腊月二十六日午后,夫子庙一带到处张灯结彩。叶昊天漫步在秦淮河边,放出神识四处察看着。不久一个年约五旬的老者走过来,依然儒生打扮,没有带任何护卫兵丁,缓步走进了晚晴楼。
叶昊天一眼认出那正是兰儿的父亲六王爷,于是随后跟了进去。
来到เ黄髓岛上空,他惊奇的发现岛上分成了东、南、西、北、中五个区域,种满了五颜六色的花朵。每个区都有一个主色调,东方为青色,南方为红色,西方为白色,北方แ为黑色,中ณ央为黄色。每区中ณ央有一个宫殿,宫殿的大门敞开着,透过大门他看见每个ฐ宫殿里居住着一个圣灵。仔细观察圣灵的面色服饰,他猜想身着青袍位于东方的大概是魂灵;身着红袍位于南方的大概ฐ是神灵;身着白袍位于西方的大概是意灵;身着黑袍位于北方的大概ฐ是志灵;身着黄袍位于中央的大概是魄灵。
继续察看着岛上五区的划分,他记起《道藏总览》里讲过,修真到真人界大成的时候,将会出现三花聚顶,五气朝元,现在自己的精气神三花已经聚集在泥丸ฤ宫,只差“魂、神、魄、意、志”五灵未能整合。进一步比较五区的差别ี,他惊喜的发现自己้的五灵已经有开始整合的迹象。比如南方的花儿虽然主要还是红色,但红色之中还夹杂了黄色、白色的花朵;西方白色的宫殿上雕饰着红色、黄色、甚至青黑色的花纹;就连五灵身上穿着的袍子也不是单一的颜色,局部地方已๐经染成了别ี的颜色;最重要的是五灵的面色,比如中央的魄灵,黄色的皮肤下蕴藏着五色杂陈的气机。
兰儿幽幽地道:“真盼着灵体合一的那一天。”
叶昊天打趣道:“怎么?做鬼做厌了?”
叶昊天看了他一眼,眼睛里透出一缕神光。那ว人心中一寒,扑通跪下,说道:“过去三年之ใ间,一共有十个县令来此,没有人待足半年以上,大多另谋他职而去,有两位老爷矢志为民,结果……结果为倭寇所害,唉……死得好惨啊!”
叶昊天没想到情形这等严重,挥挥手道:“去,把人都叫来。”
下船后,三人不一会儿就入了京城。不愧是六朝古都,到เ处亭台楼阁,雕梁画栋,街道上车水马龙,行人络绎不绝。
三个ฐ人在国子监附近找了个ฐ旅店住下。
未等小伙计上前招呼,其中的一个已经冲上去取剑在手,抖了一下道:“剑是不错,神剑还说不上吧!”
宝生赶紧招呼道:“大爷,那是凡品,真正的神剑在这儿呢。”随后招呼三人来到另一个ฐ柜台前。柜内摆了五把宝剑,样式古朴,剑鞘刻了细致的花纹。宝生取了一把宝剑递过去。
叶昊天找了半天,最后确定宝物位于离树五尺的地方。他用宝剑小心地挖掘着,在三尺深处挖到一个ฐ石棺,石棺上刻着几个ฐ字:“祖师遗物,备份于此,后世有缘,兴我全真。长春真人题。”原来是丹道大家丘处机为防止全真教道统失传留下的东西。打开棺盖只有一个尺许大的玉盒,盒内有一卷羊皮纸,密密麻麻写满了蚂蚁一样的小字,首页写着《北宗五祖丹诀》。
叶昊天先大致浏览一下,发现上面记载了北宗道家的练功方法,记载很详细,比他在《道藏总览》中看到เ的粗略描述不可同日而语。北宗五祖是指东华少阳、钟็离正阳、吕岩纯阳、刘海蟾和王重阳等五位真人,该派追求“全真而仙”,其修炼以清净为ฦ主,即以“识心见性”为ฦ首要,以炼心炼已为ฦ基础,同时不废精气的修炼,是故王重阳以后称为“全真教”。
青阳真人又惊又喜,仔细询问了叶昊天的练功感觉,然后道:“从你的形体就可以看出曾经服用过灵药仙草,你中气充足,炼丹根基非常雄厚,为以后的修炼节省了不少时间,非常难得。要知道,为ฦ师是在六十岁的时候才修炼到เ这一步的。”
叶昊天却不知道自己้究竟到了什么地步。
准进士班的学子休息的地方แ每人一个房间。准举人班却是两人一个房间。学习很简单。每天上午巳时开始,上课一个时辰,专门有教授讲解进士大比需要掌握的学问,其余时间自由安排。平时有问题可以去问教授。
叶昊天到书院的第一件事就是询问藏书馆在哪里。有人告诉他,离宿舍很近的一栋竹林掩映中的小楼就是。他挂上证明身份的牌子走向小楼ä,没有携带笔墨纸砚。
交代完这一切,叶昊天前去视察最新修建的五座小城。那些小城处于县里的不同方位,最远的离县城七十里。大白天还是骑马比较方แ便,他跨上马背,不急不缓的行着,路上经过芙蓉湖。芙蓉湖很大,湖面足有万亩,水光潋滟,山色空朦。湖中有个小岛,岛上依稀有个小庙。天气渐暖,湖水没有结冰,已经有人撑了小船在湖中垂钓。南国春早,柳芽刚刚ธ冒出头来。
叶昊天来到湖边,发现垂钓的是一位老翁,于是近前几步,拱手问道:“老人家,是不是春天青黄不接,家里没有吃的了?”
老人瞄了他一样,将船划近岸边,答道:“什么话!自从新县令到เ来,家里吃饱是没问题了。在家憋了一冬天,我这是出来透口气。”
叶昊天看着广阔的湖面,问道:“这么大的湖,不知道有没有老鳖?”
老人不假思索的道:“多了去了!你到惊蛰后来看,湖边随便走走就能ม看到。小的像手指盖,大的跟面盆一样。”
叶昊天又问:“您见过更大的