可见，觉悟成佛是需要福智资粮的，而且是需要很多的。可是，我们很多人没有那ว么大的福德和智慧，难道就无法修养自己้，无法成就无上菩提了吗？
关于这个ฐ，善无畏ั（6๔37๕～735๓）在所译的《大日经》中ณ特别提出关于菩提心的解释。文中说，什么是菩提呢？它就是“对于自心的如实地了解”，也就是“无上正等菩提”。这里，“如实地”就是“按照真实情况”的意思。又说，虚空自性就是心的自性，心的自性就是菩提的自性，所以心、虚空界、菩提（三者）相通无二。因此，想了解菩提的，就了解自己的心性（本性）好了。本经认为ฦ使菩提心清净的过程（即证觉的过程）就是了解自心的过程。这就使菩萨行由积集福智资粮的外部行修转变为认识自心从而开显自心（菩提心）本具功德的过程（《中国佛教》【菩提心】条）。
答复如下：以下内容仅供参考。
据笔者观察，传统道德的缺失是目前中国家庭婆媳关系难以相处的主要原因，无论是城市还是农村，无论是高级知识分子家庭，还是一般文化家庭，都如此。
作为母亲，也要和孩子的父亲配合好，要避免过度宠爱。但是对孩子必要和适度的人身安全的保护还是应该的。
最难做的是继父继母。由于社会的偏见和没有血缘关系，继父继母对继子女表现出来的一般情况下惟有关心和爱护、保护，而不能ม进行惩罚式教学，也不能自动提出锻炼孩子的能力等等的说法。就是这样，有时候都很难相处，总是分心，何况一旦ຆ误会为对孩子不好，就更难相处了。所以，教育孩子的事情往往是亲生父母的事情。继父母只能ม给予关心和爱护，只有红脸而不能有白脸。这是随顺社ุ会因缘，为了“避人讥嫌”而不得已的做法。
虚荣心产生的原因很多，下面我们列举一下。
1、面子观念的驱动。很多青少年为ฦ了顾及自己้的面子，而说出很多虚荣的话，做出许多虚荣的事情来，甚至害人害己้。
所以，避免娇็生惯养，我们不妨这样做：
1、注意养育孩子还包括教育孩子，而不仅仅疼爱。在为子女提供必要的物质条件的同时，还要培养他们很多优良传统，例如艰苦朴素，增强劳动观念，克服懒惰、依赖、懒โ散等坏毛病。还要告诉他们什么是真善美，帮助他们树立正确的人生观和价值观。另外，还要注意教会他们懂礼貌，学会谦让别人，理解别人，从别人的角度出想事情，而不是为人冷漠，自私自利。
“粉莲之ใ法”，顾名思义，就是关于“粉莲”的佛法、善法。粉莲，就是我们所说的芙蓉、荷花，也就是我们通常说的莲华（花）。它在佛学中主ว要指哪些内容呢？
《除盖障菩萨所问经》中提到了“莲华喻菩萨十种善法”，其中提到เ：“[四、本体清净]ຓ，菩萨因持戒故，身心清净，虽处五浊之中，而能ม无染无著；譬如莲华，生时虽处淤泥浊水之中，自然洁净，而无所染也。”大意是说，修持菩萨行的人，因为ฦ严于律己的原因，他们身心清净，虽然处于污浊的尘世，但是内心却不被污染；就像莲花一样，出淤泥而不染，自然洁净。
“中心”是否近期组织青少年夏令营，这得经过办公会商讨才能决定。我现在答复不了。
的确，现在的孩子受各方แ面的影响，教育起来太难了。特别ี是近期出现的某校高中生课堂上公然肆无忌惮地侮辱老师事件、学生课堂上公开打牌气死任课老师事件以及近期某学生杀死班主任老师等事件，都表现出现在的孩子目中无人和无法无天，他们毫无“礼貌”和感恩而言，非常“自我”与“自私”。娇生惯养和复杂的社ุ会现实正是他们如此叛逆的最主要原因。