居摄三年——从这个年号我们就知道，王莽已๐经行摄皇帝三年了，离真皇帝的宝座只在咫尺——在王莽的精心策划下，全国各地纷纷奏上代表天意要求王莽做皇帝的符瑞，元后每天在朝堂上，没别的事做，就是读有关符瑞的奏章，看地方上献上来的符瑞。
王莽趁机上书元后说，姑母啊，侄儿在汉室遭遇最大危险的时候，殚精竭虑地予以拯救匡扶，可是上天的本意是让我做皇帝ຓ，这是上天的旨意，我怎么เ能推脱呢？急不可待之状溢于言表。
刘欣却跟王莽没任何关系，八竿子打不着，他虽然没有撤王莽的职，但却引进母族丁氏、祖母族傅氏两家外戚与王氏抗衡。哀帝即位之初，和旧戚王氏之间的关系很别扭，双方都隐忍未。
但接下来的一件事导致双方แ矛盾公开化，哀帝和王莽直接过招。王莽为了巩แ固王氏外戚的既成利益，不惜与哀帝决裂。这既ຂ是新旧外戚的矛盾，也是皇权和相权之间的矛盾。
谥号：无
庙号：无
谥号：无，史称“高贵乡公”
庙号：无
父亲：东海定王曹霖
母亲：无考
继位人：曹奂（常道乡公）
最得意的事情：没有
最失意的事情：有皇帝之名无皇帝之实
最不幸的事情：曹芳废后被选为皇帝
最痛心的事情：曹氏势衰，社ุ稷沦丧，司马昭之心路人皆知
最擅长的事情：善画ฑ人物史实，有《祖二疏图》、《盗跖图》、《黄河流势图》、《新丰鸡犬图》、《放陵子黔娄夫妻图》等传世。
非正常死亡方แ式：不甘心被操纵，兵讨伐司马昭，战死
存照——
司马野心，路人皆知
曹髦就义的时候，刚刚二十岁。
“就义”这个词用在这里可能有点怪异的感觉，怎么能够用“就义”这个词来描述一个帝王的非正常死亡呢？我想，据曹髦死时的情况心态而言，没有比“就义”一词更为贴切的。曹髦在我的眼里，不仅是一位年轻的皇帝，更是一个敢于捍卫自己้尊严的高贵的烈士。
烈士者，已๐然阵亡。这对于一个不甘卑下的灵魂来说就已足够。
按理说，二十岁的年纪正值青春年少，是人生当中奋有为、锐意进取的阶段，尤其是对一个帝ຓ王来说，二十岁正是亲政的年龄，开始依靠手中的权柄，按照自己的理念设计帝国。然而，在别人看来刚ธ刚开始的年龄，对曹髦来说，竟是难以承受的结束。
曹髦的一生就像昙花一样，匆匆绽放，草草收场。有人质疑，这样的人生，贪图一时的反抗的快意，忽略๓生命本身的庄严和神圣，所作的牺牲不是无谓的吗？
难道苟活下去就是真理吗？这样的质疑者应该受到鄙夷。苟活不是生活的常态，反抗才使生活精彩，因为生活中的压迫太多。曹髦不想做傀儡，不想被别人牵着鼻子走，他的所作所为清晰地证明了他的存在，宛如流星，虽然短暂易逝，但人们对它燃烧天际的闪亮的弧线记忆犹深。曹髦的存在不是默默无声的，不是可以任意忽略的，不是向人乞讨的，而是轰轰烈烈的用鲜血来捍卫自己的尊严。
曹髦是个悲剧人物，而种子早已种下。冰冻三尺，非一日之寒，曹髦血流遍地，很大程度上却是一个无辜者。
曹髦的死，有一个人难托关系，那ว就是臭名昭著的司马昭。曹髦甫一登基的时候，虽然司马懿已老死，连司马师也撒手人寰，但司马氏已然做大。魏国的大权操于司马昭之手。曹髦生活在司马昭的巨เ大阴影中，终日战战兢兢，如临ภ深渊。他不想做齐王第二，也不想无所作为苟延残喘，于是他选择了反抗，选择了流血。
齐王是谁呢？齐王叫曹芳，是魏明帝曹睿的养子。关于曹芳的出身，《三国志》中讳莫如深，只说“宫省事密，莫有知所由来者”，意思就是说曹芳的出身没有一致的官方口径，究竟是私生子，还是由小宗过继而来，后人不得而知。好在曹芳的何种出身并不妨碍被司马家废掉的结局。
司马氏一直都充当着谋逆者的角色。只是曹操尚在的时候，司马懿父子有所忌惮，不敢有露骨的表现。他们对曹操表示绝对效忠，使得曹操失去戒心，对司马氏的做大疏ຕ于防范。但曹操只有一个，他的子孙们却一代不如一代。曹操死后，他的后人没能节制司马氏势力的扩展。智者千虑，必有一失，没能觉司马氏的野心，进而不能解除司马氏的兵权，成了曹操临ภ终时的败笔。
但如果因此否认曹操的巨เ大的影响力，是没有道理的。曹操的余威一直震慑司马懿在有生之年不敢造次。司马懿不得不走曹操的老路。当年，僚属们都劝曹操称帝，曹操却说，你们这些人是要把我放在火炉上烤，假如天命在我，我愿为ฦ周文王。群僚会意，曹操始终不愿背负篡逆者的臭名。司马懿也是这个意思。不过他不是不愿，而是不敢。曹操死后，文帝曹丕、明帝曹睿尚未失去威แ权，臣下也没有离心离德，故司马懿至死也未袒露心迹。
不过这并不重要，重要的是老子的心思儿子们都懂，而且深以为是。司马师和司马昭的野