本里说是现实主ว义和浪漫主义的结合更是简单之论，红楼梦并没有浪漫主义作家如琼瑶等曲折的故事情节，只是生活的藕片断ษ切面而已๐，而每个断切面又包含着多层故事，真是尤内斯库的《秃头歌女》等荒诞派戏剧风格，恰如其所言：偏向荒唐演大谎！而这大荒山的顽石却是一个ฐ巨大的象征，统领全书，成为《红楼ä梦》的一个标识，岂不是艾略特的《荒原》一样的象征主义？而这石头，居然会说话，就是变成了人也与鸟儿花儿说梦话，遍布红楼里的宝玉的心理活动不是作家的心理分析而是大量的内心独白，而这意识的流动又和乔๒伊斯写《尤利西斯》一样！为什么1้7世纪的吴梅村在无意识中ณ与欧洲现代派大多作家不谋而合，并且兼美，这就是艺术的魅力，不但是越国界的，也是越时空的！
说《石头记》中国古典文学的结晶是对的，也是个ฐ可笑的说法，从上面你就可以看出，《石头记》在世界ศ文坛都是前无古人后无来者，岂是古典文学？但其来源却是民族的，其开篇说女娲ຐ造人就是《西游记》的开篇，但《西游记》在的大闹天空后就很重复了，而《石头记》会7๕2变高bຘsp;下面单从第一人称与第三人称写法来分析！现代手法多以第一人称来写小说，而传统中国小说多以说书家的身份来讲故事！表面看红楼是宝黛爱情