这家小剧场叫连城曲艺俱乐部，主要是演京剧ຕ和评剧，里面的经理叫林正军，一个ฐ非常精明干练的商人，也非常懂ฦ行，是范文泉的好朋友。
下午的时候，他们到เ了林经理的办公室，林正军陪着三个老头在沙发上坐着，三哥小孩在后面站着，没有坐下。
鸡也杀了，在热水中褪了毛，剁成块，放在砂锅里面炖着，底下是烧红的木炭炉子，也没有加什么调料，完全是农家土鸡的醇香。
猪肉熟了出锅，拿一个ฐ大海碗装好满满一碗，端到桌子上，尽管是馋的流口水，何向东愣是忍住没偷吃，也是难为这孩子了，要知道这孩子馋起嘴来什么เ正活都不会就敢跑到人家寿宴上卖艺去，这位爷可是个ฐ要吃不要命的主儿。
再过两天，张玉树提了一只鸟笼子进来，里面有一只百灵鸟，他对何向东说这就是他以后的老师了。
学鸟叫是口技里面一个难度非常大的挑战，因为ฦ鸟的叫声非常俏皮和多变，正常的人声想要模仿出来是极为困难的，这对口技艺人也是一个极大的考验，能不能学好鸟叫也是一个口技艺人能不能出师的关键。
柏强来找张玉树主要是为了自己徒弟铺路的，方文岐则是为ฦ了让自己้徒弟多学点本事。从这一件事情上就可以看出两位老先生在待人接物方面的区别，这也直接导致了田佳妮日后的成长之路比何向东好走许多。
当然张玉树肯教何向东本事已经是给了天大的面子了，艺人行内有一句话叫做“宁舍一锭金，不传一句春”，不是嫡传的弟子，人家是不可能传门子（独门本事）给你的。
“你等会。”方文岐再一次拦住了何向东，惊讶问道：“你张大妈叫你大哥啊？”
何向东反问道：“有什么不对的吗？”
马三爷的父亲就是相声八德之一的马德禄老先生，外祖父是相声的第二代传人恩绪，就是给慈禧太后献艺，并且获得御赐玉子的那位。可以这么说，马家一门祖传的大师，包括马三爷的公子马志明先生，人称少马爷，马派相声的嫡系传人，也是大师级的人物，相当了得。
相声门里面的传人辈分也有争议，马三立先生在《天津文史资料选集》和《中国相声史》上面都把张三禄先生作为相声的第一代，传闻穷不怕先生是叫张三禄做师父的。但是这一说法争议比较大，苏文茂和田立禾两位先生都反对这一说法。
张玉树也很郑重点了点头，他很清楚自己้这位老大哥带这孩子来见他是为了什么。
当下就直接答应了：“我会在这里住半个月，你让这孩子到我这里吃住，我给他开开活，能ม学会多少就全看他自己的造化了。”
数学老师是一个特别严谨和传统的老师，上课的时候非常严肃，讲起课来也是非常的沉闷。
“23减7等于多少，有没有人知道？恩？”
田佳妮对这两个活宝也是无语了，赶紧ู小跑过去把两ä个人拉开了，何向东起身坐到一旁้，小胖子也起来坐在他身边。
大石头就是石磊那小胖子，因为名字里面有四个ฐ石头，所以何向东和田佳妮都坚决要求叫他大石头，反对票无效。
快到中午，集市上依旧人满，小摊小贩也还在吆喝他们卖的玩意儿。
何向东很是兴奋，再怎么说他刚刚也算是挣了一大笔钱啊：“师父，按照规矩，您是不是得给我个破份儿？”
方文岐赶紧拦他，怒骂道：“去去去，胡说什么呢，什么เ鸟。”
“吁……”观众开始起哄，气氛热了起来。
其实相声艺人拜评书艺人为师的居多，评书艺人拜相声艺人的很少，除非是要改行说相声的。这是因为在旧社会，相声艺人的社会地位很低，卖艺的性质也是半乞半艺，说相声都不叫说相声，叫“伺候爷您一段相声”。而评书艺人则ท不同，他们的社会地位比较高，是被叫做说书先生的，是个先生啊。
“您不是说我罗锅儿吗？哎，我这点儿能耐呀，全在这罗锅儿上哪！
方文岐道：“随你吧，你爱唱什么就唱什么？”
黄华也搭茬：“对，你要是实在不会唱，玩个杂耍，摆个倒立都行，只要能圆好沾子就都行。”
何向东回答很果断ษ：“我喜欢说传统相声。”
方แ文岐问道：“为什么呢？”
小胖子一脸懵逼：“这就赢了啊，哇，好简单啊。”随即欢呼雀跃。
何向东和田à佳妮面面相觑，这孩子没治了。
柏强轻轻呷了口水，道：“昨晚妮儿把烧鸡拿来说是你小子给人家卖艺挣来的，我就知道要坏。这不一大早ຉ，妮儿就非要我过来看你，给你说情。”
何向东扒拉着碗里的白粥，小脸紧绷。
相声里面所有唱的部分都叫“柳活儿”，柳活里面又有正唱和歪唱之分，正唱就是正儿八经地唱，以展示唱功为主。歪唱就是在唱里面加入逗乐่的东西，就如唱文王卦的时候会加入一些逗乐的元素，传统相声里面也有歪唱太平歌词的老段子，行话叫“柳里含春”。
何向东唱的也好，鼻音悠然，嗓音清亮，非常有味，台下观众也爱听，和何向东敲桌子一样的节奏拍掌应和着。
石家老大道：“那ว行，那你就赶紧上去呗。”
何向东拢了拢肥大的袖子，左手伸出两根手指提起大褂下袍离地一寸，大步向前走去，步伐又阔又坚定。待走到桌子前头，放下提起的大褂，双手拢在袖子里放在腹部，淡笑着看底下观众，也不说话。
何向东一脸黑线，八十年代那ว时候流氓可不是什么เ好词儿，刑法上面都是有流氓罪的，尤其是8