其实她还有投石机这种杀器，但研制更不容易，暂时就算了。再说，按照原始社会的生产水平，这周围能跟巨石部落比人口数量的部落压根就没有，他们其实只要防着别的部落偷袭就行了，再多都是牛刀，用不上。
然后又说到，防御工事修建不易，如果决定开始修建防御工事，部落就要在此定居，冬天不再迁徙到เ南方去。而石山上以及山脚下，就要开始种植食物和树木。现在石山上是有些植物，但都是很随意的移植了一些好成活的浆果灌木，没有形成规模化的种植。
暂时没有什么เ需要装神弄鬼伪装跟神灵沟通才能解决的事情，这一步就放到以后再说。跟神灵沟通这种事情肯定不是大路货，随时都能ม“表演”一下的，蒙昧时代统治阶级靠宗教管理人民，巫祝的神灵之ใ说，本质上就是最早期的宗教，只是因为没有文字，所以就没有成文的宗教经典，只能靠口口相传，效用就大打折扣了。
巫祝能成为ฦ部落里地位最高的人绝大多数时候超过首领的威信除了医术之外，还得讲究跟神灵“沟通”的技巧，因为实际上是没有“神”的，但要让民众信服而又畏ั惧，神灵之ใ能要借人力来表现，最好的方法就是严惩一些做错事情的人。比如古代宗族制度为ฦ什么要开祠堂将不肖子孙开除出宗族，为ฦ什么会将“不守妇道”的女人浸猪笼，都只是“手段”，用手段来达到震赫其他人的目的，让他们看到做错事情要付出的惨痛代价，从而尽可能ม的杜绝会损害宗族的个人行为。
“我会留到เ慧婆回来。”她马上说“如果慧婆愿意继续教我，我可以留在巨石。”
不等阿兰说什么，紧ู接着又问“慧婆有护卫吗”
“你该按照你的想法去做。你觉得我会喜欢阿兰,ไ你就可以来问我。你不想让他们进我的小屋，他们就不能进来，而不是让我只能待在小屋里，或是住到เ树屋来。”
“他们不是很听我的话。”阿松犹豫。
这些男人平均身高超过红松部ຖ落的男人,都要比阿鸿高。
她努力忍住眼泪。
他做皮绳也是一把好手，你得先做出趁手工具，才能更好的捕获猎物。
这就用不着她的登山绳了，她珍惜的收好登山绳。
这么说，巨石还真不是孤零零的一块石头，下面至少还有一块大石头。她寻思着明天白天再仔细看看巨石周围的地形。
现阶段小结就是，累็，非常累，一想想这个工作量她就想躺平假装ณ问题不存在。
她心情愉快，也就不嫌弃这儿的困难生活环境了。
人类的适应能力很强，瞧，这才不过3๑5天，她就已经习惯了原始时代的生活。
有几十顶帐篷，都是皮子的，有大有小，形状有几种，有像那种野营帐篷的小尖顶ะ型，也有i字型，还有四方平顶型的，居住地中心位置有一个圆顶ะ的大帐篷，应该不是鱼婆的帐篷，就是首领的帐篷。
阿鸿指给她看大帐篷，说那是首领的住处。
确认了自己已经保住命，她就不慌了。活下去，然后展现自己的能力，基本就能保证她在这个陌生的时代活下去。
天还没有开始暗，男人停了下来，开始寻找晚上露宿的地方。
男人爬上树，递给她木水筒。
涂莉莉摇摇头，“这水不干净。”
野猪跑的虽然快，但体型在那儿，能看的很清楚。
至于人两足站立行走、拿着木棍，肯定合理猜测那是“人”，还是男人。
吃过晚饭后，她开始准备明天要带的东西背包里的所有物品，包括目前看来已๐经没用的对讲机，不到最后绝望的时刻，她都不想扔掉对讲机；鹿皮；水净化器。嗯，还好啦，也就是多了大概3斤ภ的东西，鹿皮可以放进背包里。
对了，还有鹿肉，她切鹿肉的时候就尽可能的将鹿肉切成条状，这样晒干、烤熟之后就是鹿肉干，重量也减轻了很多。但还是有一些鹿肉不很新鲜了。她坐在火堆前，一根一根的拿起鹿肉干闻了又闻，稍微有些异味的肉干都得扔掉这儿没有医生、没有药品，她得保证自己不会因为吃了变质的食物挂掉。
巨石下面的缺口跟山洞没什么两样，上午摘回来的花椒晒了一个下午，晚上临睡觉前，用石块将花椒碾碎，洒在缺口附近，花椒的气味极其浓烈，这样一些小爬虫可能就不会爬过来了；隔了一尺，再洒一圈。
嗨虽然说以前她不喜欢花椒，觉得味道太呛了，可是现在莫名其妙的就爱上这种浓烈的味道了甚至觉得还挺好闻的
于是在森林里找了一个ฐ地点，做好了标记，确认树根下没有什么เ动物撒的尿动物在树根撒尿是为了标记地盘挖了一个浅坑。
下午剩ທ余的时间，涂莉莉将巨石缺口下的碎石全都清理了出去。
涂ิ莉莉一方面希望这儿有“人”，这样她就不会是孤独的，没准还能互通有无什么เ的；一方面又不希望遇到什么“人”，毕竟你不知道自己会遇到什么人、什么事情。
这可真难办
干草很容易点着，她面前亮起明亮的火焰。
干树枝放进“井”字型的树枝堆中间，慢慢燃烧起来。
以前也发生过附近村子里的孩子跑到溶洞里“探险”，就此失踪的事情，当时也是当地派出所进去找来着，没找到，于是将一些通往溶洞深处的洞口封了起来，之后就没有发生过失踪的事情了。
爬树这种事情难不倒涂莉莉。她喜欢攀岩，是市区仅有的一家攀岩俱乐部ຖ的会员。攀岩很有意思，考验人的耐心和耐力，还有判断力。当然，勇气是必须的。在攀