一个平安的，可以生儿育女的家园——这就是她整整一个ฐ世纪的梦！
草原的一个清晨如昔消เ消醒来，见得了一支装ณ束整齐，斜挎半自动步枪的骑兵咔哒咔哒向阿拉善骑来。她盼星星盼月亮，不只拿泪盼，也拿血盼，终于把可以保家的英雄盼来了，这使得她顾ุ不及少女的矜持，嗖地揭开白皑皑的被褥，亢奋地跑跳起来。眨眼间，喜庆的鞭炮噼里啪啦响起，骑着马，背着枪的英雄已经到了跟前，她激动的站在他们面前，红苹果般的笑挂在脸上不舍得走，几乎让她对面的汉子有些害羞。
——“你咋好个ฐ啰嗦，人都顾不来，还管马羊，师傅要紧还是牲畜要紧ู？”
兄弟俩小心翼翼地驮着石头径直朝营地奔去，石头的头耷拉在马后腰一侧，脸色煞白，口吐白沫，好像中了什么เ毒药似的。
第二日天还未亮，石头就爬起来，他意识里告诉自己，他是蒙古人，是一个家庭里女人的丈夫，儿子的阿爸，有责任照ั顾好这个ฐ家庭，不管刮风下雨，不管扑面飞来的是刀子，还是鞭子。
两个徒弟看见师傅好了，很是高兴，因为ฦ这个ฐ季节的牧活太多了，单凭他俩就是到เ猴年马月也忙不完。
石头在遇见乌ไ伦珠日格之前，生存环境艰辛，在农奴那段岁月里，吃在羊圈，睡在羊圈，夏天如蒸笼里煎熬，冬日在寒冬中苟延，活生生一个ฐ会说话又不敢说话的“牲畜ไ”。落魄的主人死后，他自然成为ฦ了一个ฐ的放牧人，一切活计需靠自己的双手打理，楞头青的毛小子吃了上顿没下顿是常有的事，饿归饿，可毕竟熬得住，一次将就，两次还将就。有时候几乎ๆ四五天也喝不上一口水，嘴唇裂的撕开了口子，尤其在温度极高的羊群中，那贪婪的苍蝇特别眷顾ุ，总萦绕在血红的嘴唇周围，伺机大饱一餐。它们可以为生存豁出蝇命，而石头却为了羊群忘却了自己的身体。渐渐的，他养成了一种不好的习惯，常常为ฦ了放牧而忘记了放牧的终极目的。天有不测风云，人有旦夕祸ຖ福，石头靠着一匹老狼没有死去，也拜一群狼所赐，瘸了右腿。从此他再也不能骑马放牧，只能ม左腿拖拽着右腿，一摆又一摆，一步又一步，吃力地干着活命的“老本行”。
塞翁失马焉知非福？被一朵圣洁的彩云救回了如草原上羊粪便一样卑贱的命，他还获得了那朵彩云的芳心。乌ไ伦珠日格嫁给了石头，那ว个ฐ她救下的男人，也是她可以托付终生的男ç人。石头在乌伦珠日格的细心照料下渐渐康复，照料是爱的奶水，滋养了他的骨骼，使他真正升格为一个蒙古汉子。腿是瘸了，却丝毫不影响石头放牧，再顽ื劣的牲畜，遇见他就温顺了，羊群是那样，马匹也如此，他就如一本长身天慈悲下的经本，驯服了牲畜的烈性。
旧社会给出的答案是没有，也不可能有；新า社会还不能给出一个清晰的答案，因为它正在思考：是要像那ว样的男ç人和女人呢，还是拿出旧ງ社会身体给草草替换件漂亮的衣服而已๐呢，还是要打破旧ງ有的，开辟全新的呢原来的男主ว变成男次，原来的女此变成女主，以女人的喜怒哀乐为ฦ风向，甚至轻贱了男骨头也要干，建立男ç人女人新秩序。，或是闻所未闻的，见所未见的吓人一跳的呢男ç不在男，女不在女？不过，真相迟早会大白天下，幸喜也罢，扼腕也罢，天网疏ຕ而不漏，谁能ม逃之呢？在没有到来时，花样是百现的，有些合乎发展之ใ常理，有些违背惯有意识，还有
“阿爸”这个ฐ称谓，在很长一段时间内，石头是多么เ陌生啊！他的阿爸呢？连梦里都不曾抹过一点踪影。一个人不知出于什么原因把另一个无辜的人带到เ这个世界婆娑๗世界，又不知出于什么เ缘故，他从此消เ失的无影无踪。在石头心里，曾无数次呼喊过生他的阿妈，却没有主动想过那ว个也同样生了他的“阿爸”究竟是什么样子。在遇见乌伦珠日格之ใ前，他只有从那ว匹神秘的老狼那里，充分调动想象力去勾勒阿妈的形象。后来，他从乌伦珠日格温柔的怀里不仅获得了重生，而且也真实地交合了那ว个心底一直想象的“母爱”，甚至一度觉得妻子的爱就是弥补那ว份与生俱来缺失的母爱。至于对阿爸的种种想象几乎没有，也许都是男ç人的缘故。而一个男ç人对男人的情往往是粗线条的，一个男ç人对女人的情是绵细的。
所有灵魂隔着一个瓶子接受命运之ใ神的驱使，即使再多的余热，也不能深入彼此的核心。只能在命运之神的光明指引下，退而求次，以一个灵魂的悲悯愿力清扫另一灵魂周围的尘埃。总之，宁愿打碎自己，也不愿意碎了别人。
有多少灵魂，命运之ใ神就赋予其多少肉相，一切尽在安排之ใ中。没有哪具灵魂被宣判乃悲剧之ใ色，也谈不上喜剧ຕ之冠，但总有其存在的必然与偶然的价值，倘若视之为悲剧，它一定是揭示ิ一个不会浑浑噩噩漫步的道理，让以承受生命之重来选择生命；倘若视之为喜剧ຕ，它又会无情地打破美梦，扔下一堆收拾不及的痛苦。
乌伦珠日格站了起来，有些着急的说：“哎，倒忘的一干二净了，帖ຆ木日布赫还睡着，这回早该醒了，若看见他阿妈不在，一定哭个ฐ不停了!ำ”