我们俨然就是一个个人格分裂的人。当然我们心知肚明，但我们绝不会当众承认我们自身就是一个不正常的人或疯子。因为在我们的心里和我们的现实生活中，有一道道高墙，我们无比畏惧的高墙。我们不过是生活于高墙之内的一只只猴子，我们看人表演，我们自己้也表演。我们戏耍猴子，猴子也戏耍我们，我们都不知道我们就是一只只猴子而已๐。我们是一个个鸡蛋，我们投向鸡蛋，鸡蛋投向我们。但我们不曾投向高墙，我们宁愿以蛋破蛋。
高墙就是一把锋利的刀。我们谁也不想先去撞上一把，因为面前先我而去撞的人，他的下场甚至还比不上一只破了壳的鸡蛋……
强力依法治国。要进一步“小政府”、“大司法”、“广监督”、“直监控”。
加强经济宏观调控，调整拟定富民政策。从政策宏观调控上“抑大富、稳中富、促小富、帮未富、扶贫困、保赤贫”。
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这个网站的出现，网友是赞许和鼓励声一大片。网民“法海ร无边”表示，网站的认真让他赞赏：“现在许多政府网站有的不具有互动功能，有的虽然有这项功能，但是无人回复，或是回复不及时，不详细，有的甚至常年不更新า网站信息，成为摆设。这背后体现的其实就是怕负责，不作为的工作态度”。
金钱让我们变成了一个ฐ个出卖自己精神的犹大，我们背叛了自己最初纯朴的心灵。
今天，精神终于被物质扼杀和背叛。
近来又揪出来一个大鳄――铁道部ຖ长刘志军?“翻车”，这则新闻在埃及风波之时来得正是时候，我总是讶意诧然这种时机上的巧合，我们何以在每次紧急事件关头总是能抛出一条大鱼出来？是不是我们早知如此，张网以待，却只是在等待一个时机而已？有人关注于刘ถ志军为什么翻车，其实刘志军为ฦ什么เ翻车这个并不重要，其翻车必有翻车的原因，但最重要的是为什么เ这一事件的“翻车”只到“刘志军翻车”为止，这才是一个最重要的问题。
以中国的历史经验与现实而论，民心是又不能ม以口中所说的为依据，因为我们大多时候是口中所说与心中所想是不一致的，在这一点上，无论是上，无论是下，还是d，我们都取得了千百年来唯一一点惊人的一致性！
但愿我今夜自言自语对夜色中的世界独自一个讲了这么多，毫无章法，信天而游，谈了这么久，如有可能，就把它们蒸馏浓缩成一滴水吧，让它润一润我讲述得早已干渴的喉咙……
或许我本身就是一滴水，不到一眨眼瞬间就蒸了……
我们常人碌碌无为，因为我们是常人，是正常的人，而他们是怪人，是不正常的人。然而怪人自有怪人的观点，怪人自有怪人的精神，怪人自有怪人的成就，怪人自有怪人的骨气与信仰。正是他们的怪使他们成为了大师，成为了伟人，这就是他们的精神。他们的精神是圣洁的，不媚于世俗，不屈于权贵，特立独行，追求世间的真理与内心的精神信仰。
我认为他们都是有精神信仰的人，也都是有个ฐ性的人。
而当今个ฐ性太少，都被世俗所淹没，被权贵所压服，我们的精神已被金钱、权力、名誉、地位所收买，当然我们的个性也就变为共性了――人类的弱点显现无遗。我们的精神越来越媚化，我们的骨头越来越奴化。我想两钱阖然长逝之时他们心中还牵挂不已的“世纪之问”，空问旷野，无人回答。为什么？我想这才是两钱“世纪之问”背后潜在的真实原因。这一句两钱不便说出来，我就冒天下之大不韪把它不识时务的捅穿一下吧。
司马光砸缸才救出了小孩，世上往往无两全之策。我们的今天，要么淹死小孩，要么就动手砸缸吧。
作者题外话：支持请关注我的新浪博客：当代韩寒
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