野牛听后神色一变，他没想到这个通过反叛上位的新任酋长竟然如此急切的向外扩张！
打仗可是要死人的！
周围不敢上场的祖尼人战士，自然是被遍地的尸体给吓住了！
真正勇敢的祖尼人战士不是倒在之前的齐射弩矢下，就是跟武装ณ农夫搏杀在一起，剩余的祖尼人战士这胆气自然要差上一筹。
不要徒劳送死！”
王宏没有直接回应小花牛，而是微眯着双眼望着不远处燃烧起来的篝火。
这已经不是绿帽子的问题了，这简直就是赤裸裸的羞辱啊！
最可怕的是，周围很多祖尼男ç子甚至是女子都能ม听到里面的声音，却一副理所当然的样子，没有一个人对小花牛的遭遇感到不公！
好邪恶……
一伙祖尼人听后不由得开始交头接耳低语起来，这帮祖尼人虽然个个都带着面具，但从对方แ交流时那不屑的动作不难看出，他们把王宏一行人当成死要面子的流浪者了……
王一一板一眼的回道。
说完，王一头也不回的拿着刚捡来的尖锐小树枝走向小溪流。
第二，则是燧发滑膛枪因为体积小击发方便，可以排成比弓箭手更加密集的队形，在单位战场横截面上输出更多的火力优势。
反观长弓面对燧发滑膛枪的优势，基本只有一点，射速快……
要说射程的话，最好的复合长弓抛射或许会比燧发滑膛枪的有效射程远一些，然而，那种抛射追求的是面杀伤，是没有准确性的。
如果不考虑命中率，只进行面杀伤的话，燧发滑膛枪一样可以在三百米外开火，铅弹打中人体照样能毙命，当然，三百米外的命中ณ率恐怕连上帝都无法拯救……
因此，单论最大射程是毫无意义的事情，长弓抛射杀伤射程确实能达到三四百米开外，但只要有那么一丢丢微风拂过，抛射的箭矢就不知道飘哪里去了……
这就是长弓在战场上，往往只在百米外抛射的原因，无他，只为ฦ追求命中率。
在这一点上，弓弩武器跟火枪其实差不多，只不过火枪威力更大，训练更简单，所以全面淘汰了弓弩。
射击距离远了，无论是弓弩还是火枪，命中率都会低的令人发指，火枪是因为枪膛的问题，弓弩则是因为箭矢容易受到风力影响。
箭矢飞行的距离越远，受到风力的作用力越大！
兑换出10่0名长弓卫队卡片后，王宏带着一些持弩民兵护卫前往无人的丛林中，将100่名长弓卫队具现化出来。
随即，他大摇大摆的带着1้00่名全副武装的长弓卫队进入大汉部落村庄中！
进村后，王宏瞬间化为‘神棍’，将村落中大部分人召集起来，当众指着在村落广场中ณ整齐列队的百名长弓卫队高调宣称这是他从‘天上的太阳神宫’抽调下来的长弓卫队。
王宏虽然不是专业的‘神棍’，但没吃过猪肉难不成还没见过猪跑么？
从21世纪那种信息大爆炸的时代穿越过来，忽悠人的基本套路还是知道的，更何况，大汉部落中的祖尼人本就对神明的盲目崇拜，甚至还定期举办那劳什子的卡奇纳崇拜仪式，跳一种莫名其妙的‘太阳舞’……
因此，当大汉部落中的祖尼人看到王宏带着10่0名穿着闻所未闻见所未见的铠甲â，拿着看上去就很是威武的武器向王宏下跪效忠的场面后，不服也得服！
10่0名长弓卫队身上的装备根本不可能出现这片地区，祖尼人除了接受王宏那一套胡吹，还能有什么เ其他依据？
眼见为实，这么多人这么多装备，总不能ม凭空变出来吧，凡人是肯定不可能ม变出来的，所以王宏只能是神明的化身！
再联想到之前王宏进入村落后，身边突然多出来那ว么多持弩士兵的事迹，祖尼人心目中的敬畏之情早已如同滔滔江水，连绵不绝……
愚昧的印第安人连虚构的神明都能ม顶礼膜拜，更别说是眼见为实的‘神迹’了！
要不是王宏无法在土著面前展现召唤大法，他甚至想在这群崇拜神明的祖尼人面前大秀一番๘。
不过现在的效果也超出了王宏的预ไ计，整个大汉部落的祖尼人，不分男女老幼，全部主动向王宏五体投地行着大拜礼，不少人眼中ณ甚至透露出异样的狂热。
野牛就是其中一位！
他此时正无比庆幸自己的选择，野牛万万没想到，他选择的主ว人竟然是一名真正的神之化身！
印第安人的崇拜虔诚而杂乱，他们信仰的从来不是单一的神明，每个部ຖ落的信仰虽然不同，但大体的主ว神不是跟‘天’有关就是跟‘大地’牵连，然后加上一些其他的野兽自然之类的精灵副神，形成了系统而繁杂的崇拜体系。
在敬神文化上，印第安人绝对算得上是大佬级别ี的……
不过，正因为印第安人崇拜的神明比较杂乱，所以很容易将其他神系融合进自己的崇拜体系中。
印第安人是十分务实的民族，强大的神明很容易就能获得其他印第安部落的改宗信仰。
说白了，印第安人崇拜神明大多是为ฦ了寻求庇护。
王宏的行为恰到好处的让大汉部