报国无门说杨志
在水浒传中，杨志算得上个响当当的英雄。把他列为天罡星，排第十七位，这就很能说明问题。
这个ฐ时期的活动方式，攻州掠府。既然为正义而聚集，所以就不再袭扰当地百姓。规模大了，也就有了攻州ะ掠府的能力。所以，这个时期的事件，以与州府对立为主ว。比如，打青州ะ，打高唐，打大名，打东平，打东昌。既ຂ然不是州ะ府，也是较大的村镇。比如祝家庄，庄上老人说：“只我这祝家村，也有二万人家。东西还有两村人接应”曾头市，有三千余家，武装人员聚集着五七千人马。
这时期的主ว要活动内容，维护水泊梁山兄弟利益，提高凝聚力。打大名府，是为了救卢俊义，赎卢俊义上同，是为了报曾头市射杀晁盖的箭之仇。打高唐，是为了救柴进。打东平东昌二府，也是为了实现晁盖生前的遗言。
慧过人韬略๓无穷的欣赏。小李广这个ฐ绰号，表达了对花荣这个ฐ人
勇健无比箭法超群的赞叹。
是从作品塑造的人物形象看。水浒传非常重要的贡献，
就是在中国古典文学的画廊中，塑造了大批站得住立得着
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!
宋江写罢，自看了大喜大笑，面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那西江月后再写下四句诗，道是：
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢ิ不丈夫!
宋江写罢诗，又去后面大书五字道：‘郓城宋江作’”
西江月中，“攻经史”，“有权谋”，没问题。“虎卧荒丘”“潜伏忍受”，倒也说出了个有志者获罪在身的感受。但，“他年若得报冤仇，血染当阳江口”，够凶的，问题就大了。
七绝诗中ณ，心在山东身在吴，飘蓬ศ江海谩嗟吁。人生之慨叹，也算不得反动。关键是后两句：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”黄巢ิ是唐末农民起义军的领ๆ袖，被封建统治者看作特大反贼。以黄巢作比，比黄巢还狂，自然被看成反诗了。不只黄文炳看着是反诗，我们看着也象反诗。正因如此，才被黄文炳蔡九之流抓住，打入死牢，候期问斩了。
小说是这样写的，但，细细思量，很有些矛盾。诗词的关键句，不象是宋江写的，联系宋江当时的情况，他似乎ๆ写不出不可能写这样句子。
首先，宋江无写反诗的思想基础。他自幼饱读诗书，受的是儒家教育，听的是太公家教，想的是为国出力，哪里有点反心？不只连黄巢ิ那样推翻整个政权的心没有，就连晁盖那样劫取钱财的事也不会去做。结合后来的事看，即使宋江在梁山当了“贼首”，他心里念念不忘的还是招安，回到朝廷体制ๆ中来。如此说来，他哪里有黄巢那ว种雄视天下的气魄和志向？！劫法场后，他带人杀了黄文炳，确实“血染浔阳江口”了，但那只是个人和团体之间的复仇，与反叛朝廷还是不同的。至于黄巢那ว种改天翻地的丈夫作为ฦ，终宋江生，也没有出现，笑黄巢ิ，他是笑不起的。
有人说宋江平时不写，但酒后吐真言，写了潜意识的东西。那也不对。如果他骨子里想反，平时不敢说，或许酒后露峥嵘，可他宋江根本就没有反骨啊！
其次，宋江无造反的行为ฦ轨迹。如果想反，早就与晁盖起上梁山入伙了，还用得着到江州来受这流配之苦？杀了闫婆惜之后，最便利的躲藏地点就是梁山泊。因为他对晁盖等梁山泊头领ๆ有恩，曾冒着天大的干系为他们通风报信，使他们摆脱了官府的追捕，到เ了梁山泊，他宋江会受到เ很好的礼遇。况且，梁山泊离郓城县又近，去得也方便。可宋江偏不。他舍近求远，去沧州柴大官人处，去山孔明孔亮处，去清风寨花荣处躲藏，就是不去梁山。介绍清风山的弟兄们全伙投奔梁山，他自己却回家看望老父。在发配江州的路上，梁山好汉半路请他上山，他死活不肯。这切，都是什么原因？因为宋江根据就不想上山落草，认为那是不忠不义的行为ฦ，不想在那里毁了自己的清白之身。他满心想的就是老老实实地服刑，等刑满后重新来过，孝亲报国，做忠臣良将可以走的路。
试想，这样个怎么都不想反的人，怎么会写出反诗来呢？除非太阳从西边出来。
其三，当时没有写反诗的情绪依据。人，只有在特定条件下才会有过激言词。当时，没有使宋江产生过激言词的事件。如果当初官府就要杀他，他刚ธ逃出来，那他有可能写反诗；如果在牢里每天捱打捱骂，屈辱得受不了，他可能写反诗。但，这些都没有啊。发配江州，是自己认了的，盼着回家的时候就行了，还有什么怨词？在江州牢城，并未受苦，每日里还有戴宗李逵陪着照顾着，比其他犯人条件优越多了，还有什么怨恨？那个时候，蔡知府没难为他，黄文炳不认识他，没有人加害他，他生的哪门子恨，发的哪门子马蚤？
虽然唐朝的白居易在琵琶行中写得江州比较沧凉，可白居易有被贬的身世之感啊。江州，这个处于吴头楚尾的州城，其实挺不错的。他宋江在浔阳楼上的感感觉也