王旭被分配到南岗一个ฐ中学，韦瑞兰被分配到汽轮机厂，不过不是学校而是后勤。
战玉书被分配到เ一个中ณ专当老师，艾军也跟她分到了一起。大家都明白，这一定是战玉书的精细安排，以后艾军恐怕难逃魔爪。
如果你丢一块石子在一池止水的湖中央，一圈又一圈的微波就会从中ณ荡漾开来，而且愈漾愈远，愈漾愈大。天佑尽管对这件事没有引起足够的重视，但是对他未来的影响却一直存在。
任品这时变得很孤立，连吃饭都没有人喜欢和他在一起。
天佑说：“可能是你最近准备托福，太紧张了吧？”
张岚说：“我哪里是紧ู张考试，考上考不上，我都无所谓，我现在最紧张的就是你。”
这件事情过后，似乎一切都没什么เ变化，大家各自寻各自的出路。学校里开始里兴起三教九流，“托派”、“麻派”、“鸳蝴派”，各自忙碌，总体上都在寻找避难所。这些流派也都是时代潮流，表面上水波不兴，暗地里无孔不入。大家仍然被挟裹着，冲激着，仍然体会着身不由己的难堪。
众多青年男女突然现，恋爱是个可以无限消耗过剩体力的好办法。其他人则开始准备托福或者考研。这时候，开始四、六级考试，天佑搞不明白一定要搞这个ฐ，据说考不过就不让毕业，大家开始努力准备，好在有惊无险，除了王旭成绩差点要补考，其余的人都过了，天佑觉得那题比高考时简单多了。
毛博思们的马克思主义学会主要是对此现象进行研究，并加以批判。按理说，作为ฦ一个社会阶层，大专院校学生受上述冲击的影响比较来说是相对小的。然而，学生在中ณ国近代历史传统中是社ุ会政治事务的热切关心者和积极参与者，他们富于忧国忧民的社会责任感和道德意识，同时热情冲动，敢想敢干。于是，他们这种批判引起了很多人的不安
战玉书现在体现出了坚决的革命性，她天天找同学们谈话。这天，她找到เ天佑，说要跟他交交心。天佑了解战玉书的个性及她的“说话艺术”。他知道她肯定有事，而这事也绝不是靠这样交交心能解决的，于是，他说自己้有急事，就想走。但战玉书拦住他，严肃地说：“天佑，我们这一代人，生在红旗下，长在新า社会，是共和国的建设者，是历史的见证人，是在特殊的历史条件下产生的特殊群体。前不见古人，后不见来者，我们曾一度是受苦的一代，是被抛弃的一代，被遗忘的一代，但历史已经证明了我们是知书达理的一代，刻苦学习的一代，艰苦奋斗的一代，最有承受力的一代；历史将会继续证明我们是中华民族不可断层的一代，是人才济济的一代，是民族精神承上启下，继往开来的一代。我们这一代豪情满胸怀，遥望长空，情怀大地，孝敬父母，疼爱子女，做一个有益于人民，脱离了低级趣味的人，一辈子做好事，不做坏事的人。”
杨成辉说：“我要当省委书记，我要为人民服务！”接着，胡威也说：“我要当著名的考古学者。”轮到เ王旭，他的话叫人大吃一惊，他说：“我要大财，我要当资本家！”在当时，说这样的话还是少见的，学生们的理想也不再经济方面，大家虽然都想为ฦ改革开放作贡献，可是，怎么个贡献法，大家还真说不清楚。王旭ຓ这么一说，引起大家一致抨击，说他财迷，没有理想。
王旭也不解释，只是说：“我以后要是了大财，准提拔你们当售货员。”这是那ว时候一个电视剧里的经典台词，一个文革时期的干部对一个女孩子说，将来我提拔你做售货员
2线车来了，姚â可惠没有跟天佑上车。但是天佑感觉到，她孤独的身影就像是自己้一样孤立无援。他知道是自己的拒绝改变了这个女孩对世界的看法，可是，这有什么办法呢？爱情是不能勉强的，天佑离不开张岚那种淡雅的香味。
秋天早就来了，可是哈尔滨的天气还是那ว么热。在一次班会上，毛博思跟战玉书生了很激烈的冲突。那天，针对马克思主义学会最近的一些观点以及学术活动，
天佑说：“战书记这是为革命工ื作而献身，脏点臭点没什么？”
这时，王凤山忽然冒出一句：“艾军，战书记对你那么好，怎么不给你洗衣服？”
她正要离去，正看见王旭和韦瑞兰走过来，王旭问：“张老师，你怎么一个人在这里？”
张岚说：“哦，没什么เ，一个人走走。”
“为ฦ什么？”
“我年纪比你大，对男ç孩子毕竟比你了解，听我的没错。”
张岚她们走后，天佑惊讶地现自己้床头有几根红肠和两个罐头，他不知道是张岚，还是战玉书放的。于是，他叫王凤山去买了几瓶啤酒，跟杨成辉、王旭ຓ几个人把红肠消灭了。任品却说什么也不吃，他说在宿舍喝酒犯纪律。
一连几天都没什么เ动静，大家都有些忐忑，不知道下面会生什么。
王旭说：“还别提了，饭票倒有，可是碗里的肉要没了。”
天佑听到เ话里有音，就问：“为什么？”
正闹着，忽然楼ä下有人喊：“天佑！”