七月四日（7๕月29日）辰时，两ä辆囚车从刑é部大狱驶出，马蹄声声，弹射出催命的哀音。菜市口刑场，静等着见证死亡。
又要杀人啦！街道两旁้，是好奇而又惊恐的看客。间或，有三五成群的义和团团民指天划地，口沫横飞。
按：张德成对于义和团的贡献，一是赋之“神拳”、“神团”之号，二是亲历了“招安”风光。他的生灭，较为完整地表现了草寇的投靠与王朝的收买。至少在天津，义和团已被清政府收编了。因而，此后的义和团称“匪”不确，称“革命群众团体”尤不宜，他们是保留了无政府惯性的政府团练。
关于曹福田，罗惇曧这样介绍：
五月五日（6月1日），义和团一部占顺天府永清县，攻击教堂，杀英国教士孙牧师，即查尔斯?罗宾逊（）及孟鹤龄（h?V?nermaທn）二人。
自五月十六日（6๔月12日）进京之后第一次火烧教堂、即东华门外教堂起，义和团将火烧教堂及教民住宅视为常事。五月十七日（6月13๑日），他们火焚右安门内教民区，凡教民，无论男女老少，一律砍杀。此次屠杀的指挥者，为一僧人打扮的义和团领ๆ。?輦?輳?訛当日晚又焚毁崇文门内路东奉真教堂、东堂子胡同医院、椿村胡同、勾栏胡同二教堂等。?輦?輴?訛次日，焚宣武门内南堂，又焚宣武门大街耶稣堂、并医院两处，民房三百间，死教民无数。复焚西城根油房胡同、灯笼胡同、松树胡同教民房数百间。
是他，让义แ和团跳出坛社，在一个ฐ广阔的空间范围内流动壮大。
也是他开创น的烧杀抢劫的生存模式，最终让义和团运动完全失去控制，失去理性，走向败亡。
姑以朱红灯一支义แ和团为例，扫描一二。
朱红灯（18๖5o—189๗9），原名守财，改占鳌、逢明，终改红灯，号天龙。山东泗水县柘沟镇宋家河人。因为他在光绪二十四年（1898）初ม为避水灾去了山东长清县大李庄（此庄今属齐河县）舅父刘亭水处行医谋生，且又在此拉起了义和拳，故有人又误认他为长清人。
“义和团起，以灭洋为帜，载漪大喜，乃言诸太后。力言义民可用，国家之福。”3๑义和团们何曾料到，他们的革命性是被端王爷现的呢？
借助“群众运动”，打击私敌，谋取私利，这是端王爷们的明。群众动起来了，这等于大河的口门打开了，或森林大火点着了。只不知，这水将淹谁，这火将烧谁
答案让人失望。