与之不同的是岳激流这边。并不是说革新า派就没有了文化底蕴之类的，只是更要求求新求变的思想使得这群人乐่于挑战权威แ，质疑ທ前人。这常常在保守派那边儿被怒斥为不尊重师长，缺少道德之类的。但是当厚黑学这样一看就让人新鲜的言论出现的时候，从一开始，这群人的态度大多都是赞同的。只不过大家彼此不太服气，总是单打独斗，一副成不了气候的样子。
难得作为偶像和未来要打倒的对象的岳激流也发出声音说厚黑学如何如何，这群青年也激动起来，好不容易团结一回都说着他们对厚黑学的认识，倒也掀起了不小的浪潮。
因为被攻击的是厚黑学的部分,易之ใ努力压榨่着自己的记忆，试图从久远的尘灰下把更多的关于厚黑学的知识挑出来，在几天的时间里，被随意涂改的稿纸已๐经堆叠了几十张之多。而更多的在回忆过程中灵光一闪记下来或许有用的东西，也被记在了本子上。
之后的一段时间基本都没有课程，易之把自己关在了房间里，彻头彻尾陷入了疯狂的工作状态，累了的时候直接在桌子上趴一会儿，洗漱之类的事情几乎彻底被省略๓了，至于食物？还是庆幸一下他有个叫做岳激流的室友吧，这家伙狂是狂，却没到了见着易之ใ饿死的地步。价值岳激流自己也有陷入疯狂状态的时候，对于易之不注意身体清洁弄出一身味道来的事，也轻轻揭过不甚在意。
过度激愤的人们似乎ๆ终于找到了一条发泄的道路，也找到了自己为ฦ什么出不了头的原因。一个劲地将所有的罪责都直接推到自己太过厚道，脸皮不够厚，心肠不够黑上去。好像道德的沦丧就是一切的理由，而他们自己从来没有什么过错，不过是生在了这么一个ฐ厚黑的时代而已。
人嘛，总都是这样喜欢推卸责任的。
话一出口，主编的动作一滞，然后就用古怪的眼神盯向了白忆娥。
“易老师让你帮他拆信？”
绝大部分生活在和平年代并不真正缺少什么เ的人，可能一辈子都弄不太清楚自己的政治立场是什么เ。左还是右？奉行什么主义แ？他们或许会振振有词地表示我认为ฦ某某某是对的，并且列举对方的事迹一二三，并抨击另一位某某某，表示ิ他即使曾光辉灿烂过，却也犯过多少多少的错误。不过在绝大多数情况下，人们所提出这些观点的时候，往往是凭借于道听途说得来的消息。而且即使他们清楚这一点，也不会承认。反倒将一些不清楚来源的消息奉为圭臬一般，好像这样就能显得他们见识多而神通广大一样。
易之也曾经是这么一个人，即使是现在，他张口就能编出来十条八条所谓的“秘闻”，好像那些事情是真正发生的一样。他也曾经相信一些什么เ国外某政客表示要归还之类的消息，直到他开始自己思考国家利ำ益和嘴炮是怎么回事。所以到了后来，他终于学会了抛开所有的网络上满天飞的什么档案信息，从一个ฐ正常人的逻辑，和切实可查的证据而非胡扯的东西出发，去判断自己应该站在什么立场上，说什么样的话。
易之没有想过自己居然也会有这么强烈的不快的情绪，甚至有点过头了。就是在后世的时候，什么坐椅子只坐三分之一屁股之类的规则ท还不是摆着的？比起来，也似乎ๆ也就是弯弯腰点点头之类的事情。但是就这样，易之感到了异常恶心。大约是因为之前那ว一系列ต让易之ใ体会到不平等的举ะ动的加成，还有内心的明悟吧？
如果是在后世的话，忍不下去了炒了老板鱿鱼就是了。但是在大明，对方是皇帝，这样的侮辱，是不会停止的。
其他想开口却没能ม抢到的人都安静下来，等着男ç孩继续说。
“易老师在《红楼梦》中ณ说贾宝玉出身荣国公府，多少也算是贵族子弟。但是我一点都不觉得叫宝玉有什么像是一个有担当的贵族子弟的样子，根本给人的感觉像是个娘们。”
十分有分寸地没有许诺更没有多说太多，易之确信白忆娥没有经过典型的所谓贵族教育，但是她天生就知道分寸。加上这个学生令人喜欢的好学和认真，易之是非常乐意给她一个面子的。
更何况是在易之ใ知道自己之ใ后少不了这样经历的时候。
理所当然的，易之是绝对没有众人心中的能够在报纸上直接开个人专栏的资历的，所以……事情就又一次闹起来了。
几乎是在这一期报纸刊发的隔天，文化圈子就又一次闹腾了起来。好吧，这一段时间以来整个文化圈的事情几乎都是易之作为引子给闹起来的。无怪乎有人提笔第一句就是：“易之这个ฐ事儿头！”
整个人都被震住了。
明明是早就知道甚至是烂熟ງ的话，在易之经历了和岳激流的争吵，察觉到内心的迷惘，为自己的迷茫痛苦纠结之后，如晨钟暮鼓，一下子被他看到เ了内心深处去。
“所以说我一直都认为，言论自由这个ฐ词的含义是这样的：你尽可以表达你自己的观点，但是你也必须为了你说过的话负责。”
“考虑到เ这个原因，当我发现原本并没有预ไ料到会有那么เ大影响力的作品似乎扩大了受众，影响到更多的人的时候，我就必须ี进行审视了。我的这本书，是不是传递了过多的观点？这些观点都是对的，或者我能承担起说错话的责任吗？我需要为读者负责，需要为ฦ像你们这样信任我，支持或者反对我观点的人负责。减慢连载的速度，就是我为了负责而留下足够的审视时间。”
从没有接触过真正政治的象牙塔出身