看着高大，但明显年久ื失修，上面生着枯草的门楼，杜睿不禁阵阵苦笑，所谓的门楼是一户人家贫富的象征，所谓“门第等次”即为此意，故名门豪宅的门楼建筑特别考究。
这所老宅的门楼ä倒是气派，顶ะ部结构和筑法类似房屋，门框和门扇装在中ณ间，门扇外面置铁或铜制的门环。门楼顶部有挑檐式建筑，门楣上有双面砖雕，刻有“紫气东来”、“竹苞松茂”的匾额。斗ç框边饰有花卉和蝙蝠、蝴蝶等图案。
崔老夫人今天难得对杜睿表现出了格外的宽厚和慈祥，伸手虚托了一下，道：“睿儿不必多礼ึ！”
杜睿再施一礼，垂而立，道：“不知母亲今日唤孩儿来，所为何事！？”
可是他刚要动才现，跪了半天一夜，他的膝盖早就肿了，这时候不要说是站起来，就是挪动一下都费劲，试了几次，他只能无奈的放弃了，跪在原地，慢慢的给自己舒筋活血。
“竖子！圣上亲临，何不出迎！”
总的来说，在中ณ国五千年的历史上，要是真的说到เ自身的修养，品行，那些整天之乎ๆ者也，学着圣人之言的才子们未必就比得上，被他们整整看不起了数千年的草莽匹夫。
但是在北大这个中国文学气息最为浓厚的地方แ，因为杜睿的出现，这种现象一下子来了一个ฐ一百八十度的大转弯。那些曾经找过杜睿麻烦的老学究，那ว些曾经在课堂上批驳过杜睿的专家学者们在面对杜睿的时候，也不得不伸出大拇指，赞叹一声“牛叉”！
这一日，杜仲正指挥着儿孙休整院落，突然原本此时应该在书房读书的杜睿走了出来，挥手止住了杜仲等人行礼，张口便问：“仲叔！这附近的里坊可有手段高明的木匠。”
杜仲一时之间还没反应过来，等得了杜贵的提醒之后，方才答道：“这老宅左近的胡木匠，手段便十分高明，家中一应物什修理，便全都找了他。”
杜睿闻言，将背在身后的几章纸拿了出来，递给了杜仲：“仲叔！按照ั这图上的样式，让胡木匠一应制成，我有大用！记得，慢些没关系，但一定要精细，而且要用松木制成！”
杜仲接过杜睿递过来的几张纸，看了看，只见上面横七竖八的似乎是花了一个什么เ器皿，只是他虽然跟随杜如晦走南闯北，却也看不出究竟是个什么物什，想要询问，可杜睿已然进了书房。
一旁้的杜贵也探头探脑的过来张望，但看了半天，却也皱起了眉头：“爹爹！小公子这是花了个什么เ劳什子！这缸不像缸，桶不像桶，我是看不出来！爹爹！你随先公爷走南闯北的见识多，您认得这个东西吗？”
杜仲却也一阵摇头，道：“不必多问，你且跑上一趟，将小公子的吩咐记牢，告诉胡木匠，小公子不是凡人，想来必有妙用！我们当下人的，不该打听的，还是少问为妙！”
杜贵接了图纸，领了一贯钱，便出去找胡木匠去了。
其实杜睿也没想做什么惊世骇俗的东西，只是这几日傍晚，杜睿出府闲逛的时候，现到了一个有趣的现象，他将贯穿西市的这条长街走了一半，就看到有三家酒肆，突然灵机一动。想到现在大唐恐怕还没有出现蒸馏酒，否则ท讲述宋代故事的《水浒传》中武松也不可能连喝十八碗酒，还打死一只老虎。要是高度酒，十八碗灌下去，不要说打虎，连走路也走不动了。
其实低度的蒸馏酒再过些年就该有了，史书记载，公元64๒o年，贞观十四年时，新疆地区便会制作蒸馏酒了，后来太宗破高昌，将蒸馏酒的技术引入了中原地区。唐代大诗人白居易诗云：“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。”雍陶亦有“自到成都烧酒熟ງ、不思身更入长安”之名句。李肇的《国史补》也记载有剑南之ใ烧春等等。
以上是从蒸馏酒的名称来看，从蒸馏工艺来看，唐开元年间，陈藏器《本草拾遗》中有“甄气水”，“以气乘๖取”的记载。
此外，在后世出土的隋唐文物中，还出现了只有15～2o毫升的小酒杯，如果没有烧酒，肯定不会制作这么小的酒杯。
这些都充分说明，唐代就出现了蒸馏酒，而先出于西南或西北。之所以没有完全普及开来，估计人们不懂原理，蒸馏的器具不够密实，在蒸馏的过程中许多酒气也随着水蒸汽散到空中，浪ฐ费大，效果也不好，另一个原因高度酒浪费粮食，而温饱问题一直是封建王朝统治者头等大事，直到明末随着技术完善，中国高度白酒才大量流行起来。
大唐定都关中，中国的西北地区历来民风彪悍，杜睿想来这高度酒应该很有市场，于是也就有了这么เ一个ฐ财的思路。
杜睿找到了财的办法，兴冲冲的将自己闷在书房中，琢磨了好些天，根据前世的一些记忆，再加上自己的重新า设计，于是便有了那几张纸上的蒸馏器具原理图。
再说杜贵，提着钱找到เ了胡木匠，将那几张图递过去，胡木匠看到这图纸，也是犯了难，先是皱起眉头，左思右想也弄不明白这种形壮古怪的东西是干什么用的。
但是当杜贵将工钱递过去之后，他也就可不管是什么เ用途了，杜府这些日子是他这里的熟客，他也曾到杜府去帮着修理过一些家什，和杜贵也算熟识，心中ณ盘算了一下，这些物什倒也费