由此看来，翻印整部的古书，也就不无危险了。近来偶尔看见一部石印的《平斋文集》1，作者，宋人也，不可谓之不古，但其诗就不可为训。如咏《狐鼠》云：“狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵，不论天有眼，但管地无皮……。”又咏《荆公8》云：“养就祸胎身始去，依然钟็阜向人青”。那指斥当路的口气，就为今人所看不惯。“八大家”9๗中的欧阳修1้0，是不能算作偏激的文学家的罢，然而那《读李翱文》中却有云：“呜呼，在位而不肯自忧，又禁它人使皆不得忧，可叹也夫！”也就悻悻得很。
但是，经后人一番选择，却就纯厚起来了。后人能使古人纯厚，则ท比古人更为纯厚也可见。清朝曾有钦定的《唐宋文醇》和《唐宋诗醇》11，便是由皇帝将古人做得纯厚的好标本，不久也许会有人翻印，以“挽狂澜于既ຂ倒”12๐的。四月十五日。
明人小品，好的；语录体也不坏，但我看《明季稗史》之类和明末遗民的作品却实在还要好，现在也正到了标点，翻印的时候了：给大家来清醒一下。
十一月二十五日。
但这事还是不要多谈好，再谈下去，我怕不久ื会有更高的议论，说标点是“随波逐流”的玩意，有损“性灵”，5๓应该排斥的。
十月二日。
五月七日。
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1้本篇最初发表于一九三四年二月四日《申报·自由谈》。2๐二陆指陆机、陆云兄弟。陆机261—3๑03，字士衡；陆云262๐—3๑03，字士龙，吴郡华亭今上海市松江人。二人都是西晋文学家。祖父陆逊、父亲陆抗皆三国时吴国名将。晋灭吴后，机、云兄弟同至晋都洛阳，往见西晋大臣张华，《世说新语》南朝梁刘峻注引《晋阳秋》说：“司空张华见而说之，曰：‘平吴之利，在获二俊。’”又《世说新语·方正》载二陆入晋后，“卢志按为北方แ士族于众坐，问陆士衡：‘陆逊陆抗，是君何物？’”《世说新语·简傲》载二陆拜访刘道真的情形说：“礼毕，初ม无他言，唯问：‘东吴有长柄壶卢，卿得种来不？’陆兄弟殊失望，乃悔往。”
3羊衒之羊一作杨。北魏北平今河北满城人。《洛阳伽蓝记》，五卷，作于东魏武定五年547๕，其中时有轻视南人的话，如卷二记中原氏族杨元慎故意说能治陈庆之南朝梁将领，当时在洛阳的病时的情景：“元慎即含水e庆之曰：‘吴人之ใ鬼，住居建康，小作冠帽，短制衣裳๙。自呼阿依，语则ท阿傍。菰稗为饭，茗饮作浆。呷啜羹，唼嗍蟹黄。手把荳蔲，口嚼槟榔……’庆之伏枕曰：‘杨君见辱深矣！’自此后，吴儿更不敢解语。”又卷三记南齐秘书丞王肃投奔北魏后的情形说：“王肃不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗，号为漏鞍。……时给事中ณ刘缟慕肃之风，专习茗饮。彭城王谓缟曰：‘卿不慕王侯八珍，好苍头水厄。海上有逐臭之夫，里内有学颦之ใ妇，以卿言之ใ，即是也。’其彭城王家有吴奴，以此言戏之。自是朝贵宴会虽设茗饮，皆耻不复食，惟江表残民远来降者好之。”
3๑玄坛即道教尊为“正一玄坛元帅”的财神赵公明。其绘像身跨黑虎，故称“黑虎玄坛”。李逵，长篇小说《水浒》中人物，该书四十三回中有他杀死四只老虎的故事。
4姜太公即周朝太公望吕尚姓姜，封于吕，因称吕尚。《史记·封禅书》：“八神将自古而有之ใ，或曰太公以来作之ใ。”后来神话小说《封神演义》说他给神魔封号，民间也迷信他的名字能镇压“妖邪”。