3、在博文《自相惑与共相惑》中，楼主ว：感觉好难懂ฦ啊！可否更简单些？
以下答复仅供参考：
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一位朋友问：“观诸法自相共相”，敬请郭老师指点。我理解不好。
这提示ิ我们先要努力体察、分析、调驭不良的念头，增加善的念头，从而体悟到自心本性，进而再随缘生起念头产生自利利ำ他的妙用。所以，在相续的念头里，我们仍然要把握，要甄别他们，看是否真正符合修养，真正利他，真正合道，从而弃恶念增善念。
2๐oo7年6๔月3๑o日布于新浪ฐ博客
一位朋友问：斑竹：怎么เ做才能ม合于社会正常善因缘，自自然然地随缘行善、随缘利益他人呢？
以下供参考。所谓“合于社会正常善因缘，自自然然地随缘行善、随缘利益他人”，就是我们要真正投入到现实社会中ณ，将自己学到的理论和学习的修养融入其中，并从中ณ不断完善自己的人格，更好地利ำ益他人。而不是追求神秘主义，也不是作秀和搞形式化。
28、什么เ是真正的精进
一位朋友问：看到大家是因为精进心而引起的问题，真是很惭愧。不知老师是否有更好的对治放逸习气的办法吗？总感觉没那么大的上进心，很懈า怠。谢谢老师！
2、加功用行：简称“加行”。努力增加功用行为ฦ，即不断增加身口意善行。《中华佛教百科全书》：“【加行】意指加功用努力而行。”
3、见道：丁福保《佛学大辞典》：“初生无漏智照见真谛理之ใ位也。道者道路之义，学人进取之道路也。”大意是说，见道指最初生起断除烦恼的智慧，从而照见佛性之理。
2oo7年6月26๔日布于新า浪博客
b1ogsinasb1og_454๒a2๐26eo1ooo9๗mbsp;๙21、不是文盲的文盲大学生们
所以，无论是白天还是晚上，我们都应该注意断掉烦恼产生的资粮，反思自己的不足，即：不贪图色欲，修持柔和而避免“厌拒相”，知足、不放逸、不贪吃、精进学习、意志力顽强而克服愚痴，从大局出、谨慎行事以保持清醒的头脑แ，随缘而生妙用，以克服无决定智。
2oo7年6月2๐3日布于新浪ฐ博客
什么是猫头鹰心呢？你有猫头鹰心吗？
猫头鹰，就是鸺鹠（xiū1iú）。猫头鹰心即鸺鹠心。《金山词霸》：“鸺鹠，属于角鸮（xiaທo）属或另一近缘属的一种小耳的鹠。”“鸮，鸟名。俗称猫头鹰。”
那些黑窑奴主们通过欺骗、绑架、买卖工ื人等手段，淡漠工人自身的独立意识，掠夺了本“属于”工人自己้的身体，并强迫他们非人地工作和生活。这是他们的大盗行为ฦ表现之ใ一。
他们不给工人放工资，或者工ื资与高体力付出的工ื人们的待遇非常不相称。他们侵吞了本该属于工ื人自己้的财物，而且还认为ฦ是“小事”。肆意欺诈低廉的劳动力是他们的大盗行为ฦ表现之二。
有人问，听说有一指禅、口头禅，没有听说过蛤蟆禅，请问有没有蛤蟆禅？
其实，佛家是有蛤蟆禅一说的。蛤蟆（hamaທ）禅，即虾蟆（haທma）禅，为ฦ禅林用语。丁福保《佛学大辞典》：“【虾蟆禅】虾蟆唯解一跳，不解他术。以喻认一知半解为ฦ是，而不通于他之不活脱不自由之ใ死禅。”大意是说，蛤蟆只会跳，而没有其他能力，所以用虾蟆的这种特点比喻我们在参禅或学习时认一知半解为究竟，而不能够做到เ融会贯通的死板不自在。这种参禅状态就是死禅。
2oo7๕年7月1้日布于新浪博客
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