这时，阿木尔全身松缓，两ä胳膊肘压在栅栏上撑着下颌，有力的目光神情地打量着一只只黑白相间的山羊，当然山羊也打量着他。看着这些结实的羊和马，头脑แ处描绘出石头和乌伦珠日格以及那ว些老人们的生活画ฑ面，清苦而又纯朴，单调又厚重。他突然觉得阿拉善是远离战火，远离纷争的世外桃源，一种放散的原汁原汁的生活，如果当年五妹的父亲不收留抚养，也许自个还在西北荒漠里乞讨呢，也许当了有钱人家的长工，也许成了土匪，想不完的也许，然而命运没有也许，只有一个亲身面对的事实，那就是获得了一切爱——父爱和母爱，亲爱和友爱。
借用清晨这么一点美好的时光，悠闲的与羊马相处，突然意识到自己的命运早已经在爱的呵护下彻底改变了。
晚上，乌ไ伦珠日格给大哥准备了一些的干粮，因为阿木尔天亮就要回陕北了。第二天夜色未尽，鱼肚还没渐白，营地里老老少少早默默站在栅栏口等着送阿木尔一程，阿木尔强忍住内心的痛苦，抱了这个抱那个，一一告别，尤其小帖ຆ木日布赫摇摇晃晃死死拽紧阿木尔的手，阿木尔蹲下来亲了又亲，最后乌伦珠日格看着实在没办法，硬把小帖木日布赫抱了起来，小家伙恼怒了，顿ู时哭的一塌糊涂ิ，这么一哭，把在场所有人强咽住的不舍之ใ情都勾了起来，顿时哇哇呜呜的哭成一片。
风萧萧行子断肠，云漫漫百感凄恻！阿木尔艰难的走出几步，回头看看，再走几步再看看，走走停停，直到เ最后实在看不见了草原上的牛羊马。
老阿爸在羊的四只半腿处用刀剜个ฐ小洞，穿上麻绳，石头帮忙着系在在木棍上，下面是将要点起的火堆，乌伦珠日格拿出已๐经捣碎的粗盐和一些关内的辣椒粉末。这时，阿木尔已经醒来，出来坐在热闹的人堆里了，石头从怀里的塑料袋里轻轻掏出一根火柴刺啦一下，就点着了烂叶碎枝，烘烘的火势马上窜了起来。小孩子看着扑扑火势便开始尖叫，所有人赶紧屈膝连连磕头，向长生天祷告。祷告毕后，石头拿着一碟子马酒泼在火燎的羊肉上，发出色啦色啦的声音。不一会儿，一股子烤肉的香味已๐经窜进鼻子了，小孩子嘴馋的都流口水了，手刚ธ一碰就被烫的嗖地缩回来，赶忙含在嘴里。老阿妈和阿爸，阿木尔和石头夫妻不约而同唱起了阿拉善牧歌，“蓝ณ天飘来阿妈的彩虹，大漠驰来阿爸的骏马，千古的风儿吹遍草原，阿拉善啊，你是长生天洁白的哈达，是马奶酒迷恋的铁汉；阿拉善啊，”。阿妈们虽托着笨拙的身子，但依然跳着她们生命中重要的蒙古舞。
石头扒拉着火烤的羊肉，用刀割一块放在嘴里尝尝味道，再饮了一口马酒，示ิ意大家可以动吃了，他拿着刀子飞快地剐来剐去，一盘肉接着一盘肉放在盘子里，众人相互对饮酒，手抓着肉放进嘴里。当然，阿木尔是重要的角色，抓着肉一把吃着，连声叫美，几位老阿爸不时敬来酒，他总是一干为ฦ敬。也不知是酒上脸的原因，还是肉上的辣椒末给抹到เ脸上去了，阿木尔脸红的的如关公，但他的酒量明显要好过上午，把几个老人灌得有些晕乎ๆ了。
再苦的岁月，总少不了生活的激情，草原人的热情有史来就如此。阿木尔借着酒劲打着震耳欲聋的呼噜，营地里里外外都能听见，走了那ว么长的路不累才怪，但那呼噜声并不影响人们的忙乎ๆ，为晚上的篝火会准备，小孩子使整把整把的胡杨柴木堆成一座小山，老人们围着柴堆铺上羊皮套子，上面放上好几只饮酒的银碟子，还撒满了石头冬日摘来的红野酸枣，破边的大铜盘里排着一垒榆皮奶酪大饼，老阿爸将几只藏酒的罐子直接端了上来，这架势不足为奇，草原人的酒量如饮水般厉害，全是为了阿木尔而布置的。
“你找他作甚？”柳青一下把阿木尔推搡在黑暗的墙角，似乎ๆ担心巡ำ逻队的发现！阿木尔也扑捉到เ了柳青的这个动作。
“他是俺的一位多年未见的大哥，听说在这里当官，所以来看看他！”阿木尔说，“只能偷偷摸摸进来，你们的牙犬能ม让俺这平民百姓进来？”
后句话声音有些大，把乌ไ伦珠日格给惊醒了。她睁开朦胧的睡眼，出奇地叫了一声，“阿妈”！就这一声，老阿妈下意识一把抱住了乌伦珠日格，像抱着自己的孩子，嘴里念念有词，“没事了，没事了，有阿妈在呢！——醒醒，孩子，醒醒！”
老阿妈不知乌伦珠日格梦见了什么เ，但十分明白所做的梦一定把她的心给一点点勒紧ู了，直到要窒息！
吴丽ษ俊靠晚上吹灯前那ว一点点零碎的时间，挑着粗针为乌ไ伦珠日格织围巾，织围巾是那个战争年代女性知识分子闲暇时排解孤独最标志性的行为，有家不能ม归，有郎不能聚，只能在夜晚枯油灯下，绕着一针ฤ一线，以泪洗面，不是给亲人织块围巾，就是织件毛衣，以此寄表对爱人的相思之情。吴丽俊已๐经好几年没有见过丈夫的面了，只能靠书信往来，对丈夫的思念深深藏在坚强又脆ะ弱的心里，有时候实在憋不住了，几个姊妹抱在一起相拥而哭，谁都同情彼此的那些难处。但国家大任高于一切，革命坚定的信仰和乐观主义แ精神，使着这群女性暂先放下了儿女情长。
围巾是白色的，中间点缀了一些黑圈。两ä米有长，是羊毛打的线，艰苦的年代羊毛都是稀缺货，羊毛是马如从阿拉善带过去的。这块围巾很是漂亮，又柔厚，看的出吴丽ษ俊的手多么的细巧啊，一个结