场语言危机总算过去了。
又过了几天，这天诺索布先生没有去海ร滨男ç生学校，他大早告诉詹天佑和欧阳赓说：“欧阳天佑，今天带你们到学校去。”
突然，他全神贯注地再次想到了在广州天字码头谭伯伯与家人送行的情景，他似乎看到家人沿着大沙头的堤岸在奔跑，每个人都那ว么拼命地向他挥动着双手，没有喊声，没有哭泣，有的只是无限的眷恋。詹天佑摇了摇头，想抑制下自己的思绪，但亲人们送别的情景似乎ๆ定格在了他的脑海挥之不去。他透过海浪的空隙，望着天上明月与群星，心中不禁默默念叨起来：
生我，养我，
上海ร的历史如果追溯到两千多年前的春秋战国时期，先属吴，后属越，再属楚。楚孝王时，封他的相国黄歇为ฦ春申君为当时名满天下的四君子之，封地就是位于长江口入海处的上海ร带。后来，上海建城之后，人们就将上海简称为ฦ申，因而上海又叫申城。幼童们对于这类知识并不陌生，因为旧时私塾老师讲天文地理时，都会说到这些故事或知识。可是，现在三十多个孩子聚在起，并不是来探讨上海的历史或者中国的历史的，他们的目标是出洋，要学红毛话，要学机艺，所以，孩子们更多的是在想象花旗国在什么地方，那里的人穿什么衣服，吃什么东西，讲什么เ话，做什么事。其实，正是这座申城，成了这些孩子人生的转折点，在这里，这些稚气尝浓的孩子们，正在用自己的行动书写着国家和民族部ຖ分新า的历史。
少年的活泼好动让幼童出洋肄业局的官员不敢掉以轻心，更何况是三十个充满活力的青春少年，别看这些孩子初来乍到，好象还算乖๔顺，说不定里面猛不丁地冒出个ฐ大闹天宫的“齐天大圣”来也未可知，虽然说是他们的家长都出具了不要朝廷负责生死的甘结，但派出幼童出洋肄业在当时可是件事关国家的大事，更何况督办此事的曾国藩李鸿章可是权倾时的领袖人物，曾国藩虽然已经去世，但他的威望和影响还在。为了确保对幼童们管束的万无失，从官员教习到เ仆役，人人脑中都是绷紧着根弦，所以，这些孩子们被安顿好就进入到封闭性管理的状态，每天早上起床洗漱完毕就跟着汉文教习诵读康熙皇帝ຓ留下的圣谕广训，这是当时官私学堂每个学生必备的功课，是当年康熙帝为ฦ了训导官员和民众的语录，康熙之ใ后的历代皇帝都将此视为劝化国民的圭臬。
香江初试
1871年，在中国近代史上是相对平静的年，两次鸦片战争给中国知识分子造成的心灵激荡正逐渐趋缓，太平天国运动的余波正被洋务运动的新潮推平。
为了照顾詹天佑和欧阳赓，这年的圣诞节诺索ิ布家没有去教堂，而是在自己家里欢度。他们同样准备了丰盛的圣诞大餐，有火腿甘薯蔬菜葡萄干布丁水果饼，又是只大大的火鸡，诺索ิ布还准备了鸡尾酒，诺索布夫人给每个ฐ人的杯子里倒了些酒，大家举ะ起杯，共祝圣诞快乐่。这时，苏菲提议：“我们唱首歌吧。”
诺索ิ布夫人说：“好啊，我们来唱平安夜这首歌吧。欧阳天佑，这首歌我前几天教过你们，就是为ฦ今天准备的，你们也起唱吧。”
于是全家人唱起了平安夜：
平安夜，圣善夜！万暗中，光华射，照着圣母也照着圣婴，多少慈详也多少天真，静享天赐安眠，静享天赐安眠。
平安夜，圣善夜！牧羊人，在旷野，忽然看见了天上光华，听见天使唱哈利路亚，救主ว今夜降生，救主今夜降生！
平安夜，圣善夜！神子爱，光皎洁，救赎宏恩的黎明来到，圣容发出来荣光普照，耶稣我主ว降生，耶稣我主降生！
这首歌是从欧洲传到美国的。半个ฐ多世纪前，奥地利的个乡村神父创น作了这首歌，因为歌词简单易记，歌曲旋๙律优美，很快传遍世界各地，当然，也传到了美国。
歌声在诺索布家的夜空回荡，其乐融融。
经过差不多半年的时间，詹天佑与欧阳赓很快融入到诺索ิ布的家庭。由于诺索布夫人的认真尽职，詹天佑和欧阳赓的英语听说写的能力得到飞速提高。
不过，对于詹天佑和欧阳赓来说，他们还要每天翻看着身边的皇历，有时候，他们还会相互提醒，要诵读四书五经，当英语越来越熟练时，他们还会用英语讨论些汉文古文字句的意义，每隔段时期回到肄业局接受汉文教习的训导，时时牢记作为大清官学生的责任。
很快冬去春来，康涅狄格州的天气已经开始转暖，幼童们分散到各个家庭快半年时间过去，陈兰彬和容闳商量，孩子们在各个ฐ家庭这种放羊式的学习当地语言的时间不能太长，以免助长了这些孩子们的野性，更不能忘了这些孩子不是来美国生活的，而是来美国学习本领的，因而要尽快让他们进入到当地的学校读书。大清驻洋肄业局把三十个孩子召回到肄业局，进行了来美国后的次会考，主要考英语的听说写的能力，由容闳亲自主考，陈兰彬现场监考，翻译曾兰生也从旁边协助，最后有二十六位幼童通过考试，可以分配到เ当地的小学插班读书，有几位幼童还得回到美国家庭继续接受口语训练的补习。詹天佑和欧阳赓由于生活在诺索布先生家里，被分配到由诺索布任校长的西海汶海滨男生学校，同时，分来这个学校的还有住