吃过午饭，老人与二毛又坐在树荫之下说起话来。就听老人说道“二毛，上午给你讲了古理推断ษ人命运的理论，现在我给你讲一下古代命理知识在运用到现代人身上时要注意的事项。从正官说起，看一个人的八字，如果这人八字正官通透，或正官星得月支本气，或正官星得时得势而定性为正官格局的，且年日时干支无七杀混杂，无伤食制约，那么这个ฐ人从少年起，打从进学校那时起，就是个三好学生，班级干部。热爱集体，有组织领ๆ导能力，少言稳重，做事公正，处事有节制，威严有魄力。大学毕业，早年进入工ื作岗位，能很快的被上级领ๆ导看重并提拔，独挡一面，为官多为正职。因此在看官星时与古代不能同法，古代是靠科举ะ选拔人才，而如今可以从多种渠道选拔干部，并且工农商学兵都是以干部ຖ身份在任免领ๆ导。所以不能只循古理。只有在古代命理的基础上运用并展命理知识体系，才能使古代命理更好的为现代人服务。”说道这里，老人停下来，看看二毛又说道“现代以工商业为ฦ例，古代时那里有什么工商业，有也是官办的，商业为下九流行业，不被皇家认可。而如今的工商业就不同了，私营工商业的企业主，也要划分到官品位的认定中来。无论公私企业的企业主，董事长，经理，都要用官贵来区分。相对而言，企业主的官贵之命反而更实惠，更有既得利益，这些人既贵又富，反而更要以富贵命来看。因为他们手中掌握着实际的经济权力。所以在观人命运时官贵之定义แ不能只局限在行政领导身上。不是政府领ๆ导就不以官命看，这是不对的。
预ไ测八字官贵，先要看八字中的官星是否得时生旺。如果一个人的八字正官星得时而旺盛，那么这个ฐ人一生对权力的追求是强烈的，他一定有非凡的组织领ๆ导才能，有出一般人的公信力，他为他人服务的热情，自于他自身的动能，他生下来就是为国家为社会为人民服务的。以的八字为例，的八字正官、正印、正财，格局正官格，无偏官混杂，无食伤制约，所以生下来就是为国家、为社会、为人民。他身处乱世，为了使旧ງ中国脱离半封建半殖民地社会，他为人民而奋斗，为权力而斗争，用尽了毕生的心血，。因此你可以看到一个正官格局命的人，从小到老都是一个正直而有威严å的人，他无论身处何境，都是权力的核心。从的八字中你还可以现，由于八字中无伤官食神，一生对财富的追求不强烈，一生靠工资生活，从来不善打理自已的财务经济。虽然官至人极，但不能说他是个富人。原因是伤食是财星的源头，财无伤食无根基，不得时势，这种人不善经营，也不为五斗ç米折腰，所以正官命局的人是责任与权力的化身。这里有四句话
这范二毛见老人走来，慌忙起身相迎，说道“大爷，您坐。”
“坐，都坐。”老人答道。于是俩人坐了下来，老人看看范二毛道“年轻人，老家还有什么人？”
“看兄弟说的，谢什么เ，我还得感谢婶子呢。前几天，你没回来时，婶子每晚教我学艺，非常辛苦。等以后我学会了，挣了钱，第一个孝敬的人，就是婶子。”
“那也是，我娘早就想让我学，我对那没兴趣，娘常叹息说没人可教呢。”寡妇儿子看着二毛笑着说。
那范二毛对寡妇的热乎劲跟狗似的，寡妇走那他跟那，形影不离。
寡妇看在眼里喜在心里，对范二毛愈加关爱了，隔三差五哩改变生活，又给二毛制ๆ办几件新า衣服；这二毛更不知天高厚了，把那ว思乡的心早ຉ抛到爪牙国去了。
寡妇听他说后也就不再问了，随口道“饭在锅里，吃去。”转身进屋抽烟去了。
这范二毛伸伸腰，那身上哪个疼呀，疼哩直裂嘴，也不敢叫疼，赶快进厨房去找碗盛饭，就坐厨房里吃，也不敢进堂屋。
人烟依稀落凤坡。
这范二毛走到河岸之上，一路找来，远远见一女子，身着花衣，坐于河岸边沿的一处平坦之地，走进一看果真是小媳妇。心中不由暗想，这也是个痴情之人，对我如此痴心，我若辜负了人家，良心何在。唉，走一步讲一步了。心想着人已走到近前。小媳妇见范二毛走来，脸上灿烂起来，笑道“我还以为ฦ你要失约呢？”
“知道，前几天我还去看过呢。”
说着向屋外走，这二毛走出村子，来到村外，但见那
由于群众的文化生活匮乏，农民喜爱以通俗的形式传播娱乐文化的鼓儿辞，所以说书的是很吃香的。
范二毛先学会了打鼓，能给师父帮上手了，就跟着老师出门，到外乡去了。那时说书的住到某个村里说书，说完一部书，得一个多月。白天吃饭挨家轮，晚上牲口屋里架子鼓一支说了起来，这正合范二毛的意，不要下地干活了，每天还有现成饭吃，很惬意。于是就死心塌地的跟着老师学艺了。也该生不逢时，眼看学艺有成，“四人邦ะ”倒台了，生产队没有了，说书艺人没有生存的空间了，这范二毛的惬意的日子也就过完了。二三十岁的时候，跟师父学艺，加上家里父母死后只留下两间土坯房，无产无业的那有女孩愿跟他的呢，于是婚姻耽搁了。
二毛今早晨就说到这里，吃了饭我接着教你。”老人说着站起了身，看看二毛又道“走吧，回后院吃饭，不然你大娘又来叫。”
“是，是，大爷您前面走。”二毛说着跟老人向后院走来，心想，老人如此待我，我日后如何报答