虽然试验田的收成令见惯了后世高产数据的聂华很不满意，但原来的“下田à”居然能有接近一钟็（大约一百市斤）亩产的消เ息，却轰动了整个村子，而本来就因巫医赏识聂华而十分开心的徐氏自然对这个儿子更加重视起来。dukaທnkan请记住我们的?网址因此下一季聂华的新方法便推广到五十亩，并在另外五十亩休耕的土地上种大豆，这样好歹有些收获，而且比简单抛荒能ม够恢复田地更多的肥力。结果这一季再次获得丰收，聂家的经济危机一下子就得到了解决，但是在此期间聂家劳动力不足的缺陷也暴露无遗（牛耕与施ๅ肥令单位面积农田à所占用的劳动力大大增加），若不是以前聂勇的遗泽，加上巫医话，有不少人家过来帮了帮手，聂华过于急切的做法恐怕就反而会酿成苦果了
人情债不是那ว样好欠的，因此次年聂家采取了农忙时节雇人帮忙的办法，可是这个年代商品经济还不达，特别ี是在农村，都是以物易物，工钱都得给粮食，而且乡里乡亲的，少了拿不出手，可聂家的田地又不多，需要的劳动总量其实并不大，因此工钱就相对显得很贵了，结果这一年聂家的收入反而下降了
聂华之所以提出这个ฐ过分的要求，也是没办法的事，中国古代尊师敬道之风太盛，华夏又历来是人情社会，若是明确了师徒关系，将来搞不好会成为自己行事的掣肘。尤其对方只是个小人物，与其确立师徒关系所能获得的好处远比不上将来可能ม出现的麻烦。
但巫医却毫不犹豫地点头答应下来，他只要聂华能够成才就好，有没有师徒名分无所谓，而且以聂华的出身，巫医也不认为自己有资格当他的老师，只是给他启蒙一下而已。
而事实也很残酷，聂荌前后花费了一个ฐ多月制作出来的十刀草纸在村里只换到了几十斤粮食（战国时期一斤只相当于半市斤），而且还是谷子，并非加工好的小米，以这个价钱，赚钱还不如种田à快。去城里卖肯定能ม够多赚不少，但古代交通不便、路费很贵（古代的各种文学作品里一次远门的盘缠动辄几十两ä银子，相当于普通人家好几年的收入。），草纸的数量若不够多，赚到เ的钱恐怕还不够支付路费。可是要生产出足够数量的草纸，光靠聂荌一人不知道要多久
不过值得高兴的是，徐氏确实有些见识，在聂荌说明了草纸的用途之后，她并没有像寻常村妇一样斥为“瞎胡闹”，甚至在不多的空闲时间里也过来帮忙。聂华得到母亲的理解自然很高兴，可是这样一来徐氏每天的劳动量反而更大了。不得已聂华只得贱价出售技术，以有偿交换的方式将草纸的制造技术传授给了识货的十多户乡邻，一共换来了两百多斤ภ小米和几斤粗盐，一家人至少在秋收之前不必担心饿肚子了。
偶尔会过来帮忙，因此春播并没怎么耽搁。
只是聂家毕竟不好老是麻烦乡邻，田间的照顾就差ๆ得多了，好在如今的华夏农业还是以粗放式经营为主，连施肥都未普及，农民的劳动量并不大，所以影响也不
为了锻炼骑术，聂华与聂政兄弟俩都没有坐车，而是骑上家里那ว两匹马一路跟着。其实骑马固然挺累，但只要不策马驰骋，比起坐在那种没有减震器的马车中，感觉反而好很多。车中的聂荌看着他们骑马也有些眼热，被聂华注意到，于是路上两人就换了岗。被马车颠得不行的聂华余光突然看到那ว个锁着的盒子，不禁起了好奇心，但他的手还没碰到，聂荌就一下子从马背上跳到เ车里，一把拽住他的手，娇็嗔道，“骑你的马去！”
然而，俗话说“千日防贼，终有一失”，聂华一直都离盒子不远，他的好奇心一旦起来，想要找到下手的机会实在太容易了。趁着姐姐离开马车找地方去解手的机会，聂华立即又贼兮兮摸上了那个盒子
聂华虽然不知华夏历史上最早的锁是在几十年前才由后世木工传说中的祖师爷公输般明，但他在村里这么多年却还从没见过锁和钥匙，自然明白这东西还远未普及，而这盒子居然锁着，聂华不禁对盒子里的东西更感兴趣了。
可是聂华又没本事开锁，一急之下干脆将那盒子拿下车，抓起它将那ว铜锁对准一块青石猛砸，想要将其强行打开。虽然这样做可能会令姐姐很生气，但只要生米煮成熟ງ饭，她也没辙了，到时候只要聂华撒撒娇，他估计此事就能不了了之ใ。虽然聂华现在力气有限，可这种原始版本的锁同样不怎么结实，没砸几下锁就松开了，聂华立即打开盒子，只见其中装着一卷帛书
现本来正在闭目养神的母亲已被惊动，聂华连忙挥自己้当年读的本事，只是一会儿的工夫就将帛书全部看完，面上不禁露出了一丝苦笑，“想不到‘我’居然有这样显赫的出身，可是现在它却只会带来灾祸ຖ”
那卷帛书自是巫医所写，他告诉聂华，说聂华是当今晋公姬柳的嫡子，令他十分惊愕。哪怕是半路出家的历史研究生，聂华也知道自晋文公开始，足有一百五十余年时间中，晋国都是华夏公认的霸主ว，但现在