中午时分，一伙人就停了下来，大家正吃着面包，抱怨着这苦差事。
突然嗷的一声，所有的人都站了起来。
古力不提羊皮卷的事情，还用人格担保，说自己没干这事。
天菩萨惹急了，直接问：你狗日的不是很厉害的吗敢耍白娃娃，还可以烧香玩拂尘，现在求我干啥
这话一说，我就紧张了，忙着一摸，自己确实有两个ฐ心脏，跳动的频๗率都不一样。这一摸让我担忧起来，难道真的必须用白面子的尿液，混合着那还魂草吗
老头沉吟片刻，说这不是他法术的问题，而是那胎盘寿命太长，这一下没有彻底整死。我问他我该怎么办，他说自己现在也不清楚，但是保证要给我驱除掉。
我和丁武也不好说什么เ，就跟着攀谈起来，古力话最多，不停的打听天菩萨和沙巫ใ牛的关系。老者避而不谈，追问古力当时究竟是怎么发现那尸体的。
古力还是那句话，说自己้是在暗河下面找到的。天菩萨啃着狗骨头，猛的桌子一拍，嚷着说：你不知道沙巫牛是毕摩么เ
这家伙的行为反差很大，沉稳内敛，乐于助人，如果不是我亲眼看见，真不知道他心里的阴暗面。
我没有辩驳，也没有问他沙巫牛为ฦ什么死了的，他自己又主动说了，说很可能是沙巫牛不小心掉进了河渠子下游，而河渠子下游正好连接到墓室下面的，所以此刻在这里发现了尸体。
午夜的山谷月儿高高，把原始森林照ั的很是幽静，能听到几片蛙声，伴着风儿在鸣叫。见白面子迟迟不来，我和丁武就进入了帐篷里面，最后把渔网套在自己้的手指上，防止白面子溜走。
睡了一晚上，毫无动静。第二天，古力只身一人就来了墓室，见我们看他眼神有些异常，他就主动套近乎ๆ，抱着我们的肩膀称兄道弟的，直言不讳的问我们是不是怀疑ທ他装神弄鬼。
丁武慌了，硬是不走，我也守着。最后没办法，古力只好硬来，暴躁的如同一头狮子。我们拉都拉不住，就要对尸体动刀子。
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我之所以要去，一是因为陈洋昨晚给我托的梦；二是我觉得古力有些怪异，派出所墙上挂了他的简历，他不是法医出生，这会儿却一个人去验尸，想来有点不对头。
我摸索着，就来到เ了派出所后面一间小房子，还没有走近，就闻到一股浓浓的烟草黄纸味儿。
我一一的反映，他听着很是淡定，即便是我提到女鬼陈洋，他都没有丝毫异议。
当我讲到沙巫牛带着我的羊皮卷进去的时候，这小子憨厚的一笑，忙说把羊皮卷拿给他看一下，说很可能从这上面找到线索。
他虽然讨人厌，但我没有丢下他，而是拖着他往外跑。蝙蝠追了上来，死死的纠缠着我们。
突然，沙巫ใ牛从袖子里，扯出了一串的猪牙齿，在空中一阵挥舞。
我大惊，指着白面子说：“不对，不对你快看下。”
丁武很是不削，扭头一看，发现了问题的所在。再一看，瓷盆里的白面子狡黠的一笑，伴随着一股恶臭，瞬间化作了一滩污泥。
一拉，足足十来只白面子在网里面，刚开始感觉很轻松，没想到刚ธ出水面，这东西奋力的挣扎起来。
吱的一声，一个ฐ白面子用獠牙把渔网撕破了。但这家伙没有马上逃离，而是在水里拿着网子，回头一下盯着我，眼睛眨巴一两ä下，绿油油的光就朝我射来。
我怎么可能打他，他虽然做的欠妥，但是出发点是好的。这样的好朋友现在这社会，已经不多见了。
要知道当年一起毕业的同学，发达了的人早ຉ已不认我，而我每次从南充老家，都是丁武到车站接我，陪我喝酒。
被撵走的格桑对外婆一直耿耿于怀，据说她去了香格里拉，好像跟香格里拉的活佛纠结在一起了，最后不知道怎么เ的，还成了云南昭通白彝里第一个女毕摩。
而她对外婆耿耿于怀，多次借着黑彝和白彝之争，来凉山找我外婆斗法。
所谓的克滋，就是相当于苗族地区的蛊咒。而滋在彝族里面代表土司，土司相当于土皇帝，权利是至高无上的。
但彝语有“滋来毕不起，毕起滋不吉”一说。从这点上看，比摩使用蛊咒的危害是非常大的，让权贵都为之ใ颤抖，可见这东西有多厉害。
我只觉得想睡觉，然后就晕过去了，丁武情况怎样，我根本不晓得。
等我醒来的时候，揉揉眼睛，晨曦刺๐眼的照ั在我的脸上，我感觉身上很湿。一看，自己掉在了浅水的洼地里。
丁武呢他昏迷不醒。
我摇晃着他，这小子总算回过神来了，摸着自己้被铁爪弄伤的额头，血已经干了。起身看了看，眼前的景象把我们惊呆了。
只见一片湿润的洼地前面，伫立着成群的石头人，这些石头人身形高大，每个都差不多有两米，颜色全是黑色的。
石头人规律的排行着，数了数，十人一排，一排十列。满布在水洼里面，看不到尽头。他们形态基本一样，带着高高的帽子，帽子上面插着一个ฐ树枝状的东西，手里像是拿着兵器。而有的地方，更是出现了如同战马一样的石头。
我和丁武走在里面，俨然感觉到这是一只戒备森严的军队。如同英国的巨石阵，又像西安的兵马俑。但和二者都不同，这东西是直立在地面上的，好似突然被定格封禁了一样，不像是人为雕刻๑出来的。
再说了，如果真的是有人雕刻