回龙峰是这九条巨龙中最东面的一条，在它的身侧，自东向西，依次是虎踞峰、捧日峰、紫翼峰。集云峰、缨络峰、架月峰、象王峰、莲花峰。
阿丑坐在回龙峰下一块平坦的巨石上，呆呆地看着巨เ石前那一带小溪直发愣。
十八天来，这已是杀手们第四次追上他。十八天前，保护他冲出野王旗总舵的二十五名贴身护卫，到现在，只剩ທ下了八人。
七人！
难道这就是江湖传奇中所说的“内力”吗？
卜凡没有练过武功，但他一直都相信一个人通过刻苦的自我修炼，使用某种手段，是能够练成所谓的“内力”的。
在他看来“内力”其实就是人体内在的一种潜能。
“内力”和“力量”并不是一回事，甚至和“武功”也并不完全是一回事。
一个人是否有力气，是否有劲，是可以看出来的。
一般说来，一个ฐ人很有力气，他的肌肉必定很发达，膀大腰圆，举手投足都显得虎虎有生气，而一个人如果练过武功，他的骨节一般也都会比常人粗大，甚至他的皮肤也会比一般人要粗一点。
比如说石花村西头住的“铁头”就是一个练武的人。
他浑身都能鼓起一块块的“栗子肉”两条胳膊简直与一般人的腿差不多粗。
据说“铁头”练的是一种什么“掌功”他家的院子里吊着一个大沙袋，每天大清早ຉ，他都会发了疯似地抡起双掌在沙袋上狠拍上千下。
附近几个村子里，几乎没人敢惹“铁头”因为大多数人一看到他那铁塔一般的身躯和蒲扇似的大吧掌，自己心里就打开了小鼓了。
“铁头”是石花村里公认的“武功高手”但卜凡却知道“铁头”体内根本就没有上官仪体内那种神奇的力量。
虽然‘“铁ກ头”从未生过病，但他却是石花村里惟一曾被卜凡“诊”过脉象的人。就在不久前卜凡从河边钓色回家时，忽有所感，想口占一绝，一个小心，让树根给绊倒了。当时“铁头”正在河边挑水，看见他摔了一跤，赶忙抢过来扶起了他。
卜凡一时兴起，趁机抓住他的手腕，号了号他的脉象。
从脉象上看“铁ກ头”的身体非常健康，五脏六腑没有一处有毛病，只是卜凡却没能从他这个“武功高手”的体内发现一丝半点“内力”
这种神奇的力量除了上官仪之外，卜凡只在阿丑的体内发现过。他经常替阿丑诊脉，每次都能从脉ำ象上看出这种“内力”
但卜凡从来就没有问过阿丑，阿丑也从来没有说过。
如果仅从体形上看“铁头”比上官仪和阿丑更像是一个武功高手。和“铁头”一比，阿丑只最个身材矮小，长期营养不良的小和尚，而上官仪更只是个手无缚鸡之力的文弱公子哥儿。
于是卜凡认为“武功”是能看出来的，而“内力”却是看不见的。
其实“内力”也是能看见的，只不过卜凡看不见罢了。
不仅没练过一天武功的卜凡看不见，就连“铁头”这样的“武功高手”也不可能看见。
能“看”出别人内力的人，自己也绝对是个内功高手。
上官仪第一眼就看出了阿丑的内力，而且知道他的内功火候比自己受伤前差不了多少。
他不禁大感惊奇。
几天来，他已经好几次听卜凡说起过阿丑，也有意识地想从卜凡口中多了解一些阿丑的情况，但卜凡对阿丑的情况所知也非常有限。
给上官仪的印象是，阿丑是潭柘寺里一个ฐ执役的小和尚，当然，他也会一点武功。
潭柘寺是太子少保道衍和尚曾经清修过的地方，寺中养有千余名僧兵。潭柘寺的和尚会一点武功，并不是什么奇怪的事。
但上官仪根本没想到阿丑的内功火候竟有这样高，凭他的功力，在江湖上绝对可算是超一流高手。
一个身负超一流内功的人，怎么เ可能只是潭柘寺中ณ的一名执役僧人呢？
上官仪不能不惊奇。
阿丑进门后，冲上官仪笑了笑，就找了把椅子坐下，两ä眼看地，一声不吭。
上官仪奇怪地看着他，看了好一会儿，又转眼去看卜凡。
卜凡微笑道：“阿丑一向不爱说话。”
上官仪道：“听卜先生说，是你救了我？”
阿丑的头微微动了动，闷声闷气地道：“是我把你送来的。”
短短的一句话，他说起来好像很费力气，连脖子都涨红了。
看来他的确是个不爱说话的人。
要逼着不爱说话的人说话，无论对问话的人还是对答话的人，都是一件很难受的事情。
上官仪很清楚这一点，但他却不得不逼着阿丑说话，因为只有从阿丑口中，他才能了解到他想了解的情况。
上官仪道：“你在碰到我之前，还碰上过什么人吗？”
“两个ฐ人，其中一个拿着剑。”阿丑的声音依然很低，也很含混。
“有没有看见过一个女人？”
阿丑抬起头，飞快地