当时正在退操，岩石和狭窄的海滩上到处是一捆捆海獭毛皮。一半猎人已经上船。其余的正在蹚水把毛皮扔上小船。阿留申人一边干活一边笑闹，仿佛他们离开海豚岛十分高兴。
我父亲正在同奥罗夫船长谈话。由于猎人们的吵闹声，我听不见他们的谈话，但是根据我父亲摇头的方式来看，我知道他一定很不高兴。
那天晚上，我父亲警告卡拉斯一阿特全村的人，不许他们到เ营房去串门。
“这些阿留申人来自最北边的一个国家，”๙他说。“他们的生活方式和我们不同，语言也不一样。他们是来捕捉海獭的，他们分给我们一份收获，用他们带来的东西抵偿；这些东西对我们很有用。因此这样做对我们有利。不过我们要是想跟他们亲近，就不会有利了，他们是一些不懂友谊的人。他们不是以前来过这里的那些人，可是多年以前给我们带来不幸的那些人，跟他们属于同一部落。”大家都听从了我父亲的话。我们没有到阿留申人营房里去串ธ门，他们也不到เ我们村里来。这并不是说他们干些什么我们都不知道，他们吃的是什么，怎样烹调的，每天杀死多少海獭以及别ี的一些事情我们都很清楚，因为他们捕猎的时候我们总有人在峭壁上监视，他们回到เ营房，我们就有人在峡谷里监视。
“๙诱捕飞禽、深水打鱼和打造独木舟的人差不多都牺牲了。过去妇女呆在家里烧饭缝衣，不要干其他活儿，现在不得不代替男人，去对付村外的各种危险。为这，卡拉斯一阿特会出现一些怨言，也会有人想逃避责任。这些人将受到惩罚，因为没有大家齐心协力，我们都得灭亡。”
克姆基给部ຖ落里的每一个人都分配了工ื作，给乌拉帕和我分配的是搜集鲍鱼的任务。这种海贝生长在沿岸的岩石上，多得很。退操时我们把它们搜集在篮子里，提到方山上，把深红色的鲍鱼肉从壳里挖出来，放在平坦的岩石上晒干。
拉奠的任务是看守鲍鱼，不让海鸥，特别ี是野狗吃掉。我们村里有十多条狗，主人死了以后，它们离开了村子，加入了岛上到เ处游荡的野狗群。它们很快变得跟野狗一样凶恶，回到村子里来无非是为了偷吃东西。每天将近黄昏，乌拉帕和我帮助拉莫把鲍鱼放进篮子，提回村子，妥善地保存起来。
这时，其他的妇女则在长满仙人掌的灌木丛中，采集号称“金枪鱼”๙的红苹果。她们还捕了很多鱼、网了很多鸟。妇女们勤勤恳恳地工作使我们分到เ的东西实际上比以前男人们打猎时还多。
村里的生活按说应该太太平平，但实际并非如此。男人们说妇女们担当了理所当然属于他们的任务。尽管现在她们变成了猎手，男人们还是瞧不起她们。这就常常惹出很多麻烦，后来克姆基下令重新进行分工&ุmdash;—从今以后还是由男ç人打猎，妇女收割。当时已๐经有了充足的过冬食物，由á谁来打猎实际上无关紧要。
但这还不是卡拉斯—阿特村秋冬不平静的真正原因。那些在珊瑚湾战斗ç中死去的人还活在我们心里。我们到岛上或海上任何地方，也不管是打鱼、吃饭或者晚上坐在簧火旁้边，我们都会想起他们。我们全都怀念着某一个人，我怀念的是我父亲，他是那样高大、强壮和仁慈。几年以前我母亲就死了，自那以后，乌拉帕和我都一心想承担起母亲的担子，乌拉帕比我大几岁，操劳得就更多。现在父亲又去世了，照ั顾拉莫更不容易，况且他经常调皮捣蛋。
卡拉斯—阿特村的别的人家也是如此，我们怀念死去的人。落在我们心上的负担要比落在我们肩上的负担沉重得多。
秋天食物储存了起来，家家户户篮子里都是满满的，这样就有更多的时间去思念他们，于是我们村子传染了一种病，人们坐在那里，不说也不笑。
春天，克姆基把整个部落召集在一起。他说，整个冬天他一直在考虑一个问题，现在已经打定主意，他要乘独木舟到เ东边一个国家去，当他还是孩子的时候，东边就有了这样一个国家，而且他曾经去过一次。去到那里需要好多日子，但他还是要到那里去，给我们找一个安身的地方แ。他将一个人去，他不能抽出更多男人去作这样一次旅๓行，他会回来的。
克姆基离开那ว天是一个大晴天。我们都到海湾去送行，看他把一只大独木舟推下水，里面装了两篓子淡水和够吃许多天的“金枪鱼”和鲍鱼干。
我们目送克姆基荡桨穿过狭窄的礁石口，慢慢划ฐ出海草区，进入大海，他在那ว里向我们挥手，我们也向他挥手。朝阳在海面上照出了一条银自色的水道。他就沿着这一条水道渐渐消失在东方แ。
那天余下的时间我们一直在谈论这次旅行。克姆基能不能到达这个我们一无所知的遥远国家呢？他会不会在冬天过去以前就回来呢？会不会永远不再回来了呢？
那天晚上海风劲吹，波浪拍岸，我们都围在篝火旁边谈个没完。