小鬼安静半响，突然啊的一声道：“我想起来了，黄不仁使得是一个玉葫芦，他念了一段咒后，喝了一声就把我收进了玉葫芦里面，再喝一声又把我和其他鬼魂放了出来，我只记得那玉葫芦里面暗无天日，呆在里面格外窒息，慢慢地就变得浑浑噩噩，最后彻底变成完全听从黄不仁的鬼奴。”
黄不仁修炼邪法，祭炼的法器阴煞森森，藏都藏不住，我稍微回想了一下，记得黄不仁的左口袋鼓囊囊的，而且他也是左撇子，玉葫芦应该就藏在左口袋里。
我的道心一向恒定，也不知怎么了，在这个ฐ女人激烈的攻势下，防备全面失守，双手不知在何时不由自主地弯曲，抱住了她的水蛇腰，把她紧紧ู拥入怀里。
她发出一声美妙的嗯咛，然后我嗅到了更加强烈的异香从她的身上散发出来，灌入我的口鼻，下一瞬，我如同坠入香气弥漫的温泉，浑身暖洋洋地泡在温水里，精神彻底放松。
我在酒店里上网查了查这个校长的资料，他名叫欧阳德，水利工ื程专业出身，从教研室主任一步步干到副校长，两年前才当上校长，只是单凭网上公开的个人履历，我猜不出这样一位校长能惹上什么麻烦。
晚上无聊，我走出酒店随便逛一圈，滁州夜景不错，尤其是我所在五星级酒店的这个地段非常繁华，车如流水马如龙，衣着光鲜的男女来来往往。
师父说的这个小三指的是他的搭线帮手梅三淼，我叫她三姐。
天南地北哪儿出了事，客户想求助南派，他们会先联系上三姐，三姐根据客户需求给任务做出评定，按照ั难度系数低、中、高等分门别ี类，再报给师父，师父若答应接下任务，三姐便和客户谈价，价格谈妥了，在通知师父出山。
这些话激怒了我的师父，他和玄微道长对骂起来，南派鄙视北派外道，北派嘲笑南派穷困，骂的不可开交，便动起手来，十岁的我看到两个老道长扭打在一起，场面十分热闹，心里乐开了花。
最终，我的父母让我加入南派，原因是师父告诉他们，北派的道术只能ม让我活到เ五十岁，但南派的道术却能让我活到九十岁，玄微道长无法反驳这一点。
如此一来，中间便出现了一条格外扎眼的分割线。
借助这条分割线，同样趴下身子的我瞳孔骤然凝紧，我看到陈二狗的脸上竟然长着两层皮！
南派主张修身，苦练化身、血元、望气。
北派认为南派太过不自量力，枉以肉身抗心魔，难成大器。
酒，人间佳酿，也是破邪除魔的祭品。
道教与酒有很深的渊源，古代许多巫术都是以酒为媒，通过祭祀的方แ式施展出来，强大如五斗ç米道，在创立之时，设二十四治，治首即称“祭酒”。
道教经书《一切道经音义妙门由á起》也指出，道士有天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士六阶。
师父对我说过，烈酒本身对邪ิ祟有一定的克制ๆ作用，最重要的是，烈酒能够容纳和贮存阳元。
老百姓喜欢把中药浸泡在酒里做成药酒，也是出于这个原因，酒与药力、阳气等养生之气天然契合。
这就是古代许多道士随身携带酒葫芦的真正原因，他们利用烈酒吸纳天地间的阳气，饮酒时不但能享受到酒的醇香，还能提高道行。
修道之人将这种饱含阳元的烈酒成为“祭酒”，遇上邪ิ祟时，喷一口祭酒破煞辟邪ิ，攻无不克。
祭酒道士以酒为ฦ伴，祭祀、法事、降妖除魔……皆离不开酒，只不过，喝酒容易上瘾，祭酒道士过了中年，人生开始走下坡，他们若是未能通玄破妄，道心僵持，往往依酒度日，最终沦为老酒鬼。
师父正是担心这一点，从我修炼至今，禁止我接触酒味。
所以，我往黄不仁四个邪修身上泼酒这个法子，其实是从玄微老头那ว儿学来的，他偷偷对我说，烈酒是对付北派那些走上邪ิ路的弟子的最佳利器。
今日遇上北派邪ิ修弟子，这个法子最先从我的脑แ子里蹦出来。
烈酒里，我加了一点猛料。
泼出去的烈酒一沾到他们的身子，旋即与包裹他们的尸煞之ใ气相冲一处，犹如烈火浇油般，他们浑身着火似的，豁然冒起又腥又臭的黑烟，全都惨叫着，倒地打滚。
黄不仁的左口袋黑烟最盛，祭酒与尸煞法器斗得最凶，两股力量冲击下，紧贴左口袋的肌肤受到เ惨烈的灼伤。
他倒地后，第一反应就是伸手掏出他的法器，一个幽绿色的玉葫芦，然而，他的手上浸淫尸气，一抓住玉葫芦，如同抓住了烧红的铁ກ棍一般，皮肉发出毛骨悚然的嗤嗤声，左ุ手掌面顿ู时冒起一个个血泡。
黄不仁急忙松开手，玉葫芦掉在了地上，我听到เ玉葫芦里面传出鬼魂的惨嚎，封住的瓶口不断地鼓起，似有什么东西要冲出来。
与他同时倒地的陈盼露，雪白的胸口同样被烫伤，只是没黄不仁那么เ严重而已，她把招魂笛丢â在一边，掀开本就很敞亮的胸口，嘟嘴吹气，吹发红的烫伤处。
罗金松和付凯义身上的尸煞ย之气没有黄不仁和陈盼露重，祭酒对他们的伤害也相对轻一些，但是，贴在他们身上的符篆沾到了酒水，上面的朱砂符文被浸湿，模糊成一团，彻底失去了效用，而